彝族“指尖上的艺术文化”烟盒舞
彝族的烟盒舞又被我们称为“跳弦”，是云南彝族等地的一种群众性民间舞蹈 。随着时代的变迁，烟盒舞的人文环境也慢慢的发展了变化，传统的“吃火草烟”的习俗也已经消失 。那么，大家对于彝族的烟盒舞是否了解呢？
接下来，就让我们一起从民族文化的角度一起来看看吧！
烟盒舞的历史溯源
【彝族“指尖上的艺术文化”烟盒舞】“烟盒舞”是一种传统的民族舞蹈 。它的来源传说不一，较为普遍的的说法是彝族人民为了猎取野兽，往往披着兽皮混到兽群中间 。后来渐渐把这种模仿野兽的动作发展成为舞蹈，于是形成了“三步弦” 。另一种说法，认为三步弦是挑秧苗走路，上山下山的样子 。总之，这都说明“烟盒舞”产生于彝族人民的劳动斗争生活 。另外据说烟盒舞开始并没有道具，但因节奏不统一而跳不整齐就以拍手统一节奏，后来有人用装黄烟的烟盒弹着玩，发出悦耳的声响，于是就用弹烟盒代替拍手 。经过世代相传，不断丰富，发展成为今天的“烟盒舞” 。
烟盒舞的鲜明特色
一、彝族烟盒舞包括正弦和杂弦两部分，形成了山区和坝区两种风格和多种流派，舞蹈套路多220套，目前仅搜集整理117套，其中正弦62套，杂弦55套 。其舞蹈形式有双人舞、三人舞和群舞等，舞者手持旧时盛火草烟的圆形木制烟盒，在四弦的伴奏下，弹击盒底击节作舞，节奏明快，气氛热烈 。
二、烟盒舞的图形变化也很有特色，除一般的圈舞外，有丰富多彩的穿花图形变化和组合 。有6人穿花、4人穿花、3人穿花、2人穿花等，舞蹈和图形变化配合巧妙和谐，成为烟盒舞风格特色的一个重要组成部分 。
三、烟盒舞与彝族生活有密切的关系 。舞蹈中的“斗蹄壳”，明显地摹仿动物斗蹄子而来；“踩谷种”、“踩茨菇”等，则为反映农耕的舞蹈；“正弦”是由挑秧走路和上山下山的动作变化而来 。据说，开始跳时没有烟盒，只徒手跳或拍掌 。后来，当人们吸烟时，发觉手指弹烟盒，能发出“呱、呱”之声，既可统一舞蹈节奏，又能增添舞蹈的热烈气氛 。于是弹起烟盒起舞一直流传至今 。
四、石屏彝族烟盒舞个性鲜明，技巧多样，着名的技巧动作有“仙人搭桥”、“蚂蚁搬家”、“倒挂金钩”等 。这种富有特色的民族民间舞蹈既可健身又可怡情，动作流畅潇洒，极富艺术感染力，深受群众喜爱，传播范围遍及城乡，现已发展成为集歌、舞、乐、竞技于一体的综合性舞蹈艺术 。
烟盒舞作为滇南彝族最具特色的一个舞种，以独特的舞蹈语汇展现了彝族文化中历史观、道德观、价值观和思维方式，在民族学、民俗学、社会学领域均有很高的研究价值 。与此同时，烟盒舞同彝族民歌一样，以其独特的艺术魅力广为当地各族群众喜爱，成为民族间加强团结、增进友谊的平台 。2006年5月20日，彝族烟盒舞经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
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