老人把自己的养老金都用在儿孙身上合适吗?
80多岁的老夫妻俩每月养老金7000多 , 数额上虽不能算多 , 不过供夫妇俩的花销足矣!但问题是老人把自己的养老金都用在儿孙身上的做法就实在不明智了!
作为老辈不需要过分担心儿孙们穷 , 所谓“儿孙自有儿孙福…”那是说他们年轻!而年轻就是资本、就是能力 , 他们可以有大把的时间去拼搏 , 去赚钱!老辈则不然 , 除了这点养老金也就没有别的辙了
俗话说“救急不救穷” , 儿孙有困难急用钱当然可以帮一下 , 解燃眉之急嘛 。但要救济儿孙们的日常生活 , 老人这点钱那就是杯水车薪了!所以说非但解决不了问题 , 反而容易把自己陷入了困境
老年夫妇独立生活 , 必须要有一定数量的储蓄 , 以备不时之需 。特别是年老的人极易生病的 , 一旦需要住院治疗 , 用钱是一个最大的问题!到那时伸手跟儿孙要钱 , 好尴尬哦!
切记!“家中有粮 , 心里不慌;手中有钱 , 心中坦然”!真正到了百年之后那一天 , 若家中尚有结余 , 自然还都是留给儿孙们的!
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年年岁岁花相似 , 岁岁年年人不同 。这种情况 , 没有什么合适不合适 。在中国 , 可以说 , 百分之九十五以上的老人都是这样 。为什么是这样 , 本人认为 , 有以下几个方面的原因 。
第一 , 老人呵护子女是生物的本能 , 是心不由己的事情 。人们经常能看到自然界母亲保护子女的动人场景 。一只幼年小麻雀从窝里掉下来 , 落到路上 , 一动不动 。当有人靠近小麻雀时 , 老麻雀拼命撕叫着 , 从空中俯冲下来 , 落在小麻雀身上 , 用自己的身体与生命 , 保护着自己的子女 , 不让外界侵犯 。人是有情感的高级动物 , 人类社会更是如此 。前几天看过两篇文章 , 很是感人 。一篇是一位八十岁的母亲 , 还给六十岁的脑瘫儿子 , 便后擦屁股 。几十年前 , 老人的丈夫去逝了 。老人的儿子是脑瘫 , 生活不能自理 。当时 , 老人还年轻 , 有人劝说 , 让老人丢下儿子改嫁 。老人坚定地留下来 , 陪伴儿子吃喝拉撒 , 生活起居 。六十年 , 有母亲在 , 儿子就能活着 。我的儿子 , 我养活 。八十岁的母亲 , 饱经沧桑的脸上露出坚毅的神色 。一篇也是一位母亲 , 她用自己的嘴给植物人儿子 , 喂着吃饭 , 三十六年 。母亲的儿子生出来 , 就是植物人 。连哭声都没有 。别人都劝母亲放弃儿子 , 但母亲就是不忍心 。儿子从小到大 , 都是母亲先把饭在嘴里嚼碎 , 然后给儿子嘴对嘴 , 用舌尖把饭送进儿子的嘴里 。用这种办法法 , 维持儿子的生命 。整整喂了三十六年 , 直到儿子去逝 。这就是人性 。所以说 , 老年人帮助子女 , 是一种不由自主的自然反应 。也是一种高尚品德 。
第二 , 老人操心子女是历史的传承 。《论语》中就有 , 子在川上曰:“逝者如斯夫 , 不舍昼夜 。”意思就是孔子面对奔流不息河水叹息说 , 时光一去不复返 , 就像这河水呀 , 昼夜不停地流走 。人生如水 , 覆而难收 。逝者不返 , 来者犹继 。长江后浪推前浪 , 一浪更比一浪高 。这就是中华民族的历史传承 。上辈人逝去了 , 后辈人来继承 。生命就是如此地奔流不息 , 直至远去 。。。俗话说 , 八十老儿门前站 , 吃一天饭 , 操一天心 。为什么要操心 , 就是为了这奔流不息的生命延续 。昨天晚上 , 我走路时 , 在新疆伊宁市开发区南岗社区门前 , 遇到一位近七十岁的老人 , 冒着严寒 , 站在电杆根下 , 刚扫过雪的地面上 , 身旁放着几袋红薯粉条叫卖 。我停下脚步 , 看到粉丝不错 , 价格也不高 。两公斤半的红薯粉条 , 才买二十二元 , 比市场零售价便宜 。就用手机支付 , 买了一袋 。因为是同龄人 , 我俩人闲聊了几句 。才知道老人与老伴儿二人都是江苏某地的退休教师 , 退休后来新疆 , 与儿子儿媳在一起居住 。老人退休金每个月七千多 , 老伴儿六千多 , 老俩口退休金 加起来 , 每个月一万三千多 。我问他:那为什么还要在三九寒天卖这个?他说 , 一言难尽 。原来老人的儿子搞工程 , 近几年没有赚到钱 。年底了工人的工资发不出去 , 没有办法 。老人把所有的积蓄及老俩口的社保卡 , 全给了儿子 。他的观点是 , 钱存到最后还是儿子的 , 还不如早给儿子 , 帮助儿子度过难关 。。。可怜天下父母心 。我想天下所有的父母 , 都像眼前这位老人一样 , 对儿女尽心尽力 。老人帮助儿女 , 甘心情愿 , 不求回报 。这没有什么合适不合适 。
【老人把自己的养老金都用在儿孙身上合适吗?】第三 , 这是一种社会责任 。毛主席曾经对年轻人说:“世界是我们的 , 也是你们的 , 但是归根结底是你们的 , 你们年轻人 , 朝气蓬勃 , 好像早上七八点钟太阳 , 希望寄托在你们身上” 。。。年轻人是祖国的未来 , 民族的希望 。老年人帮助子女 , 照顾孙子 , 不仅仅是为了家庭 , 子孙后代 , 兴旺发达 。更主要的是国家强盛 , 民族复兴 。
第四 , 这是一种高尚品德 。孟子曰:“老吾老以及人之老 , 幼吾幼以及人之幼 。”意思就是:尊老爱幼 。从尊敬自己的老人开始 , 才会尊敬别人的老人 , 热爱自己的小孩儿 , 才会热爱别人的小孩儿 。人是糊涂虫 , 孙子还比儿子疼 , 就是这个道理 。抚养儿女 , 呵护孙子 , 家庭和睦 , 社会和谐 。老年人功不可没 。无论是在农村 , 还是在城市 , 看到校门口 , 接送小学生上学的人 , 绝大多数都是两鬓斑白的老爷爷 , 老奶奶 。看着他(她)们期盼的眼神 , 看到自己的孙子 , 排队走出来 , 一张张苍老的脸上 , 倾刻间乐开了花 。这就是老人 , 没有什么合适不合适 。
第五 , 这是人生的完美结局 。“死去元知万事空 , 但悲不见九州同 。王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁 。”这是宋代诗人陆游临终之前对子女的遺嘱 。普通人虽然没有那么伟大 , 但临死之前 , 都盼望着国家强盛安宁 , 家庭富裕美满 , 子孙生活无忧 , 才会安祥地闭上眼睛 , 离开人世 。。。。
第六 , “慈母手中线 , 游子身上衣 。临行密密缝 , 意恐迟迟归 。谁言寸草心 , 报得三春晖 。”父母对子孙的担心 , 关心是天经地义 , 无可非议的 。在力所能及的情况下 , 帮助子女是应该的 。但做为子女 , 对父母也要体谅 。春风桃李花开度 , 秋雨梧桐花落时 。人都有年轻的时候 , 也有老了的时候 。你陪我长大 , 我伴你到老 。老人帮助子女是人情 , 不帮助是本分 , 千万不能强求 , 更不能“啃老” 。不要认为老人就应该帮助子女 。宋代《三字经》的作者王应麟《三字经》结束语:“犬守夜 , 鸡司晨 。苟不学 , 曷为人 。蚕吐丝 , 蜂酿蜜 , 人不学 , 不如物 。幼而学 , 壮而行 , 上致君 , 下泽民 。扬名声 , 显父母 , 光于前 , 裕于后 。人遺子 , 金满籯 , 我教子 , 为一经 。老人帮助子女 , 不是看对子女在物质上帮助了多少 , 或者是给子女留下了多少遺产 。而是要看父母从小对子女的培养教育 , 看是否把子女培养成对国家 , 对家庭 , 负责任 , 有担当 , 有用处的人 。这才是最最重要的 。谢谢!
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我觉得这样不合适 。
两位老人心疼儿女 , 都八十余岁了 , 仍不关心自己的后事 , 将节余的养老金全力扶持儿女 , 其情令人感动 , 但其做法不一定正确 。
理由如下:1.没有防患于未然 。自己已到了这个年纪 , 自然规律身体会一天不如一天 , 可以说养老的关键时期还没有到来 , 将来岁数更大的时候 , 日常生活就不能自理 , 如果子女没有时间照料 , 就得请保姆或是进养老院;一旦身体有病 , 医药费可报 , 护工可是自费 。这些都不是小钱 , 平时不积蓄 , 关键时刻钱从何来?
2.子女会产生依赖思想 。在子女没有什么特殊原因的情况下 , 父母拿钱对他们进行补贴 , 时间长了 , 他们就习以为常 , 形成依赖思想 。
现在的年轻人都是超前消费 , 他们不会将父母的补贴存起来 , 以备不时之需 。所以 , 无论你补贴多少 , 一旦真有事时 , 他们还是缺钱 。
3.不利于子女健康成长 。子女已成家立业 , 他们的生活理应建立在自力更生、艰苦奋斗、“量入而出”的基础上 , 有本事能挣钱 , 他就过富裕生活;没挣到钱 , 他就有思想压力 , 自然会节省开支 , 过紧日子 , 想办法去挣钱 , 形成良性循环 。
父母一味地给他们补贴 , 这让他们容易产生安于现状、不思进取的懈怠思想;
4.容易滋生矛盾 。补贴子女既不公开透明 , 又没有具体标准 , 更不平均 , 仅凭自己的感觉和感情行事 , 问题迟早会暴露 , 一旦暴露 , 本来和谐的大家庭就会凭添矛盾 。
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个人观点 , 老人的养老金不是不能补贴子女 , 而是要有总体计划 , 兼顾方方面面 , 在计划内行事 。
首先 , 养老金要发挥其养老的功能作用 。除了老两口的日常生活外 , 还应该储蓄一定比例的“养老”金 , 以备自己急需之用 , 而不是学年轻人过“月光族”的生活 , 把自己的生老病死完全寄托在子女身上;
其次 , 帮子女要帮在关键 。如 , 在子女结婚、需要买房、孩子上学、身体有病等大事之时 , 父母量力伸出援助之手 。而不是补贴日常生活;
再次 , 补贴要公开透明 。把补贴的内容、标准、数量等进行公开 , 谁符合补贴标准就补贴谁 。
孩子多 , 一定要尽力做到一碗水端平 。杜绝无原则 , 凭感情进行私下补贴 , 防止好心办坏事;
第四 , 将遗嘱列入总计划 。比如:自己将来养老怎么办、身体有病等产生的费用怎么处理;遗产怎么分配等 , 一并列入计划 , 征求子女们的意见 , 他们同意后立即执行 。
有了大计划 , 子女们就会心里有数 , 照章办事 。
一孔之见 , 仅供参考 。
我是情感领域的“生态老儿” 。(图片来源于网络)
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