独具民族特色的仡佬族民居文化
仡佬族是我们当今中国少数民族之一 ， 也是一个人口比较多的一个民族 ， 仡佬族文化历史也比较悠久 。我们都知道 ， 仡佬族人民擅长纺织 ， 刺绣 。但是我们好像很多人都不是特别了解仡佬族的民居文化都有哪些？
那么 ， 接下来 ， 就让小编带领大家一起来看看仡佬族的民居文化吧！
仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族 ， 有人认为它是“古夜郎”的后裔 。仡佬族大多住在山区 。民谚说：“高山苗 ， 水仲家 ， 仡佬住在岩旮旯 。”
仡佬族先民的民居形式 ， 以“干栏”为特色 。见于《魏书·僚传》：“依树积木 ， 以居其上 ， 名曰‘干兰’ 。”又见于《新唐书·南蛮传》：“人楼居 ， 梯而上 ， 名为‘干栏’ 。”《溪蛮丛笑》记：“仡佬所居不着地 ， 虽酋长之富、屋宇之多 ， 亦皆去地数尺 ， 以巨木排比……杉叶覆屋 。”《黔南苗蛮图说》记仡佬“所居屋去地数尺 ， 架以巨木 ， 上覆杉叶 。”
1949年以前 ， 贫苦的仡佬族有住岩洞的 ， 有在树上搭棚巢居的 ， 还有用小树树编成三角形的“千脚棚” ， 以及把“千脚棚”架在矮小土墙上的“塌塌房” 。
一般仡佬族的住房 ， 有木结构的“穿斗房” ， 有石结构的石板房 ， 还有茅草房 。穿斗房以木做梁架 ， 厚木板装镶作壁 。石板房用石筑墙体 ， 薄石板盖屋顶 。茅草房多以板筑泥墙 ， 屋顶盖茅草；也有的木构架梁柱 ， 用竹编为骨 ， 外面涂泥做墙 ， 屋顶盖茅草为房 。
民居建制 ， 多为二层楼居建筑 。中间为堂屋 ， 供祖先牌位及待客 ， 无天花板及楼板 。两侧为卧室及厨房 ， 楼上设粮仓 。畜栏称“圈藏” ， 附于正房之后或左右两端 ， 略矮 ， 忌与住房屋脊相接 。院落格局 ， 有三合院、四合院 ， 正房两端有耳房 ， 左右侧建厢房 。
居屋通常为长三间五柱落脚结构 。财力富裕者建长五间、不足者修独间 。大多数住房仿汉族房屋格局 ， 为一列三间平房 。中为堂屋 ， 两侧为厢房 ， 每间厢房又各隔为前后两小间 ， 用前一小间作厨房外 ， 全用作卧室 。前一卧室有一火炕 ， 火坑里终年薪火不绝 ， 是家人每日就餐处 。每天劳作完毕 ， 全家男女老幼皆围炉休息或闲谈 。亲朋来往亦在火坑旁接待交谈 。堂屋与厢房之间均有门互通 。堂屋正壁前置方桌一张 。磨、桶、犁、簸、盆等常用器具亦多放于堂屋内 。只有婚丧、祭祖时才在堂屋举行 。屋顶下安楼枕 ， 上铺篱笆 ， 一般不住人 ， 作堆放粮食用 。屋前为平地 ， 俗称“院坝” ， 用作晾衣物、晒粮食、放鸡鸭 。院坝两侧各为牛、猪圈和堆放柴草的简易房屋一间 。与住房构成三合院 。屋后或院坝前为菜圃 ， 三合院四周多有桃、李、犁树或竹丛 。仡佬族住区大部地处贵州高原 ， 山多平地少 ， 古称“跬步皆山” ， 可谓“开门见山” 。
仡佬族分布在不同的地域 ， 不同地域的仡佬民居有着不同的特点 。
居住在黔中一带的仡佬族村民 ， 其住房与附近的布依族和汉族“屯堡人”大同小异 ， 多为石板房 。
居住在黔西北一带的仡佬族同胞 ， 多住茅草房 ， 茅草盖得特别厚实、整齐 ， 檐下收尾处精心编织造型各异的带状结 ， 如同盖瓦屋面的“封檐板” ， 有尚好的艺术效果 ， 被人誉为“贫女巧梳头” 。
居住在黔东北一带的仡佬族同胞 ， 酷爱修建干栏式“翘角楼” 。石阡县花桥镇一带农村 ， 栋栋小楼 ， 飞檐翘角 ， 竹木掩映 ， 秀丽迷人 。正屋一侧 ， 加建厢房 。厢房都是两层 ， 而且多为吊脚楼 。楼上环以“直棂栏干” ， 檐下晾晒衣物 。飞檐翘角不仅美观 ， 而且对增加室内采光和室外使用空间具有重要作用 。秋收时节 ， 家家户户檐下 ， 挂满金灿灿的包谷 ， 红艳艳的辣椒 ， 一派丰收景象 。
居住在黔北一带的仡佬族同胞 ， 房前屋后竹木葱茏 ， 屋面覆盖小青瓦 ， 四周安装木板壁 。若是篾条墙、篱笆墙 ， 粉刷白灰 ， 清爽明快 。历史悠久、工艺精湛的“龙潭村古建筑群” ， 已被推荐为第六批全国重点文物保护单位 。
位于务川仡佬族苗族自治县东北的龙潭村 ， 属大坪镇管辖 ， 因村前有口“龙潭”而得名 。村民几乎全姓申 ， 自称“申佑的后裔” 。申佑（1425～1499） ， 明代人 ， 曾任四川道监察御史 。正统十四年（1449年） ， 北方瓦剌入侵 ， 申佑随皇帝亲征 ， 被困于土木堡 ， 因貌似皇帝而代其死难 ， 后被朝廷敕封“进阶文林郎” ， 准予建祠 。祠始建于嘉靖十二年（1533年） ， 清康熙、道光相继维修 。坐西向东 。有牌楼大门、两厢、正殿等 。正殿面阔三间 ， 穿斗式封火山墙青瓦顶 。大门两侧砖墙上 ， 镶嵌天启、康熙、道光碑 。大门砖石结构 ， 四柱三门 ， 明间门额楷书阳刻“大节光昭” ， 次间楷书阳刻“千秋气节”、“流芳百世” 。
龙潭村仡佬族民居的主要特点 ， 突出表现建筑布局及石木装修上 。
整体布局 ， 略显凌乱 ， 缺乏统一坐向 ， 彼此似无呼应 ， 此乃地势使然 。龙潭一带为“喀斯特”岩溶地貌 ， 即当地人所谓的“岩旮旯” 。在岩旮旯中建房 ， 只能因地制宜 ， “见缝插针” ， 难以统一坐向 。但就一家一户而言 ， 还是比较规整的 。一般一正两厢 ， 中铺石院坝 ， 外砌石垣墙 ， 形成封闭式院落 。
封闭式院落的石垣墙 ， 多以片毛石垒砌 ， 间或以方整石砌筑 。前者有平砌、斜砌及随意垒砌等工艺 。斜砌中 ， 又有上下两层反向垒砌者 ， 形成条条“麦穗纹” ， 当地又称“鱼骨头” 。麦穗和鱼骨 ， 皆为吉祥物 ， 一向受青睐 。
【独具民族特色的仡佬族民居文化】建有石垣墙的仡佬族民居 ， 必然建“朝门” 。“朝门”通常由木质垂花门和石质八字墙组成 。垂花门 ， 穿斗式 ， 悬山顶 ， 上盖小青瓦 。垂柱雕刻莲蒂、南瓜 ， 寓意清廉、多子 。大门门簪 ， 或刻南瓜 ， 或刻福寿 ， 寓意多子多福 。连楹雕刻水波纹 ， 意在于防火镇宅 ， 与其他民族雕刻“桃符”有异曲同工之妙 。
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