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独具特色的新疆塔吉克族引水节和播种节

在新疆有很多的传统民间特色 ， 他们也有很多的传统节日 。在新疆的塔吉克名字引水节和播种节是他们的传统农事节日 ， 而这个节日也是他们一年中最重要最隆重的节日 。本期的新疆文化就为您带来塔吉克族引水节和播种节的更多内容 ， 一起来了解一下吧 。
【独具特色的新疆塔吉克族引水节和播种节】引水节和播种节是塔吉克族的古老的传统节日 ， 塔吉克族没有文字 ， 所以没有本民族的文字记载 。据塔吉克老人讲 ， 多少世纪以来 ， 塔吉克人一直过这个节日 。这两个节日和塔吉克族从事农业的历史有着密切的关系 。公元644年 ， 唐玄奘从印度求法取经回国时路过朅盘陀（今塔什库尔干） 。在《大唐西域记校注》中 ， 玄奘说这里庄稼长得少 ， 其中豆类和麦类最多 。
这说明塔吉克人从事农业的历史至少已有1300多年 。关于塔吉克人挖渠引水在历史上也有记载 。在塔什库尔干河上游有一条古渠的遗址 ， 被称为“帕尔哈德—西琳渠遗址” ， 这个渠名虽然从传说中来 ， 但在《洛阳伽蓝记》中得到证实：“朅盘陀人决水以种 ， 闻中国田待雨而种 ， 笑曰：天何由可供水也？”这说明塔吉克人很早就开始挖渠引水 ， 灌溉农田 。
引水节、播种节和农业有着密切的关系 ， 但和这里的自然条件也有着密不可分的联系 。塔什库尔干塔吉克自治县位于帕米尔高原 ， 气候寒冷 ， 人口稀少 ， 居住分散 ， 在这种自然条件下 ， 开春破冰引水、播种 ， 仅靠一、两户个体是难以完成的 ， 须动员和组织全村男女老少一起出动 ， 团结互助把水引来 。把水引来后 ， 第二天便开犁播种 ， 并对缺少种子的人进行帮助 ， 其目的是把大家组织起来搞好春耕生产 ， 对困难户进行帮助 ， 并举行一些仪式 ， 乞求吉祥和丰收 ， 使全村的人都有饭吃 ， 这便成了引水节和播种节的来历 。
塔吉克族的引水节和播种节是塔吉克族的农事节日 ， 日期不固定 ， 一般在春分后的一周内 ， 由村里的老人根据气候的变化来定 。这两个节日是连在一起的 ， 第一天过引水节 ， 第二天就过播种节 。“引水节”塔吉克语称“祖吾尔”节 ， 意为“引水” 。“播种节”塔吉克语称“铁合木祖瓦斯提”节 ， 意为“播种或是开始播种” 。
在节日的前夕 ， 要做准备工作 ， 一是组织一些劳力 ， 到山上凿开冰块 ， 并在冰面上洒些泥土 ， 加速冰雪的融化；二是每家每户要打三个大馕 ， 一个留在家里 ， 两个带到工地；三是准备好铁锹和十字镐等劳动工具 。
引水节这一天 ， 全村男女老少在“米拉甫”（水官）的带领下 ， （“米拉甫”是村里推举的 ， 一般是德高望重、有农事经验的老农民 ， 节日的一切活动 ， 都由他来安排 。） ， 骑上马带上劳动工具一起出动 ， 无偿地到上山引水去 ， 从山上到农田的渠边 ， 清理积雪和淤泥 ， 疏通渠道 ， 团结互助把水引下来 ， 这样大家都可以受益 。把水引来后 ， 大家欢欣鼓舞 ， 奔走相告 ， 人们围坐在一起 ， 开始向一块拢来 ， 妇女们拿出餐单铺在地上 ， 拿出直径足有50多厘米的节日大馕 ， 用小刀横竖切成很小的块 ， 放在盘子里 ， 然后端着盘子送到每一位劳动者面前 ， 人们边吃馕 ， 边谈笑风生 ， 愉快地回忆着一天的劳动成果 。
年轻的小子和姑娘在渠边相互撩水嬉闹 ， 不时传来阵阵欢声笑语 。在这一天人们还要共同进行祈祷 ， 祈求风调雨顺 ， 民和年丰 。接着 ， 小伙子吹响了鹰笛 ， 妇女们也敲响了手鼓 ， 男人们率先跳起了鹰舞 ， 歌声随之而起 ， 庆祝引水成功 。从山上骑马回来的小伙子放下手中工具 ， 又开始了赛马、叼羊 ， 真热闹 ， 这里一下子沸腾了 ， 人们沉浸在节日的欢乐之中 。
第二天便开犁播种 ， 塔吉克族农民开始过播种节 ， 也是正式开犁的第一天 。节日的早上 ， 每一家都要烤大馕 ， 要做一种叫“代利亚”的饭 ， 这个饭是用大麦或是青稞为原料 ， 将其碾碎 ， 成粒状 ， 并加入适量的干奶酪和盐 ， 加水煮成粥 。人们相互拜节 ， 吃“代利亚”饭 ， 预祝丰收 。
当男客人出门时 ， 还要进行泼水娱乐 ， 泼水时只有女人给男人泼水 ， 而男人不能给女人泼水 。当男客人出门时 ， 妇女们将早已准备好的水桶、脸盆里盛满了水 ， 有的站在门口等候 ， 有的站在房顶上“严阵以待” ， 富有经验的客人早已做好了准备 ， 迎接“喜雨”的来临 。他们出门时双手抱着头 ， 以百米的速度往外冲刺 ， 嘴里还大喊大叫 ， 为自己壮胆 ， 但还是躲不过地面上的和房顶上的双重夹击 ， 跑的慢的客人 ， 有的妇女还端着脸盆或水桶追过来洒在客人的身上 。

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