在家千日好的下一句是什么
在家千日好的下一句是什么?跟着小城生活网的小编一起来看一看 。
在家千日好的下一句是什么1
在家千日好这句诗是作者杨基----《感怀》里面的诗句 , 在家千日好下句是:出门事事难 。杨基(1326~?) 明初诗人 。字孟载 , 号眉庵 。原籍嘉州(今四川乐山) , 生长于吴中(今江苏苏州) 。【在家千日好,出门事事难】是近、现代白话小说里出现的俗语 。专指出门在外不比在家 , 会时时遇到困难 。也作【在家千日好 , 出外一朝难】例句:《情变》卷二十一回:“自古说 , ~ 。今年不幸遇了荒年 , 列位要出外谋食 , 在下怎么好阻止?”又作【在家千日好 , 出外刻刻难】例句:《施公案》一○六回:“你们就到那里 , 谁能给你们蒸下包子煮下饭?不过也是忍饥受饿 , 乞着讨饭 。常言说:‘~’ 。”亦作【在家千日好 , 出门半时难】例句:李六如《六十年的变迁》八章二:“没有事找就不找吧 , 兵荒马乱 , 出门做什么?自古道:‘~’啰!”更作【在家千日好 , 出门半朝难】例句:于逢《金沙洲》三部八:“‘~ 。’你还是一个小女孩啊 , 怎么能一个人搬出去呢!”在家千日好 , 出门事事难 。这句诗的意思是:在家再苦再穷再累都很好 , 而出门在外干什么都很困难 , 四处碰壁 。在家千日好 , 出门一日难 , 祝愿在异乡漂泊的朋友事事顺心 。
在家千日好的下一句是什么2
1、在家千日好的下一句是:出门事事难 。
2、作者是杨基 , 明初诗人 。字孟载 , 号眉庵 。原籍嘉州(今四川乐山) , 生长于吴中(今江苏苏州) 。【在家千日好,出门事事难】是近、现代白话小说里出现的俗语 。专指出门在外不比在家 , 会时时遇到困难 。
在家千日好的下一句是什么3
【在家千日好的下一句是什么】 在家千日好的下一句是:出门事事难 。
”在家千日好“是出自白话小说《龙图耳录》谢蓝斋抄本七十五回的俗语 , 具体原句是:
“在家千日好,出外一时难” 。
《龙图耳录》 , 百二十回 , 谢兰斋抄本 , 原系清代民间艺人石玉昆的一个说唱本 。石玉昆 , 字振之 , 天津人 。对于本书 , 孙楷第先生《中国通俗小说书目》卷六《明清小说部乙》说:“诸本多无序跋 。余藏抄本第十二回末有抄书人自记一行云:‘此书于此毕矣 。惜乎后文未能听记 。’知此书乃听《龙图公案》时笔受之本 。听而录之 , 故曰《龙图耳录》”石玉昆说唱用的底本 , 应该是唱本 , 并未刊印 。因为他所说的书既然名重一时 , 便有人把它笔录下来 , 惟只录下白文而略去唱词 , 这便是《龙图耳录》抄本 。谢兰斋的生平事迹 , 现已无从考查 。清代有无名氏根据《龙图耳录》改编成《忠烈侠义传》 , 亦名《三侠五义》 。现存《忠烈侠义传》一百二十回本 , 有清光绪五年北京聚珍堂活字本 , 不分卷 , 半叶十行 , 行二十二字 , 当为最初刊本 。同年上海广百宋斋刊印本 , 题“石玉昆述” , 首有光绪五年己卯问竹主人序 , 及退思主人、入迷道人两序 。这个本子 , 解放后曾据以刊印过 , 但书名已径署《三侠五义》 。又有光绪八年活字本 , 光绪九年文雅斋覆本 。又二十四卷本 , 亚东图书馆排印本 。这是这部著作从说唱本到章回小说 , 书名从《龙图耳录》到《三侠五义》的大致经过情况 。光绪十五年 , 俞樾在苏州见到由潘祖荫从北京携回的一部《三侠五义》 , 大感兴趣 , 便加以修订 , 重写第一回 , 改名《七侠五义》 , 与《三侠五义》并行于世 。这样 , 这部书现在共有三种本子 , 即《龙图耳录》、《三侠五义》和《七侠五义》 , 而《龙图耳录》则是直接从石玉昆说唱时记录下来的 , 因此是最能保留说唱本特色的本子 。
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