冲冠一怒为红颜,冲冠一怒为红颜抖音 _一怒

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陈圆圆是我国历史上与宋朝的李师师齐名的歌伎,因为在明末清初有许多文人诗家为她写了著，如《圆圆曲》《圆圆传》，因此名声大震。尤其是明清之际著名诗人吴梅村所述的一句 “冲冠一怒为红顔”把吴三桂降清的原因全归到她一个女子身上,这就使陈圆圆成为万目所注的历史关键人物了。
其实，历史事实证明,当时的历史过程远非那么简单,有不少文人的记述严重失实我国古代由于封建礼教思想的严重束缚，向来有“女人祸国” 的偏见。吴三桂变节降清，引清兵入关，改变了几百年中国的历史面貌,有更复杂深刻的原因，不是一位女性所能担负得了这个责任的。
其实,陈圆圆和明清之际那些著名歌伎一样，有着悲惨屈辱的命运，她一直受摆布，成为政治上讨价还价的砝码。

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据载,她本名陈沅，字畹芬，江苏武进人，大约生在明末天启年间（1621——1627）。当时明王朝已内忧外患朝不保夕。陈圆圆的父亲是个做“惊闺”小买卖的，就是揺着波浪鼓的货郎。但他平时喜好歌曲，因此自小陈圆圆也受到了父亲一些影响。不幸的是，在圆圆不到10岁时父母就染病双亡，圆圆由姨夫带到苏州一个戏班从艺。
圆圆生性聪慧，在戏班学得很快。12岁时便能上台主演当时流行的《思凡》、《琴挑》、《出塞》、《拷红》等名剧。这些戏，难度大，需演出各种人物之不同心理，圆圆应付自如出手不凡。很快就名闻江南了。吴梅村在《圆圆曲》里描写她“侯门歌舞出如花”，就是说她的容貌和演技都十分出众。有一本《天香阁笔记》说她：每一登场，花明雪艳，独出冠时，观者断魂。可见她的演技和美姿如何动人。

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后来，陈圆圆又受到名家吴梅村的指教，诗文书画也都有出色的成就。吴还自作主张，介绍圆圆和他的得意弟子冒辟疆相识，二人曾情投意合，彼此钟情。在吴梅村等名家指引下，陈圆圆技艺更佳，在戏剧界技压群芳。
但此时，明王朝已面临最后崩溃。圆圆的命运也随势日衰。崇祯皇帝的田贵妃的父亲田畹，为讨好皇帝从江南选美进宫，供皇帝享乐。江南的歌伎自是难逃厄运。陈圆圆也在此列。1640年，陈圆圆被田畹带回北京，本想送到崇祯宫中，但内外交困中的崇祯无心美色，于是他让田畹将陈圆圆作为“礼物”送给当时正在镇守东北边疆的大将军吴三桂。吴三桂久闻陈圆圆艳名，早想据为己有，但碍于田畹的朝中势力，未敢轻动。
东北边事形势越来越紧，在崇祯不断催促之下，田畹才不得不割爱将陈圆圆转让给吴三桂。据说，田畹还和吴三桂密谈了一笔交易：田要吴保证京师一旦危险时首先保证田家的安全，才把陈圆圆交给他。吴三桂当然满口答应。崇祯十六年（1643年）癸未，陈圆圆终于进了吴府，成为吴三桂的妾。
此时，已到明朝最后灭亡的前一年，内外形势无比紧张。内有李自成农民起义军，已快打下西安，正准备由西向东挺进，威胁北京。关外则有女真建立的清，虎视眈眈，也不断向山海关压进。为了低于清兵入关，崇祯命吴三桂即刻开赴东北前线，为王朝效命。吴三桂不敢违抗圣命，家中又不许把陈圆圆带走，怕皇上听说吴三桂带妾上路不专心打仗，硬是把陈圆圆留在了北京。《圆圆传》记述此谋由吴三桂父亲吴骧：“恐帝闻其子载圆圆事，留府第，不令往。”由此便是吴三桂与陈圆圆的一次长期离别，差点是生离死别。而由此也便引出一段“冲冠一怒为红颜”的故事。
正当吴三桂镇守山海关时，李自成大军在西安建立了农民军大顺政权，接着挥戈东进，于1644年农历三月十九日攻下了北京，明崇祯皇帝在煤山上吊身亡，大明王朝灭亡。起义军在城里对官僚贵族进行了严厉的镇压，勒令他们交出剥削百姓得来的钱财。吴三桂的家庭也未能幸免，陈圆圆随同吴骧全家被拘禁起来。为了笼络吴三桂归顺农民军，李自成对吴家暂时手下留情，未加任何杀戮，同时命人到吴三桂处说降。吴骧此时已表示向李自成政权投诚，并愿意说服其子也来归降。但事情并没有向他们想像的方向发展。
据《圆圆传》记载，李自成进军北京，李自成也久闻陈圆圆艳名，便下令逼圆圆进宫。圆圆给李自成演唱了吴歌后留在李自成宫中。
【冲冠一怒为红颜,冲冠一怒为红颜抖音】又一说是陈圆圆为李自成大将军刘宗敏所得，成为他的妻妾。一般来说封建文人写农民起义军历史时，都大肆歪曲。上述史实，也可能有所出入。但从当代史学家郭沫若的《甲申三百年祭》的说法来看，农民胜利后的最后腐化，却是不可避免的。陈圆圆被掳进宫中，可能是事实。《圆圆传》的作者陆次云还记载说，北京被李自成占领后，吴三桂曾派侦察去京打听过他家的事儿：“询之曰：‘吾家无恙耶？’曰‘为闯籍矣。’曰‘吾至当自还也。’”又一侦者至。曰：‘吾父无恙耶？’曰‘为闯拘系矣。’ 曰：‘吾至当即释也。’又一侦者至。曰‘陈夫人无恙耶？’ 曰：‘为闯得之矣。’三桂拔剑斩案曰：‘果有是，我从若耶’！”于是不再投降起义军。
三次谍报，前两次吴三桂都不在乎，认为李闯王抄了他的家抓了他的父亲，只要他一降，农民军自然会退还他家的财产和释放他的父亲。唯独问道陈圆圆被闯王所得，不由得用剑砍了桌子，其结果是向北归降了清兵，最后与清兵勾结一起，一同在山海关打败李自成，迫使李自成退出北京城，引清兵入关。这就是吴梅村《圆圆传》所写的“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”的来源。
另据记载，当时吴三桂还大喊大叫一句：“大丈夫不能保一女儿，何面目见人耶？”以上所说，都没有正史根据，只能作为传言。
在降清同时，吴三桂给父亲写了一封诀别信，责备父亲不该投降起义军。他的书信和降清行为，迫使农民军不得不处死吴全家三十多口。据《圆圆传》记载，陈圆圆独未被杀，是因为自己向闯王申述利害，说如果杀了她，吴三桂定不会干休。这当然是不可稽信的小说家言。据另一些不同的记载综合叙述的情况分析，很可能在乱中陈圆圆机警地从宫中逃到民间，暂时隐藏起来，因此没有被杀。为此，农民军曾到处搜索陈圆圆，但始终未能找到，因此《圆圆曲》中才有：“遍索绿珠同内弟，强呼绛树出雕栏”的说法。这“绿珠”“绛树”都是魏晋南北朝明姬美姝的名字，用来比喻陈圆圆，“内弟”是指和她一起出逃的女伴。
吴三桂索引清兵大军于1644年5月入住北京城。当时吴三桂屯兵卢沟桥，和撤出北京的农民军做最后一战。吴三桂十分关心在北京城里的圆圆的下落，曾派专人打听。最后，终于找到了她。
后来吴三桂为清朝南征北战，成为大清江山奠基的大功臣。清廷尊他为平西王，封地云南。陈圆圆也成为了“王夫人”，后来封为王妃。

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云南省昆明岩泉风景区
后记
陈圆圆经此浩劫，已对世事看淡，且对吴三桂降清颇有看法，在当时西南反清复明的势力影响下始终希望吴三桂能举起反清复明的大旗。相传她经常给吴三桂唱当年刘邦的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”来启示他。但吴三桂为表效忠清廷在中缅边界出兵捕获了最后一个南明小皇帝朱由榔，并处死了他。陈圆圆对此很不满，认为吴三桂从此留下了千古骂名。
三桂反复无常，1671年自恃功高，联合尚可喜、耿继茂在东南谋反，史称“三藩” 。陈圆圆坚决反对吴三桂的做法，曾力劝，吴一意孤行。陈圆圆预感不妙，决定削发为尼，自伴青灯，在吴三桂的劝说下，她未削发，却带发修行，并从此拒绝与吴三桂相见。
1673年，吴三桂称帝反清，陈圆圆在云南五华山畔一座古寺中服毒自尽。
1678年吴三桂兵败，死于衡阳。吴家遭灭门。
关于陈圆圆的归宿，历史上另有说法，清朝《平吴录》说，陈圆圆在清兵攻破昆明城后，和吴三桂的正妻郭皇后一起上吊自杀，或绝食而死。但人们宁愿相信这一代名伎隐居尼庵的说法，所以在昆明一直传说她的墓地在昆明市外的商山寺。20世纪80年代有史学家又新说，认为她的墓在今贵州岑巩县，墓碑大书陈圆圆几个大字，碑文记载了陈圆圆当年远逃至此隐居，善终而死。究竟那种说法是真的，至今尚是个历史之谜。这么多传说，说明了后来人对这位命运多舛的一代歌伎，是颇为同情的。