乌孙古道
周运
在新疆众多的徒步路线中，乌孙古道向来有着独特的地位 。它悠久的历史人文背景，高级别的路线长度和难度，沿途壮美的自然风光，深深吸引着全世界徒步爱好者的目光 。
经典的乌孙古道路线，是从伊犁哈萨克自治州的琼库什台村出发，全程大约130公里，几个重要的中途点是包扎墩达坂、科克苏河、天堂湖、阿克布拉克达坂以及终点黑英山山口，一般用时在六七天 。一条古道打开历史的千年沧桑
【乌孙古道】打开中国地图，向位于西北的新疆看去，雄伟连绵的天山山脉率先映入眼帘 。天山以南，塔里木盆地犹如一朵巨大的祥云；在北麓，则是面积稍小的准噶尔盆地以及呈三角形的伊犁河谷 。横亘的天山山脉宛如天堑，将南北两边演变为地理环境截然不同的世界 。
然而，却有一条历史悠久的古道，两头分别连接着干旱的塔里木盆地和水草丰美的伊犁河谷，成为贯通天山南北的咽喉 。它就是乌孙古道 。
关于乌孙古道的来源，有这样一段历史故事 。
在秦汉时期，有“乌孙”部族，游牧于敦煌和祁连之间 。公元前177年，乌孙遭月氏人进攻，国王难兜靡被杀，年幼的王子猎骄靡投靠匈奴，部族被迫离开故土西迁 。十几年后，猎骄靡长大成人，在冒顿单于的扶持下复位 。此时的月氏人已在伊犁河谷地带定居，为了复仇，猎骄靡带领乌孙族人翻越天山，与匈奴合力将月氏击败，并在伊犁河谷地区建立起后世着名的乌孙古国 。而猎骄靡带兵穿过天山的路线，也被称为乌孙古道 。
伊犁河谷土地肥沃，人畜兴旺，乌孙国在此日益发展壮大，逐步脱离匈奴控制，发展成了西域三十六国中数一数二的强国 。《汉书·乌孙传》中这样记载：“国多马，富人至四五千匹 。”可见其富庶程度 。由于当时汉朝正积极与西域各国建交，乌孙的崛起便引起了汉朝注意，意欲联合抵御匈奴 。于是，汉武帝派遣张骞出使乌孙，试图说服猎骄靡与汉朝结盟，并愿嫁细君公主与之联姻 。但猎骄靡念及匈奴旧情，同时也畏惧其势力，拒绝与汉结盟，但同意了和亲之事 。
在中国有史料记载，汉朝细君公主是第一位远嫁的公主 。公元前105年，她历尽艰辛，为执行汉武帝的“断匈奴右臂”计划，走过乌孙古道，来到千里之外的异国他乡，但仅生活了六年后就去世了 。此后，汉武帝又派遣解忧公主远嫁乌孙，与国王翁归靡生下三子二女 。二女中的长女——弟史公主长大后，又通过乌孙古道远赴天山南麓，嫁给了年轻的龟兹国王，用爱情的力量，使汉朝与乌孙、龟兹两国交好 。
汉乌两国关系的巩固引起匈奴的不满，遂与车师联合大军攻打乌孙 。新继位的汉宣帝派15万军队分兵五路抵御匈奴，大获全胜，匈奴从此不振 。此后很长一段时间，汉朝的西北边疆太平无事，与西域各国的交往更加频繁密切，丝绸之路繁荣一时 。但随着翁归靡的去世，乌孙国内乱四起，国势由盛转衰，最终迎来分裂，消失在历史长河中 。
历经两千年时光流转，乌孙古国早已无处可寻，但这条见证了历史的传奇古道依然存在于天山两麓 。如今，沿着古道行走，尚能看到许多戍堡、烽燧和关隘的遗址，供后人怀古凭吊 。
例如从黑英山出发，沿着博孜克日格河向北，在进入河谷的地方，便能看见崖壁的岩石上有一段隶书刻石，那是刻于东汉永寿四年（公元158年）的“刘平国治关亭颂”，主要讲述了左将军刘平国于此凿岩筑亭、稽查行旅、修筑城关之事 。在石刻附近，还有修建于同一时期的戍堡和营盘遗迹，沟外的平原上甚至屹立着一座古城废墟 。走进这些遗址，触摸那些饱经沧桑的痕迹，历史烟云中的一幕幕场景，恍惚浮现眼前 。移步易景、四季轮回绝美的风光之路
很难用一句话概括乌孙古道的美 。它的风光是那幺的丰富而多元，大气而精致，明艳而淡雅，热情而高冷，厚重而灵动……其实，每一个词都只是它千姿百态的一个缩影 。
徒步乌孙古道、穿越天山的几天里，仿佛就能看完四季：在广阔无垠的原野上，感受春天的暖意与夏天的蓬勃；在森林间、湖泊旁，享受金秋的静谧；眺望远处的雪山、冰川，对高岭冬雪的圣洁肃然起敬 。也正是这些草原、森林、冰川、雪山、湖泊，共同组成了长达130公里的绝美风光之路，可谓移步易景，令人无限沉醉 。
琼库什台村和包扎墩达坂，具有最经典的乌孙古道风光特色 。
琼库什台村，作为乌孙古道的出发点，其风光便足以吸引人们在此长久停留 。在一片连绵起伏的山麓间，碧绿的草原春意盎然，高大的雪杉林间，牧民的传统木屋如星辰般散落，清澈的河流在旁边蜿蜒 。当金色的阳光从远处的雪峰上倾洒而下，斜斜地照进林间，微风吹过，牛羊和马儿正在肆意奔跑……与生机勃勃的琼库什台不同，包扎墩达坂海拔较高，景致更为立体，有人曾这样形容其梦幻般的场景：“近处是春意盎然的草地，河边散落着金色的胡杨树，远处是翠绿的树林，尽头是沉思的雪山 。”
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