浅谈泗州戏的历史分布与地域变化
【浅谈泗州戏的历史分布与地域变化】泗州戏，安徽省四大汉族戏曲剧种之一 。经过几百年的发展，到现在越来越好 。有了泗州戏的代表作和优秀的泗州戏名伶 。但是，泗州戏的发展也在现在受到了冷遇，急需政府加以支持 。今天，要介绍的是泗州戏的历史分布和地域変化，相信这也可以让你更好地了解泗州戏文化 。
泗州戏是安徽省四大汉族戏曲剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史 。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由"拉魂腔"发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系 。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北 。
不过，关于泗州戏的来源却说法不一，许多人认为它发源于苏北海州一带，原是当地农民以"猎户腔"和"太平歌"等民间曲调即兴演唱的小戏，后传入泗州并吸收当地民间演唱艺术，形成安徽的"拉魂腔"泗州戏 。1920年前后，泗州戏才有固定的班社演出，并开始进入城市 。
早期的泗州戏，是一种近似说唱的简单戏剧形式 。它从一人敲板演唱“小篇子”(简单的生活小故事)，一人用柳叶琴伴奏的“唱门子”（沿门卖唱），逐渐发展为“七忙八不忙，九个人看戏房”的小戏班 。他们以柳叶琴（亦称土琵琶）、梆子、小锣伴奏，并加人声帮腔，但仍十分简陋，只能在农村“跑坡”唱“地摊子” 。后来出现女演员，在唱腔和表演上有所发展 。
直到1920年前后，才有固定的班社正式登台演唱 。中华人民共和国成立后，开始在城市舞台流动演出 。现有8个专业剧团 。由于泗州戏具有活泼、动听、通俗和乡土气息浓郁等特点，在淮北、淮南及江苏北部一些地区极为盛行，业余剧团遍布城镇和农村 。
泗州戏与流传于江苏省徐州一带的柳琴戏以及海州、鲁南的淮海戏是同属于一个剧种--"拉魂腔"的不同流派 。柳琴戏和淮海戏属"拉魂腔"的北派，泗州戏是"拉魂腔"的南派 。该剧起源于江苏海州，发展、成熟于泗州，故名 。
据传，在清乾隆（1736--1795）年间，江苏省海州一带，有邱、葛、张三位老农爱好民间音乐，他们在劳动休息时，常编山歌企盼太平丰年，山歌有两种，一种称为太平调，一种成为猎户腔 。后经收集整理，不断丰富，就编出了具有简单人物故事的"小篇子"进行演唱，由于唱腔优美，听者不思饮食，赶场听看，好像魂被拉去，故被誉为"拉魂腔" 。后因连年灾荒，张姓在海州一带串门卖唱，发展为淮海戏；葛姓流浪于苏北、鲁南一带，发展为柳琴戏；而邱姓则在泗州一带传艺卖唱，由于是"串门卖唱"，民间又称"拉魂腔"为"走股子"，因为是泗州的"拉魂腔"，所以又称泗州戏 。
因此可以看出，泗州戏早期以局部发展为主，主要流行于安徽淮河两岸，限制在本地 。在后来的时间中才慢慢发生了地域变化，在淮北、淮南及江苏北部一些地区极为盛行，业余剧团遍布城镇和农村 。
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