《何陋轩记》是明代王守仁(王阳明)作品 ， 选自《王文成公全书》 ， 这篇文章思想卓越 ， 排除了对少数民族的偏见 ， 具有时代前瞻性 ， 是一篇很出色的记文 ， 很有借鉴意义 。那么《何陋轩记》的原文是什么呢？
《何陋轩记》的原文是什么1、昔孔子欲居九夷 ， 人以为陋 。孔子曰：“君子居之 ， 何陋之有？”
2、守仁以罪谪龙场 ， 龙场古夷蔡之外 ， 于今为要绥 ， 而习类尚因其故 。人皆以予自上国往 ， 将陋其地 ， 弗能居也 。
3、而予处之旬月 ， 安而乐之 ， 求其所谓甚陋者而莫得 。独其结题鸟言 ， 山栖羝服 ， 无轩裳宫室之观 ， 文仪揖让之缛 ， 然此犹淳庞质素之遗焉 。盖古之时 ， 法制未备 ， 则有然矣 ， 不得以为陋也 。
4、夫爱憎面背 ， 乱白黝丹 ， 浚奸穷黠 ， 外良而中螫 ， 诸夏盖不免焉 。若是而彬郁其容 ， 宋甫鲁掖 ， 折旋矩矱 ， 将无为陋乎？夷之人乃不能此 ， 其好言恶詈 ， 直情率遂 ， 则有矣 。世徒以其言辞物采之眇而陋之 ， 吾不谓然也 。
5、始予至 ， 无室以止 ， 居于丛棘之间 ， 则郁也；迁于东峰 ， 就石穴而居之 ， 又阴以湿 。龙场之民 ， 老稚日来视 ， 予喜不予陋 ， 益予比 。予尝圃于丛棘之右 ， 民谓予之乐之也 ， 相与伐木阁之材 ， 就其地为轩以居予 。
6、予因而翳之以桧竹 ， 莳之以卉药 ， 列堂阶 ， 办室奥 ， 琴编图史 ， 讲诵游适之道略具 ， 学士之来游者 ， 亦稍稍而集 。于是人之及吾轩者 ， 若观于通都焉 ， 而予亦忘予之居夷也 。因名之曰“何陋” ， 以信孔子之言 。
7、嗟夫！诸夏之盛 ， 其典章礼乐 ， 历圣修而传之 ， 夷不能有也 ， 则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令 ， 搜抉钩絷之术穷 ， 而狡匿谲诈 ， 无所不至 ， 浑朴尽矣！
8、夷之民 ， 方若未琢之璞 ， 未绳之木 ， 虽粗砺顽梗 ， 而椎斧尚有施也 ， 安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然 ， 典章文物 ， 则亦胡可以无讲？今夷之俗 ， 崇巫而事鬼 ， 渎礼而任情 ， 不中不节 ， 卒未免于陋之名 ， 则亦不讲于是耳 。然此无损于其质也 。诚有君子而居焉 ， 其化之也盖易 。而予非其人也 ， 记之以俟来者 。
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