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具有古老艺术的江西傩文化

傩文化是江西的一种宗教崇拜文化 ， 是江西文化中一个重要的组成部分 。傩文化经过三千年的历史沿袭至今 ， 形成了原始古朴的一种传统宗教文化 ， 被人们誉为古代文化的“活化石” 。下面就让小编给大家详细介绍一下什么是江西的傩文化吧 。
傩文化是一种远古的原始文化 ， 是中国传统文化的一个重要组成部分 。远古先民在征服自然中获得生息 ， 繁衍后代 ， 生存的欲望需要宗教（自然宗教）观念的帮助来超越自我 ， 龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化 。“傩”乃人避其难之谓 ， 意为“惊驱疫厉之鬼” 。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求 ， 长期以来 ， 巫傩之风的传承与流布融入习俗之中 ， 即使在现代 ， 仍以传统文化的形态存留于民间 。
巫傩活动在赣鄱大地可上溯到殷商 。经三千年的沿袭、发展 ， 江西傩文化形成了历史积淀丰厚、原始形态古朴、文化遗存众多、文化体系完整等鲜明的特点；江西傩事活动分布广泛 ， 其中的许多民俗遗存和影响一直延续至今 ， 据1995年调查统计 ， 全省有25各县（市）有傩事活动 ， 保留的傩舞傩戏节目247各；江西傩被学术界誉为古代文化的“活化石” ， 倍受瞩目 ， 多次应邀远赴法国、日本、韩国、新加坡等国及香港、台湾地区表演、交流 ， 产生了一定的影响 。
【具有古老艺术的江西傩文化】世界上的文明古国都处于北纬30度左右 。中国的文明是农业文明 ， 中国农业文明的核心文化是水稻文化 。水稻是一种喜暖畏寒、宜水忌旱的农作物 。因此 ， 只有在北纬30度左右 ， 具有平原和沼泽地貌的地区最适合水稻的生长 。中国南方的洞庭湖、鄱阳湖、太湖等大面积水域和它的水源地都有可能是水稻文化的发祥地 。
由于“傩文化”是农耕时代的意识形态 ， 它只能依附农耕文化才能生存 。因此 ， 它也应发祥于上述地区 。考古发现 ， 中国水稻文化的发祥地 ， 应以中国第一大湖洞庭湖及湘资沅澧四水流域为首选 。洞庭湖地区正处于北纬30度的锦绣江南 ， 延绵八百里的水域处处都有广大的沼泽地 ， 是生长野生稻的理想环境 ， 有发展农耕的最佳条件 。
水稻文化的发祥地应该是具有万古粮仓实力的湖湘地区 。作为水稻文化的意识形态 ， 傩文化当然也应产生在这一地区 。洞庭湖地区不但出现了9000年以前的彭头山遗址 ， 而且还有大批时代相近的文化遗址 ， 犹如众星拱月似的环绕着彭头山遗址 ， 连绵千余里 ， 持续数千年 。不像其他地区 ， 有的虽然有古老的历史 ， 但后继乏力 ， 没有历史相近的遗址来传承它的文化 ， 有的地方虽然遗址密布、文化发达 ， 但历史却没有洞庭湖地区悠久 。
更具体一点 ， 中国最早的农耕定居点及傩文化艺术的发祥地 ， 竟都集中在过去被人称为蛮荒之地的湖南西部的古黔中地 。
傩 ， 是我国最古老的一种驱鬼逐疫、禳灾纳吉的仪式活动 。法师在为愿主还愿时 ， 一般都要根据不同需要使用驱赶巫术 。贵州傩坛使用的驱赶巫术 ， 从傩堂戏角度看 ， 有不少是特技表演 ， 这里择要介绍几种 。
“踩刀”俗称“上刀山” ， 分“踩天刀”和“踩地刀”两种 。“踩天刀”由掌坛师手执牛角 ， 口念咒语 ， 背着过关童子即有病的儿童 ， 赤脚爬上由十二把或二十四把、三十六把利刀组成的刀杆上 。“踩地刀”是将装在刀杆上的利刀平放在地 ， 刀锋朝上 ， 掌坛师赤脚牵引过关童子从刀上走过 。
程序一般为“请师”、“迎王”、“上座”、“拜表”、“上关” 。在上述程序中掌坛师要念咒语、打卦 。在巫术信仰看来 ， 小孩多灾多难 ， 是遇上了恶魔鬼怪 ， 要在神灵护佑下 ， 由巫师驱赶鬼怪 ， 指引小孩闯过人生旅途的关隘 ， 易长成人 。在观众看来 ， 则是一幕惊险、有趣的特技表演 。
类似上面的巫术表演 ， 还有含红耙齿 ， 是将铁耙齿烧红 ， 巫师将它含在嘴上表演 。“下火池”俗称“下火海” ， 是将若干砖块立起 ， 排列成一沟槽 ， 槽内烧木炭 ， 将砖块烧红 ， 巫师赤脚于烧红的砖块上行走、表演 。傩戏演出中各种特技表演还很多 ， 如“开红山”、“捞油锅”等都很惊险 。
这些表演是演给鬼神看的 ， 也是演给信徒和观众看的 。前者在于告诉各路鬼神妖魔 ， “魔高一尺 ， 道高一丈” ， 师法力无边 ， 各路鬼神妖魔 ， 不得胡作非为 ， 更不得给愿主家带来灾难 ， 否则就要遭到灭顶之灾；后者在于展示傩坛威风 ， 吸引信徒 ， 招来观众 。

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