端午节为什么分大端午和小端午？
又到了一年之中粽叶飘香的季节，小时候每年家长都会提前几天买来粽叶，糯米和红枣，然后包上一堆馅料简单但也健康的粽子 。而家里的老人家则会把用泥裹住的咸鸭蛋清洗干净，煮熟，再切成好几瓣，在盘子中摆出一个太阳花的形状，好吃又好看 。
就连幼稚可爱的小孩子们都会唱着“五月五过端午”的乡间民谣，在乡间跑来跑去肆意玩耍，可是这些小孩子可能不知道端午节要分大小，而大端午和小端午也有不同的讲究 。
小端午的讲究
端午节起源于中国，这个节日又被叫做龙舟节，端阳节 。因为农历五月初五这天在古代星象中是龙的飞天日，所以有传说是南方的吴越人民为了祭奠祖先龙而专门创立的节日 。后来，楚国的著名诗人屈原因为不满当时的政治局面，在五月初五这天跳下了汨罗江投河自尽，所以楚国人民将五月初五端午节视为纪念他的节日 。
但是根据荆楚地区的各项历史记载，端午节并不只是农历五月初五这一天，而是分为大端午，小端午和末端午 。荆楚地区内的各个地方过端午的时间又不一样，习俗也有很多不同 。
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民国四年的《汉口小志》中记载，五月五日称“端阳”、“端午”、“小儿节”，在这天百姓们需要做的事情是挂艾叶菖蒲，喝雄黄酒，吃粽子，划龙舟和登山 。而这些汉口的人们过完五月初五这一天还不算完，五月十五是他们的大端午，又有相关的习俗 。
同样是县志记载，光绪年间的《孝感县志》对于端午节的习俗记载又有不同了 。《孝感县志》中说，端午节这一天人们要喝雄黄菖蒲酒，在家中贴上张天师的画像，除了吃粽子和划龙舟这种常规操作之外，还有教鹦鹉说吉祥话，去拜访亲朋好友这些习俗 。
从我们举出的例子来看，孝感和汉口都在湖南湖北地区，也就是古代的荆楚地区 。端午节是在这一带发源起来的传统节日，而我认为他们过节时的习俗是最有影响力的 。因为怕江中的鱼虾咬坏屈原的尸体，所以投喂用竹叶包住的糯米，久而久之就成了粽子；也因为这段时间蛇虫渐渐多了起来，所以挂上艾草，佩戴香包，喝雄黄酒去除各种蛇虫 。
五月初五讲究很多，主流就是各地都有的吃粽子，划龙舟喝雄黄酒，其他拜访亲朋好友、教鹦鹉说吉祥话这种在我看来，应该是百姓们为了解闷而增添的娱乐项目，久而久之就被流传了下来 。
大端午的讲究
除了大小端午，其实还有个端午叫做末端午，但是由于流传度太低，今天我们就只来谈论一下这个流传度高一些的大端午 。
湖南湖北也就是曾经的荆楚地区基本都有过大小端午的习惯，小端午多是在五月初五，有些地方也是从五月初一持续到初五 。我询问过我湖南的同学，他告诉我这可能是因为端午要做的事情太多了，一天忙不完，所以干脆持续几天，也可以多开心几天 。
但是小端午过后，哪些地方的人们也不是完全结束了这个节日，在湖南的五溪和湖北的南部地区，也就是土家族和苗族的分布地，有过大端午的习惯 。也就是说在五月初五的小端午过去之后，这些人们会再有一些庆祝仪式 。
有些地区过这个大端午，会让当地的年轻汉子凫水渡江展现风采，然后再喝一喝艾叶雄黄酒，驱寒辟邪 。说到辟邪，其实我观察很多地方对于大端午习俗的记载，他们都会举行一个仪式来送走瘟神，祈求一年的风调雨顺家庭安康，我想不管有没有用，这些都是先辈对一个家族最美好虔诚的祝愿吧 。
可能还有人会想，端午是用来纪念屈原的，那大端午是不是也一样呢？如果不是为了纪念屈原，那这个端午节过得还有什么意义呢？
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其实《溆浦县志》中写道：”俗以初五为小端午，望日为大端午 。相传伏波征五溪蛮与五日进兵，士卒有难色 。伏波曰：‘端午令节，蛮酋必醉，进可成功 。今为小端阳，后当与诸将过大端阳’ 。“所以本来这些地区只有普通的端午节，只是一个伏波将军为了保卫本国领土，鼓励将士，才让世间多了一个大端午 。
当然还有其他的传说，比如苗族首领苏文佐带着苗人来到荆楚附近，路途之中死伤无数，自己也在五月十五这天壮烈牺牲，所以苗族人们在五月十五这一天将粽子放进江水中，还杀猪宰羊进行祭祀，把这一天当作端午节用来纪念自己的首领 。
这些大端午的来历太多太杂，由于历史太过久远我们也无法判断真实性，但是我们可以多多了解，拓宽我们的知识面 。
端午节感悟
无论是小端午的吃粽子，挂艾叶，喝雄黄酒和赛龙舟，还是大端午的凫水过江和庆祝祭祀，虽然讲究不同，习俗也有差异，但是这些习俗都有一个明显的相似点——需要一家人一起做 。
包粽子要一家人一起，在热热闹闹欢声笑语之中完成；赛龙舟也要身强力壮的人去划，力量差些的在岸边加油鼓劲，一家老小齐上阵；庆祝祭祀这些就更不用说了，中国好几千年的庆祝仪式，哪一次少了杀猪宰羊亲人团聚？
所以无论端午节的习俗是什么，它的实质都是让一家人好好在一起，一起去表达心中的美好祝愿，一起和谐愉快地度过一个美好的假期 。
没错，端午节就要到了，在这一个欢快的节日，不知道大家有没有准备回到家去好好陪陪家人呢？不管如何，我都祝大家端午节快乐 。
参考资料：关于清代地方志中荆楚民间屈原形象的调查和研究——王伟
其他网友观点【端午节为什么分大端午和小端午？】端午节为什么分大端午和小端午？
不要觉得奇怪，在@农民妹子一枝花的老家南阳地区，真的有过小端午和过大端午一说的 。
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南阳劳动人民过的小端午节指的是纪念屈原扣马进谏楚怀王的节日，也就是农历五月初五 。大端午节是农历五月十五，指的是纪念屈原跳江的纪念日，为什么不是五月初五的呢？原来屈原跳江的消息传到内地，已经是五月十五了 。
屈原扣马进谏楚怀王 。
屈原扣马进谏楚怀王的故事，讲的是楚怀王偏信谗言，准备西去秦国接收割地骗局，当时被屈原苦苦进谏 。现在的南阳地区西峡县还有屈原小学和屈原岗，就是几年爱国诗人屈原的，屈原是英灵的先贤，具有忧国忧民的先进思想而深受南阳人民的喜爱与崇敬，故而在农历五月初五凭吊至今 。
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五月十五大端午屈原沉江 。
屈原因为爱过心切，力谏楚怀王，而被奸臣中伤，楚怀王听信谗言流放屈原，公元前278年的农历五月初五，当他听到楚国被秦国灭亡的消息时，悲忧交加，投汩罗江自尽，以死来证明其矢志报国的忠贞之志 。但是消息传到内地的时候，已经是农历五月十五了，南阳人民为了纪念和凭吊屈原，就在这一天为屈原祈福，不被河鳖破坏尸体 。
南阳人民对屈原的敬重，可以从南阳人民在端午节的举动表达出来 。这个端午假日，南阳人民多会制作粽子，煮鸡蛋等来抚慰沉江的英魂，表达寄托哀思 。
南阳的父母会在这一天给自己孩子制作五色丝线和香囊佩戴在身上，这个也和屈原有关，据说五色丝线是伤害屈原尸体的蛇的筋，被南阳人民抽出来了，免得它再伤害人 。而佩戴香囊是让自己孩子有一颗像屈原一样的纯洁的灵魂 。
其他网友观点大端午的历史记载至少在100年以前就有了 。据清光绪年间《龙山县志》记载：“乡村又以十五日为大端午，云其俗自汉伏波始”，说的是大端午的来历与汉朝名将、伏波将军马援有关 。
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汉朝建武年间，60多岁的伏波将军马援主动向汉光武帝刘秀请缨，带兵征湘西，彼时正值农历五月初五端午节，马援对部下说：“湘西军营过端午节是我们进攻的最佳时机，我们就将端午节推迟十天，待我们征服湘西，再开开心心的过个端午节 。”果然，湘西守军上下都忙着过节去，许多将士都喝高了，马援的军队突然而至，毫无防范的湘西军被打得人仰马翻，很快就被征服了 。
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到了五月十五日这天，马援将军命令伙夫杀猪宰羊，全军上下一起补过一个端午节 。由于这个节过得实在是太嗨了，在湘西造成了非常大的影响，从此，湘西除了过五月初五的端午节，还形成了过五月十五端午节的习俗 。为了区别两个端午节，人们把五月初五的端午节叫小端午，把五月十五的端午节称为大端午 。
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大端午的来历据说还有另一个版本，与屈原有关 。说的是屈原确是农历五月初五在汩罗江投江自尽，但在传播靠口、交通靠走的年代，屈原自尽的消息传至湘西已是农历五月十五，所以湘西人便在农历五月十五这一天纪念屈原，后来便把屈原投江这一天称为“小端午”，把得到死讯这一天称为“大端午” 。
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