你是否听说过存在主义哲学？你想进一步了解它吗 存在主义哲学
你是否听说过存在主义哲学？你想进一步了解它吗？谢邀 。存在主义更多地强调“自我的意义” 。它不重视理性或概念这些属于抽象的思维它注意的是个人生命实际存在的情境 。
存在主义提出时的思想背景 :19世纪的欧洲哲学的特色是黑格尔的绝对唯心论以精神作为基础并偏重“整体”的思想最后表现为国家的意志 。德国人接受黑格尔的思想之后表现强烈的国家意识而国家意识最后又演变为种族意识两者都是以“群体”取代个性个人要为实现群体的意志而存在这样的话个人的生命就落空了 。
克尔凯郭尔对当时的这种思想趋势提出抗议 。
克尔凯郭尔认为“存在先于本质”也就是存在决定本质 。哲学史上克氏被定位为存在主义之父 。
他指出个人是不可替代的群众则不断在变化中 。群众本身是没有主体性的所以群众不说“我”这个字只能说“我们大家”而“我们大家”是谁呢?恐怕是一种莫名其妙的“风云”是一种没有根据的想法也许是传统的影响所造成的使得“我们大家” 是一种很模糊的、没有固定形象的、不能负责任的力量而已 。因此个人如果牺牲的话就非常可惜 。
这种思想支持我们个人能够在面临集体的威胁与压力时保持个体性 。如战争是一个集体行为经济活动是一个集体行为今天资讯和传播媒体那么发达也是一种集体行为传媒出来了之后所有的人看到了看到了就受影响 。所以好何保持个体性呢？
克尔凯郭尔很早就提出这一问题所以他的思想在20世纪又被重视起来并发展成有影响力的存在主义 。
后期存在主义的大师有:马塞尔、海德格尔、加缪等 。
马塞尔深知群众只在表面齐一内部却是隔离的人与人之间如何找到融通的管道呢?首先要以“我是”替代“我有”否则我有的越多可能造成我是的越少外在的丰盈正好反衬了内在的食乏 。其次要以“我与你”的互相尊重关系替代“我与他”的利用心态 勿以别人为工具却总要以之为目的 。人间的痛苦与罪恶无不源于人我之间的失衡状态 。儒家的“恕道”“己所不欲勿施于人”正是“我与你”关系的具体表现 。人生如寄我们都是过客而非归人既然大家都在旅程中何不互相扶持、彼此体谅?“存在就是存在得更多”生命的本质在于创造成为自己即是超越自己与别人携手前进并安顿于 “绝对你”的信仰境界中 。
海德格尔既有形而上学关怀又有现代人意识 。他认为自我不可能达到圆满具足的程度因此必须以真诚之心开放让“存在” 借着自我的抉择而显示 。
他认为:“人是否存在就看他是否愿意选择真诚把自已开放” 。
日常生活中的闲话、好奇、模棱两可都会使人陷溺淹没良知的呼声 。唯有面对死亡个人才会感受“空无”到来的“忧惧”体验到生命的基础难免落空 。人的本质即是“挂念” 而挂念却是一种不安状态自我想要走出自己又不知何所归趋 。忠于此一挂念保持警觉与醒悟似乎就是人生正途此外别无良策 。
海氏的一生以“等待神的来临”为其写照虽有些消极却又真诚无比 。
加缪以生动文笔刻画现代人的痛苦与烦恼尤其是荒谬感受 。荒谬蜕化为方法预备了精神展翅高飞的场地 。他指出:荒谬本身即蕴含了否定与反叛否定岂不暗示了肯定?反叛岂不启发了认同拨云见日之后我的反抗、自由与热情泉涌而出形成源源不绝的生命力 。加缪的作品让人时常感到奋斗的意志在跃动即使人生真如西西弗斯神话所云必须推石上山我们也不妨以欣赏之心迎向前去 。
总之自我是可贵的其意义在于不断成长及成熟 。自我是动态的与开放的若不与他人及世界互动若不在过程中向上提升又怎能视明其无穷生机？借由对西方心灵的品味我们也许无法牢记每一位哲学家的观念与学说却难以忘怀内心的每一次若有所悟 。希望你现在可以更有信心活出自己的人生了 。
存在主义与荒诞哲学有什么不同尽量详细些？荒诞哲学是一种全新的人道主义它立足于“个人”在生存中最根本的体验即“荒谬感”本身赞扬的是一种人道主义的反抗即一种有限度的反抗一种对人的生存状态的反思和如何面对并反抗这个世界的反思 。
存在主义是一个很广泛的哲学流派主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类它可以指任何孤立个人的非理性意识活动并把它们当作最真实存在的人本主义学说 。
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由 。
加缪的荒诞哲学立身于“自我”更多于“个人”表现的是自我和外在的一种对抗所以说是一种全新的人道主义但是它是否具有人道主义的存在主义我觉得需要更多的探讨和发展 。
存在哲学的基本概念是什么？毕加索和蒙克如何把这个概念运用于绘画之中？存在哲学是“存在主义哲学”的简称是西方当代最重要的哲学流派之一简单来说存在哲学理念就是：肯定人的价值以人为中心尊重和鼓励人们追求个人自由和个性并且认为人的生老病死是没有意义的人只有在有限的生命历程里不断塑造自我、完善自我、超越自我才能发掘出生命的价值和意义 。
蒙克《生命之舞》
存在哲学的源头可以追溯到19世纪德国哲学大师和文化巨匠尼采（1844年——1900年）那句著名的口号：上帝死了 。这句口号影响极大直接把人们从多年的崇拜偶像（上帝）的思想意识里解放出来肯定了“以人为本”的思想为存在哲学的发展开了一个好头 。
蒙克《青春期》
之后经过海德格尔与萨特的大力宣扬到20世纪初期存在哲学成为西方最重要的哲学流派之一对文学、绘画、戏剧等艺术领域影响很大尤其对文学领域的影响最大像荒诞主义小说和戏剧黑色幽默小说完全是存在哲学在文学上的另一种表达方式 。
毕加索《亚威农少女》
蒙克（1863年——1944年）和毕加索（1881年——1973年）两位绘画大师生活在19世纪末期到20世纪中前期在他们生活的年代正好是存在哲学高速发展的时期所以在绘画中他们适当吸收了存在哲学的理念 。
毕加索《梦》
蒙克在画中善于用扭曲、夸张的肢体语言来表现人物在特定环境下的心理状态比如对死亡和孤独所带来的恐惧和不安情绪对生老病死的纠结和无奈人的这些心理活动和心理状态是人在追求生命价值时都要面对的符合存在哲学那种逻辑关系 。
因此说蒙克始终是在用存在哲学的理念框架里来构建绘画形式给观者传达一种抽象的感性认识让观者沿着他的意识去思考生命的意义 。
蒙克《绝望》
【你是否听说过存在主义哲学？你想进一步了解它吗 存在主义哲学】毕加索比蒙克晚生10多年在艺术理念上他跟蒙克大同小异都是用存在哲学的逻辑思维来创作但在具体技法上他们完全不一样蒙克主要用线条和色块来构图而毕加索则主要用几何块面来构图并且在观察视角上毕加索是多维度的、立体的 。蒙克喜欢展现人在特定环境下的心理状态而毕加索偏向于展现抽象的梦境 。
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