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全面了解道家四大名山 道教四大名山

道教是一种起源于中国的宗教 。主张天人合一，道法自然，追求助人为乐，长生不老 。
有人认为道教崇尚出世，喜欢隐居山林 。虽然这种说法并不完全正确，但道教的洞窟和许多著名的寺庙都在山上或仙岛里 。其实应该理解为道家崇尚自然之道 。在山野中，道人们摆脱了束缚和枷锁，从而更接近自然，融入自然、悟性、道性合一的境地 。
有人说，来自印度的佛教，在中国有四大佛教名山 。有没有道教对应的四大名山？这个说法很搞笑，因为道教有三山五岳十洞三十六小穴七十二福地三十六陆晶二十四治(后期四十四治)等等 。除此之外，还有很多仙山 。怎么能说只有四个就够了呢？但如果非要说道教名山有四座，其实不止一座 。今天，边肖将与您分享公众认知中的道教四大名山 。
道教四大名山是:湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山和安徽云起 。但是你知道吗？此外，道教四大名山还有其他三种说法 。今天，边肖将与你有一个全面的了解 。
首先来了解一下我们最常用的说法 。
湖北省武当山
位于湖北省丹江口市，有72峰、36岩、24溪、3潭、9泉；除了道经中记载的真武大帝登上武当山之外，我们当代历史上记载的武当山道教起源于春秋时期，老子弟子殷曾在武当山隐仙岩修行 。后唐五龙寺的修建，揭开了武当山辉煌的历史篇章，武当山道教在宋元时期，尤其是明代达到了最辉煌的顶峰 。山里有两万多座道观 。古刹古刹53座，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地20万平方米 。1994年被评为世界文化遗产，是中国重点风景名胜区，国家5A级景区 。
江西龙虎山
位于江西省鹰潭市的祖石天曾在此修行，并得到了长生不老药 。现在龙虎山第一观有一口1900年的古井，据说是当年的炼丹井，龙虎山上清宫有一棵近1900年历史的古树，据说是祖所携 。据道教典籍记载，第四代孙带着印章和宝剑回到龙虎山修行 。从此，龙虎山就成了正宗祠，正中心 。从此，张天师的后裔就一直居住在龙虎山，传承了六十三代，延续了近一千九百年 。悠久的道教文化和独特的碧水丹霞景观构成了这里自然文化的绝唱 。2010年8月2日，龙虎山和龟峰一起被列入《世界自然遗产名录》 。
四川青城山
位于四川省都江堰市，是道教的发祥地之一，历史悠久 。据说轩辕黄帝有宁丰子，住在青城山修道 。他曾向黄帝传授过阻挡风云的“走龙术”，黄帝建坛祭拜为“五岳公公” 。因此，后人也称青城山为张任，并建了一个观(岳父观)来纪念 。整个山林苍翠，四季常青，群峰环绕，形似城墙，故名青城山 。丹有千阶，曲径通幽，以幽洁取胜 。自古就有“青城山幽于世”的美誉 。青城山背靠千里之外的岷江，俯瞰成都平原，景区面积200平方公里 。据古书记载，青城山有“三十六峰”、“八大洞”、“七十二小洞”、“一百零八景” 。整座山共有36座山峰，群峰环绕，犹如城墙 。青城山背靠千里之外的岷江，俯瞰成都平原，景区面积200平方公里 。据古书记载，青城山有“三十六峰”、“八大洞”、“七十二小洞”、“一百零八景” 。整座山共有36座山峰，群峰环绕，犹如城墙 。青城山成为道教的发源地，被道教列为“第五洞” 。全山道观以石天洞为核心，包括苻坚宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等，至今保存完好的道观有数十座 。2000年被授予世界文化和自然双遗产 。
安徽齐云山
云起位于安徽省惠州市，又名百岳山，是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景区 。素有“黄山与百岳山相望，绿水与丫蛋相会江南”的美誉 。境内怪峰36座，怪崖72座，幽洞、曲剑、碧池、清泉在其中，汇成一景 。唐代，四川青城山田姑子道士的弟子余六三娘从湖北武当山来到云起传教，属于正一派 。他的四个儿子杨文生、姚盛、智胜、李生都与道教有关，他们是云起的第一个四大家族，这是道教建筑的开始 。从俞的《刘三娘》到南宋的几百年间，道教在山上建了许多寺庙 。南宋时期，云起山道教开始逐渐兴盛 。到了明代，全国上下，上至皇帝下至百姓，都崇拜道教，云起山道教在明代达到了辉煌的顶峰 。
这就是我们熟悉的四大名山 。不用说，青城山和云起山是元明清历史上最辉煌的时代 。自元代以来，龙虎山一直是江南道教的龙头 。目前这个俗语应该是从元明清开始逐渐确立的，是离我们最近的一个 。体现了道教在三代四大名山的辉煌 。
让我们一起来了解道教四大名山:
第一种说法:湖北武当山，江西龙虎山，四川青城山，安徽云起 。
第二种说法:四川何铭，江西龙虎山，江西葛造山，安徽云起 。
第三种说法:四川何铭、山东昆嵛山、江西龙虎山、湖北武当山 。
第四种说法:湖北武当山，江西龙虎山，山东崂山，四川青城山 。
第一个是目前比较常见的说法，刚才跟你学的 。让我们来了解一下第二部中的两座名山:四川的何铭和江西的葛灶山 。
四川鹤鸣山
又名“赤鸣山”，位于四川省成都市西部大邑县西北12公里的何铭乡三丰村 。属岷山，海拔1,000m以上，北有青城山(约30km)，南有峨眉山(约120km)，西有五重山(约10里)，足以到达川西平原，距成都约70km 。山以鹤命名，石鹤藏于山中，鹤栖于山上 。它是古代江南四大名山之一 。这里山势雄伟，林木繁茂，双溪环绕，形似展翅的鹤立，故名“何铭山” 。何铭山名胜古迹众多，主要景点有三公庙、文昌宫、太清宫、解元阁、八卦阁、应县阁等 。何铭山的道源是因为祖先石天在这里遇到了老君的衰落，并给了他二十四个秘密 。在此基础上，正义魏梦道正式形成，这也是正义道的源头之一 。葛洪《神仙传》:张道陵，裴国仁，本台学生，学五经，得黄帝九鼎丹法 。听说蜀人淳朴，好教化，名山众多 。他们带着弟子去了蜀国，住在赤鸣山，写了24部道书 。可见鹤鸣山名声的崛起与正一有着不解之缘 。
【全面了解道家四大名山 道教四大名山】江西葛灶山
又名葛陵；位于江西省樟树市东南部，武夷山支脉，素有清江张碧之称，是第三十六福地 。绵延200余里，峰峦叠嶂，古竹苍松，云卷云舒，羊群炊烟，山川河流，自然风光 。骆驼、太极、玉女、凌云、丁贤，群峰环绕，中间是腹地 。它以道教医药而闻名于世，是国家AAAA风景区 。枣山是道教文化与中医历史文化相结合的名山 。其道教史离不开葛玄石天 。东汉末年三国时期，著名的道士石天和医学家葛玄在这里悟出了真理 。葛玄石天不仅是灵宝道教的始祖，也是樟树药业的创始人 。于是，葛枣山就成了樟树药帮的“祖山” 。葛造山是灵宝道教的中心，历史地位很高，后来发展为葛造派，称为龙虎山派、茅山派 。是三福道教名山之一，有“灵宝来自于天下科学仪器”之说，足见葛造山在道教中的历史地位 。
第三种说法，提到了山东的昆嵛山 。让我们来看看昆嵛山 。
山东昆嵛山
位于山东省烟台市牟平区，胶东半岛东端，面积48平方公里，属暖温带季风气候，海洋性气候 。主峰泰伯峰海拔923米，是胶东半岛的最高峰 。方圆有百里大山，深林深谷，参天古树，还有许多清泉飞瀑，遍布文物古迹 。中国道教全真派发祥地之一，胶东革命的摇篮，素有“海上仙山始祖”之称，并称“海上仙山属蓬莱，蓬莱始祖为昆嵛” 。魏晋时期，葛洪仙翁在他的《神仙传》中，曾经描写过神仙麻姑，曾经站在这里，感受沧桑，现在有了岳谷殿 。金鼎七年(1167年)，王重阳祖师东游钟南山，聚集弟子在烟云洞传教，逐渐在昆嵛山地区形成全真教，被称为全真教的重要发源地之一 。昆嵛山作为道教名山，离不开全真教的推动 。
第四种说法，提到了山东崂山 。我们去崂山看看吧 。
山东崂山
崂山，位于青岛东部，古称崂山、崂山、鳌山 。它是山东半岛的主要山脉 。崂山主峰叫巨峰，又名老顶，海拔1132.7米 。它是中国海岸线的最高峰，被誉为海上“第一山” 。当地有句老话:“泰山不如东海高 。”崂山是道教的发源地之一 。崂山自春秋以来，就有一批长期从事养生修身的方士 。《明史》中曾有“吴王夫差登崂山尝任静灵宝”的记载 。到战国末期，崂山已成为中国著名的“东海仙山” 。西汉武帝元年(前140年)，张连福来到崂山建茂安拜三公，成为崂山道教的创始人，奠定了崂山道教的基础 。从西汉到五代末，崂山道教基本上属于南北朝时期寇谦之改革的太平道、北天师道，上派属于楼观道、灵宝道、上清道 。历史上最辉煌的道教门派，都是在崂山发展壮大的 。金代全真道教再度活跃，将崂山道教的地位推向了顶峰 。晋代至明代，崂山教派总数达10个，崂山及周边地区道教兴盛 。到清代中叶，道观已近百座，因此有“九宫八观七十二庙”之说 。民国时期，由于崂山道士坚持抗日爱国，崂山道教遭到严重破坏 。新中国成立后，特别是改革开放后，国家给予大力支持，许多道观重新开放 。
综上所述，以上四种说法是目前比较多的观点 。“四大名山”的说法随着时代的变迁而逐渐变化，反映了一个时代某一地区道教的兴衰 。道教名山远不止四座，但这些名山都是道教史上地位崇高的圣地 。仙山仙洞充满灵气，吸引着一代又一代的修行者去修行，去悟道 。经过历代的修建和修复，终于成为历史、人文、宗教的圣地 。如果信众有闲，不妨去道教参观学习，这是一种很好的修行休闲方式 。

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