怎样挑选罗盘 罗盘
孔子曰:“工欲善其事 , 必先利其器” 。这句话的意思是 , 孔子说 , 工匠师傅要想把工作做好 , 必须先把工具弄得锋利好用 。罗经(俗称罗盘)是堪舆(风水活动)的主要抓手和重要工具 。要使用好罗盘 , 很有必要对罗盘进行全面了解 。罗盘的核心是反映地球磁场的指南针 。关于指南针(罗盘)的产生 , 最流行的有两种说法 。
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一是据《山海经》记载:最早的指南针叫指南车 , 始于黄帝时期 , 由风后发明 。传说黄帝大战蚩尤是在涿鹿郊野进行 , 这是历史上最早和最有名的大战之一 , 两军胶着 , 不分胜负 。蚩尤跟黄帝一样 , 也是具有神性的人物 。他张开大口 , 喷出滚滚浓雾 , 三日三夜不散 , 致使黄帝部落的士兵都迷失了方向 。黄帝推醒一直沉睡的风后 , 命令他想办法 。于是 , 风后发明了指南车 , 造出一个铜人 , 用手一直指向南方 。黄帝的部队虽在浓雾之中 , 仍能辨识道路 , 最后战胜蚩尤 。
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战国时期 , 罗盘已经初具规模 , 这是有明确的文字及图片记载的 。当时的罗盘(称司南)除了刻有后天八卦符号以外 , 还刻有天干地支及二十八宿 。八干、四卦、十二支构成了罗盘中的二十四山 。当时 , 罗盘的里面是圆形 , 外形方正 , 诠释天圆地方的含义 。东汉王充在他的《论衡?是应篇》中曾明确指出:“司南(罗盘)之杓 , 投之于地 , 其柢指南 。”这里所谓的“地” , 就是罗盘的底座 。从战国、秦汉、六朝以至隋唐的古籍中 , 都有不少关于司南的记载 。
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二是据堪舆的神话传说:先秦时代隐于邙山上的道教始祖老子李耳 , 其中有一个弟子 , 名字叫做九天玄女 。一次 , 机缘巧合坠入仙洞 , 获得两件神仙宝贝 , 一部天书《地脉道》和一个法宝“地玄盘” 。九天玄女借助《地脉道》和“地玄盘” , 修成大道 , 列于仙班 , 被尊为堪舆(风水)始祖 。小说《水浒传》 , 第42回“还道村受三卷天书 , 宋公明遇九天玄女” 。从中可以看到 , 九天玄女在民间很有影响力 。“地玄盘”即是地理家所用的罗盘 , 其作用就是测量地脉的优劣、方位的生克 。“地玄盘”有天、地、人三针 , 包含堪地道 , 地道顺;舆天道 , 天道健;合人道 , 人道平的意思 。先有天地 , 后才有人 , 人盘居天地之中 。天盘上关天星缠度、气运进退 , 地盘下关山川分野、地脉优良恶劣 , 人盘居中 , 为天地两盘的主宰 , 也表示人为万物之灵、人定胜天 。由于包罗万象 , 后世又称之为罗盘 。
罗盘是堪舆不可缺少的重要工具 。本来 , 按照常规理论与人们的认知 , 罗盘内容构造和使用标准应该是统一 , 但是 , 实际上刚刚相反 , 历来罗盘的构造和使用混乱不堪 , 导致堪舆(风水)一片混乱 。
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第一“乱” , 罗盘的构造参差混乱 。
①层数的混乱 。罗盘层数最少的有二层;层数多的有三五十层 , 最夸张的说有一百多层 。想造多少层 , 就造多少层 , 既没有统一的标准 , 又没有统一的规范 。由此可见 , 罗盘真的很“乱” 。
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②层次的内容混乱 。除了第一层天池指南针之外 , 从第二层开始就随心所欲、各刻各的内容 , 刻多刻少统统无拘无束 , 简直是五花八门 , 不胜枚举 , 想不乱能行吗? 。
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③罗盘名字混乱 。有的以风水名家命名 , 如杨盘、赖盘、蒋盘等;有的以产地命名 , 如徽盘、建盘、赣盘等;有的以罗盘中主要内涵命名 , 如易盘、三合盘、综合盘等 。由于堪舆(风水学)边缘化、禁锢化、排斥化 , 所以乱象丛生 。罗盘的先“乱” , 在所难免 。
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【怎样挑选罗盘 罗盘】(未完待续)
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