为何转身就走 柳树
中国的历史亘古而来 ， 连绵不绝 ， 我们可以骄傲地将其称之为辉煌的上下五千年历史 ， 当然 ， 作为历史的见证者和传承人 ， 我们是感到无比的骄傲和自豪的 ， 然而 ， 我们在这滚滚而来的历史面前 ， 简直就是渺沧海之一粟 ， 哀吾生之须臾 。
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这数千年来从未断绝的历史就像一片广阔的汪洋大海 ， 而我们就像是站在其面前无比渺小地看海的人 ， 只是默默守护者自己眼前的这片大海 ， 对于其中的奥秘和宝藏却是知之甚少 ， 对于历史 ， 我们所能直接了解到的也只有可供阅读的史书典籍和可供观察的文物古迹了 。
而这些都是比较大众化的东西 ， 所谓的史书典籍 ， 对于我们来说 ， 只能了解到古代当时的发展情况 ， 社会状态以及人物表现 ， 这种中规中矩的东西对于我们来说甚至没有太大的兴趣 ， 相比之下 ， 我们更愿意通过一些故事的讲述了解一些闻所未闻的东西 。
比如一些奇特的事件 ， 或是一些特殊的技术 ， 比如风水八卦 ， 奇门术数 ， 这些涉及怪力乱神的东西虽说在史书之上记录甚少 ， 但是对于我们来说却是有重要的意义和作用 。
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关于怪力乱神 ， 其实涉及到的东西有很多 ， 比如在古代有一种职业叫盗墓的 ， 干这种职业的人就有许多的讲究 ， 盗墓贼看到古墓旁有柳树 ， 为何转身就走？盗墓界有个不成文的规矩 。
被迫出现的职业
我们都知道 ， 在古代的时候 ， 等级制度是非常严格的 ， 尤其是在奴隶和封建社会 ， 基本可以用等级森严来形容 ， 当然 ， 这种森严的等级制度并不只是应用在人的身家和地位上 ， 就连当时人们所从事的职业也有着严格的等级划分 。
三教九流中的“九流”就是针对职业做得详细划分 ， 根据当时人们所形成的固有观念 ， 将人们所从事的职业划分为上九流 ， 中九流和下九流三个大部分 ， 划分的非常详细 ， 这种见缝插针的的职业等级划分甚至一直保留到了民国时期 。
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所谓的上九流职业 ， 都是一些比较夸张甚至不存在的职业 ， 其中的皇帝就是上九流之职业 ， 但是并不是其中地位最高的 ， 因为在上九流之中 ， 存在许多高大上但是虚无缥缈的职业 ， 比如神仙 ， 佛祖 ， 先贤 ， 隐士 ， 基本存在于传说之中 。
而九流职业 ， 才能做到基本符合我们现代人的认知 ， 也都是当时古代社会大多数人想要从事的职业 ， 但是真正能融入这种九流职业的人 ， 其实并不是很多 ， 毕竟其中有很多我们可望而不可及的职业 。比如医生 ， 举子 ， 还有钻研玄学的风水 ， 看相等等 。
而最后的下九流职业 ， 在当时的社会地位是非常低的 ， 虽说有些在法律上还是能受到保护 ， 但是大多数人都瞧不起这一类职业 ， 甚至从事下九流有些职业的人 ， 法律上是没人管的 ， 比如师爷 ， 媒婆 ， 差役 ， 以及偷盗 ， 戏子 。
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对于当时社会上的各类人群来说 ， 自然都是想跻身上九流的职业 ， 但是那就像是一个梦 ， 所以多数人都将其当做遥不可及的目标 ， 退而求其次努力获得一个中九流的职业 ， 但是并不是所有的努力都能获得回报 ， 活下去最重要 。
每逢战争年代 ， 人们流离失所 ， 在那个时候 ， 人们就不会再纠结职业的问题只要能弄口饭吃 ， 干啥都是可以的 ， 所以大多数人为了生存都选择了没人瞧得起的下九流职业 。
比如当时腹有诗书的举人们原本还算个中九流的职业 ， 但是在兵荒马乱的时候压根就没人找你去做官 ， 所以多数举人选择当有钱人家的师爷 ， 虽说是个下九流的行业但是也不至于饿死 ， 此外 ， 位于中九流的看相和风水也为了生存之道走向了下九流 。
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战乱年代 ， 面对随时有可能失去生命的现实情况 ， 已经没有人愿意再去相信所谓的算命和看相 ， 这一类靠玄学本事的人面临着失业的危机 ， 所以只能放下心中的高傲 ， 走向下九流的职业 ， 他们萌生了一个特殊的想法 ， 活人的生意做不成 ， 那就做死人的 ，
于是 ， 中九流精通玄学之道的算命和相士被迫把自己的本事和下九流中的偷盗相结合 ， 看相的专门负责寻找龙脉和地下的墓葬所在 ， 精通风水的则就是负责进入其中 ， 偷盗死人的陪葬品 ， 用来换钱养家 ， 盗墓这个行业就从这里出现了 。
艰难的发展与兴盛
盗墓行业起初的时候还是两种中九流职业的合作 ， 很快为了不被别人发现 ， 两者很快将自己的本事互相倾囊相授 ， 并且组成了团队 ， 开始了有计划有预谋的盗墓 ， 由于当时的贫民死亡基本不会有多大的排场 ， 所以当时的盗墓贼光顾的都是王侯将相的大墓 。
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总之生前的地位越高 ， 墓葬之中的东西就越值钱 ， 久而久之 ， 很多人发现这一个行业有利可图 ， 所以有很多人纷纷加入了进来 ， 随着人数的增多 ， 肯定少不了一些闲杂人等 ， 不乏有些不知道门道的浑水摸鱼 。
我们知道 ， 早期的盗墓贼虽说是偷陪葬品 ， 但是人家是比较有礼貌的 ， 凭本事算出墓穴所在 ， 只是拿走陪葬品而不做其他 ， 但是此后一些没法找到墓穴所在又贪图被葬品的人 ， 往往会采用强硬的办法大肆破坏 。
因此后来的人们非常讨厌盗墓贼 ， 古代是死者为大的 ， 私自进入已故之人的墓穴本就是大逆不道的行为 ， 再加上还要拿人家的殉葬品 ， 那就拿了 ， 还要破坏人家的阴宅 ， 这种种罪行直接将盗墓这个行业定在了下九流的对底层 。基本是人人得而诛之 。
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所以导致很长一段时间没人去干这个事情 ， 直到曹操的时候 ， 才将这个职业又一次提起并且进行了专业化的统一管理 ， 不再用贼作为称呼 ， 而是叫做摸金校尉 。出于当时曹操的权力 ， 所以摸金校尉成了一群合法盗窃墓葬的一群人 。
不为人知的是
国有国法 ， 行有行规 ， 各行各业都有自己要遵守的规定 ， 尤其是摸金校尉这个行业 ， 跟死人打交道的行业规定往往要多得多 ， 毕竟当时人们的思想还是被封建迷信所束缚着 ， 所以他们认为盗墓这种东西不但不道德 ， 还会损阴寿 ， 为子孙后代带来无边的罪孽 。
所以这门行业 ， 立下了很多的规矩来尽可能地减少自己的罪过 ， 首先就是称呼方面是有一定避讳的 ， 总不可能把盗墓一直挂在嘴边 ， 这让别人听到了还不把自己给打死 ， 行内称之为倒斗的 。
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第二个规矩 ， 就是在进入墓室的时候必须要带一定的纸钱 ， 而后上香 ， 这是出于对死者的尊敬 ， 最重要的一点 ， 就是要拜倒于地而后哭泣 ， 很多人都很奇怪 ， 说这不是自己家的坟头 ， 有什么好哭的 。其实这是摸金校尉对于墓主人的规定 。
所谓的哭泣无疑就是在向墓主人讲述自己的迫不得已 ， 告诉这墓主人自己是实在走投无路了才会动了偷陪葬品这个念头 ， 古人认为事出必有因 ， 如果在不得到墓主人首肯的情况下擅自偷盗可能会带来厄运 ， 难以善终 。
第三个规矩就是我们在剧中经常看到的人点烛 ， 鬼吹灯 ， 鸡鸣灯灭不摸金 。也就是说祭拜完毕之后 ， 在取物之前必须要点蜡烛 ， 因为对于古人来说 ， 贵族的墓是十分庞大的 ， 里面的东西也比较杂 ， 总有些东西是不能动的 ， 蜡烛就是信号 。
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如果过程中蜡烛灭掉 。那么所拿东西都应该如数放回 ， 如果强行拿走 ， 那就会恶鬼缠身 ， 不得好死 。以上都是入墓之后的规矩 ， 然而 ， 在进入墓葬之前 ， 同样有规矩 ， 那就是柳树 。
柳树的作用
柳树在我国古代其实就是神仙树 ， 都是具有灵性的 ， 比如在西游记中比丘国一回 ， 猪八戒打了柳树一耙子 ， 竟然流血了 ， 三国演义中也是 ， 曹操不听手下劝阻 ， 一剑砍在柳树身上 ， 不但鲜血迸射 ， 曹老板也是病情加重 。
当然这只是传说中的说法 ， 柳树其实也是坟墓主人身份的代表 ， 对于古代身份高低位高的人来说 ， 墓葬旁边基本都不会种柳树 ， 只会出现松树和柏树等一些四季常青的 ， 久而久之 ， 松树和柏树的价格变得昂贵 ， 一些家中并不是很富裕的人就种不起了 。
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出于对死者的尊重 ， 总不能让已经亡故的人无依无靠 ， 所以只能选择栽种柳树 ， 也就是说 ， 墓旁长有柳树的人 ， 其生前家里并不是很富裕 ， 而在死后 ， 也并没有那么多的陪葬品 。正所谓盗亦有道 ， 摸金校尉也不会对这种墓葬下手 。
对于摸金校尉来说 ， 进入墓葬的讲究和流程还是比较多的 ， 一般看到柳树在坟头都会直接跳过 ， 因为很有可能废了半天功夫 ， 搞了半天礼节结果墓中什么都没有 ， 这是得不偿失的 。所以柳树不但是一种庇佑对于摸金校尉来说也是一种信号 。
总结
【为何转身就走 柳树】其实摸金校尉的禁忌和规矩还有很多 ， 具体原因都是对自己的赎罪和对死者的尊重 ， 其实在那个年代 ， 多数人都是为现实所迫变成了盗墓贼 。
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