炫耀性消费的利弊 炫耀性消费
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- 这是
- 假装谦虚
- 不能要求什么 。
- 带来虚荣
- 这是
- 优越感
钢板在950℃的高温下加热，并在一次成型后快速冷却，从而可以承受每立方厘米至少10吨的压力 。
压铸低密度镁合金与高强度钢板相结合形成其框架 。
成立于1883年，位于美国匹兹堡的一家全球性制造企业，为此等待已久 。水性涂料具有很好的保护性和耐腐蚀性，使其呈现明亮的蓝色 。
于是，波塞冬的三叉戟锋利的刀尖就立在了它的上面 。他坐在车里，低头看着手机，快速地拍打着双手 。
“嘿，这车太耗油了 。天天加油，下个月我吃土 。”
加上不经意间透露出来的三叉戟标志和最高时速310英里的仪表盘，一切都是那么完美，不经意间的吹嘘跃入网络 。
这是假装谦虚假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口开河或者自我吹嘘的开始 。偏见和傲慢
无论是生活中还是工作中，只要有可以交流的人，我们就不可避免的会遇到这种事情 。
“我老公真烦人 。他不知道我喜欢什么颜色的口红，所以他买了一整套纪梵希小羊皮”
“哎，这个月业绩不好，提成不到三万”
他们在表达的时候，语气和动作似乎都隐藏着巨大的不甘和愤怒，但表情中却明显充满了压倒性的骄傲 。
在这种情况下，我们可以清楚地知道，他不是在谦虚地表达，而是在谦虚的伪装下自夸 。
01谦虚
谦虚，就是在别人询问或表达自己的时候，不刻意放大自己的价值和能力，在日常交往中保持开放的心态，能够主动求教，虚心接受对方传授的知识 。
而且，谦虚可以说是我们中华文明的传统美德 。比如，当我们很好的完成任务时，当我们被别人表扬时，我们会说同事给了我们帮助 。比如我们请人吃饭，明明满桌都是美食，却要说“粗茶淡饭” 。
正如《老子》第二章所说，一个人生而无有，一个人不持，一个人成功后不居 。
受中华传统美德的教育，我们每个人或多或少都会有谦虚的品质，但并不是每个人都有开放的心态，愿意成功但不愿意活下去 。
假装谦虚
一个自吹自擂的人虚荣的性格显示了他内心的邪恶 。-伊索
既然不是每个人都有开放的心态，也不是每个人都愿意成功却不活，自然会有人控制不住自己，想要吹嘘自己 。
吹嘘的定义是，夸大和捏造自己的能力和价值，脱离实际情况，是一种以炫耀为导向的吹嘘行为 。
如前所述，在我们的日常生活中，我们可以看到很多假装谦虚的吹嘘行为 。我们以谦虚开始，天真无邪地描述自己的苦恼，以吹嘘结束，等待周围人的羡慕和敬佩 。
显然，周围的人并不羡慕，也不佩服 。毕竟这种拙劣的伎俩很容易被识破 。但是在我们对这种行为感到厌烦和厌恶之前，我们先来考虑一下是什么造成了这种故作谦虚的状态 。
不能要求什么 。带来虚荣这种假装谦虚的行为，无论从情感上还是心理上，都不能给对方提供价值，因为背后是赤裸裸的吹嘘和炫耀，是双方沟通过程中打击对方立场的行为 。
所以，在生活的方方面面，故作谦虚的人不会得到周围人的认可，反而会感到厌烦和排斥 。
很多人认为，故作谦虚的人是想通过炫耀来获得心理上的满足，却得不到真正的赞美和认可 。
还有人认为，假装谦虚的人是出于自卑心理，希望通过外界的评价来降低自己的自卑心理，但其实这种观点太片面了 。
其实他们面对的可能不止是满足和自卑 。那么，在这种明显负收益高，正收益低的情况下，是什么支撑他们继续装谦虚呢？
01炫耀性消费
消费的另一个重要目的是为了给别人留下印象，也叫炫耀性消费 。消费者花钱让朋友邻居嫉妒，跟上朋友邻居的消费水平——范布伦 。
市场营销、社会和消费行为学家，结合大量的心理学和社会学方法，研究以前的凡勃伦效应，重新认识炫耀性消费 。
所谓炫耀性消费，是指富裕的上层阶级，通过购买超出生存必需、具有浪费和奢侈特征的非实用性物品 。
也就是我们所说的奢侈品，奢侈品不是刚性需求，购买奢侈品的原因是通过外在的东西与自己的社会地位相匹配 。
对于富人来说，购买奢侈品并不是一件困难的事情 。对他们来说，名牌手表、名牌包包只是和他们的社会地位相匹配，他们不会在社会生活中提供额外的价值 。
但是对于那些消费不足以支撑奢侈品的群体来说，购买奢侈品的目的是为了在社会生活中提供额外的价值，所以奢侈品对他们来说有一个关键因素，就是炫耀 。
如果是以炫耀为目的，付出比实用价值更多的钱，那就说明为了维持价值平衡，需要满足这部分功能 。
所以，如果买奢侈品的原因是希望奢侈品为你的社交生活提供额外的价值，那么炫耀就是一种必要的行为 。
即使炫耀得不到认可和赞扬，沉没成本也会迫使他们不断炫耀，以维持价值平衡 。
02身份焦虑
人的自我价值判断有一种内在的不确定性 。我们对自己的认识很大程度上取决于别人对我们的看法，我们的自我感觉和自我认同完全受制于周围人的评价 。阿兰·德波顿
炫耀性消费并不能带来认同和好评，但因为沉没成本，他们无法停止炫耀 。
那么，炫耀性消费从何而来？人为什么会陷入炫耀性消费的陷阱？
古希腊哲学家提出，人是社会性动物，是社会关系的综合体 。我们会不由自主地与他人互动，而只要互动发生，就意味着我们的决策会受到社会情境的影响 。
我们对自己身份的认同并不完全是由“自我”产生的，而是基于他人的看法 。
英国作家阿兰·德波顿在他的《身份焦虑》一书中说，积累财富的能力现在被每个人所重视，而那些谦逊或正直的人却不被他人认可 。
财富很容易引起别人的注意，被人注意，被人关心，被人同情，被人称赞，被人支持，是我们希望从社会上得到的价值 。
所以，即使没有足够的财富积累，我们也会因为对价值、对赞美、对支持的渴望而焦虑自己的身份 。
我们担心财富不足带来的忽视，渴望财富充裕，但两者之间有着巨大的、不可逾越的鸿沟 。
但奢侈品似乎是打破这种差距的捷径 。对身份的焦虑，对赞美和支持的渴望，让我们主动出击，付出高昂的代价去模仿上流社会 。
身份焦虑是炫耀性消费的根本原因 。
毕竟谁不想要表扬和支持呢？
03换位/转移
如果我们深入思考一下，并不是同一个公司同一个家庭的每个人都会有身份焦虑 。
焦虑的严重性和紧迫感是不同的 。有些人买奢侈品，有些人不买 。为什么？身份焦虑的原因是什么？
一个在全球拥有600万会员的舆论调查网，通过联合调查发现，近80%的富人在奢侈品上的支出在逐渐减少 。
反而成千上万的普通人成了奢侈品消费的主力群体 。他们向往富裕的生活方式，却无法快速致富 。身份焦虑带来的苦恼亟待释放 。
心理学上的换位，是指由于某些原因，我们无法直接表达某些对象，于是把我们对一个强对象的感受和态度转移到一个弱对象上 。
身份焦虑通常会受到外界因素的影响，但受价值和能力的限制，许多人只能被动地接受这种影响，无法改变它 。
“他羡慕隔壁邻居的生活，他的珠宝和财富” 。
如前所述，这种财富是无法快速跨越的，但身份带来的焦虑会快速传导，不断压迫着我们 。所以，通过换位，我们把情感影响从强势一方转移到弱势一方 。
而这个弱势方通常是同一个圈子的朋友 。毕竟同处一个圈子，消费水平相当，奢侈品可以起到一定的社交炫耀作用 。
这是优越感炫耀性消费的背后，身份焦虑与换位，其实是对优越感的追求 。正如奥地利心理学家A·阿德勒所认为的，人类的总体目标是追求优越感，摆脱自卑，寻求优越感 。
不可否认，优越感也有积极的一面 。毕竟我们需要一种优越感来为努力之后的努力提供安慰 。
但这不会改变优越感的本质，那就是对世界的认识不足以及圈子等原因造成的轻佻主观的自我认知 。
优越感来自封闭的心灵 。在封闭的心智下，我们不接受、不相信新的世界，不了解、不观察、不学习更多的知识，导致了一种自我感觉良好的青蛙心智 。
同时，优越感也意味着同理心的缺失，因为对于有同理心的人来说，炫耀时对方的不满是可以切身感受到的 。
浅薄的优越感是一切问题的根源 。
他盯着手机，期待的赞美和认可随之而来 。
但他知道这不是真的 。
就像他虚伪的谦虚一样，这些赞美和认可的背后，隐藏着不屑和厌恶 。
他想要优越感，所以买了一辆二手豪车 。
他想要优越感，所以他为这辆车付出了一切 。
他想要优越感，于是开始为这辆车而活 。
【炫耀性消费的利弊 炫耀性消费】但他并没有获得优越感 。
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