豫剧大师常香玉的弟子中,虎美玲,汪荃珍,李金枝,王慧,小香玉的艺术成就怎么比较?
小香玉都已经被除名咯,再说小香玉比真的弟子实力差远了,就是因为她经常上电视节目,比较出名罢了,所以光芒比较耀眼,从专业来看,实力没有那些真正的豫剧演员好!
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陈百灵不是常香玉大师的弟子,她只是常大师的继孙女 。
至于虎,汪,李,王四个人在继承常香玉戏曲艺术方面各有千秋,比较全面的可能会是王 。
由于她们四个人的入门时间不一样,对他们的艺术继承很难分出优劣,可以肯定的说,她们都得到了常香玉大师的真传,她们都继承和发扬了常香玉的戏曲艺术,并对常派豫剧的发展,都做出了自己的贡献 。
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河南豫剧我是非常喜欢的,豫剧的韵味非常好,是特别接地气的地方戏剧,很多省份都爱听,都有豫剧团,所以我也经常听豫剧,基本上,豫剧六大名旦的戏我都喜欢听,常香玉大师的戏,我听了也不少,常大师一生演过一百多部戏,我听过五,六部常大师的戏,比如《白蛇传》,《花木兰》,《拷红》,《大祭桩》,《人欢马叫》等都是我特别喜欢的戏 。
谈起常派首先要介绍常派创始人常香玉先生,常大师是河南巩义市人,生于一九二二年,二零零四年六月一日常大师三逝世 。常老在西安时期,由于唱腔洪亮,高亢,激越,奔放等特点,逐渐形成自己的常派 。常大师是个有家国情怀的人,常香玉先生是个真正的爱国戏剧艺术家,在抗美援朝时期,为了支持国家打败美帝国主义,常香玉带领戏班,四处唱戏,经过千辛万苦,终于凑够了钱,为国家捐了一架飞机,常老不但是戏剧艺术家,还是个有胸怀,有格局的人,她总是说戏比天大,可以说戏剧唱的好的非常多,但像常大师有思想,有魄力,有觉悟,有眼光的戏剧大家却很少,人们总是喜欢纠结在儿女情长,恩爱情仇中,眼中永远是自己的一片小天地,看不到整个世界的美好,但常大眼界大,是个胸怀天下的人,戏唱的好不好,是功夫问题,追求,理想远不远大,是眼光问题,是个人的境界问题!
常先生还是个对戏剧事业执着追求的人,为了弘扬河南豫剧事业,一生奋斗不息,她看到自己的孙女有唱戏的天赋,大力支持,言传身教,就是想到自己一身的本事传给小香玉,她鼓励小香玉去山西去开戏剧学校,后来小香玉可能觉得太难了,常大师多次劝说无果,最终,和小香玉划请界线,收回小香玉的名号,可见常大师视戏剧犹如自己的生命,和对戏剧事业的热爱到了让常人难以想象的地步,重提旧事,不是为了指责谁,是为了说明常大师为人做事的风格,与常人不同,思想境界,的确高人一等,她不仅仅唱戏唱的好,她的为人学识,人品,雷厉风行的做事风格,也是值得我们学习的 。
提到常派艺术,就不得不提到常派唱腔的特点,别人提到的也很多,但都没有桑派名家苗文华说的好,首先苗文华开始学习就是学得常派,苗文华说,学豫剧唱腔,是绕不过学常派唱腔的,因为常派唱腔是豫剧唱腔最基本的唱腔,开始学豫剧的人,首先就必须开嗓子,就是戏剧人说的开咽腔,而常派唱腔是最适合开嗓子的,学好常派唱腔才能唱好戏,因为常派唱腔是最朴素无华的唱腔,没有技巧,全靠真功夫,真本事,因此六大名旦唱腔中,常派唱腔要唱好,是最难的,因为她是没有什么技巧可炫,全靠真功夫,功力不到,常派你就唱不好,因此常派弟子不下真功夫,想混日子,出彩几乎是不可能的事,因此,很多戏迷指责常派传人唱的不好,不是常派弟子不用功,不上进,是常派唱腔要求高,没有比别人高十成的功夫是很难出彩的 。
可以说,在豫剧的六大名旦的流派中,常派弟子是最多的,比较出名的虎美玲,小香玉,汪荃珍,范静,李金枝,王惠,范军,连德志,高玉秋,孙玉菊,萧玉珠,王素珍,朱桂芹,韩玉生,普广兰,菅爱梅,张月荣,唐凤英,王金兰,郝秀生,沈玉珍,张丽英等等,如今常派的再传弟子就更多了,都数不过来,也侧面说明了,常派艺术的确让人喜欢,追捧着众 。同时豫剧其它流派名家也有很多唱常派戏唱的好的,比如桑派名家苗文华,就善唱常派戏,她的唱的常派名戏断桥,大祭桩,花木兰的水平就不次于当代的常派名家,陈派名家牛淑贤唱的常派拷红,大祭桩可以说是当代最好的 。还有北派名家胡小凤也善唱常派戏,还有王清芬老师的打祭桩也是不错的,据桑派名家苗文化说,是名家王清芬老师首先对常派戏大祭桩作创新,这充分说明了常大师的代表作大祭桩,拷红,白蛇传,是非常成功的,受到豫剧各流派的传唱和追捧 。也说明常派艺术有着特别的旺盛的生命力 。
在评价几位名家谁唱的好之前,我要说下,常派的现状,弟子众,出名的很多,唱的好的不多,没有一个能达到或接近常大师的功力或艺术高度,我说这些大家或许不太爱听或反对,但现状的确如此,本来常派艺术唱腔就不好唱,功夫不到,就很难唱好,首先常派唱腔洪亮高亢,如果功夫不到,基本功不扎实,你就唱不出来,勉强提高嗓音,就可能变成喊叫,而不是唱了,因此这就是很多常派弟子唱不好常派戏的原因 。不客气的说就是功夫不到的问题 。
在豫剧六大名旦流派唱腔中,桑的技巧,陈的舞技,马的脆亮,崔的悲性,闫的曼妙,如果功夫不到,都可以用其它的弥补,同样可以出彩,唯独常派洪亮高亢的唱腔特点,功夫不到就是不行,别的弥补不了,同样的功力,人家五派听的感觉就是比你出彩,常派的弟子没有什么捷径可走,就是苦下功夫,才能唱好常派,这没办法,这是由于常派唱腔艺术特点决定的 。下面我谈谈常派几位名家谁唱的好 。
虎美玲,女,一九四六年六月出生于郑州,主攻青衣,闺门旦,一九五七年开始学习,虎老师是回族人,主演代表剧目,有《花木兰》,《破洪州》,《五女拜寿》,《红灯记》等,一九八一年拜常香玉为师,学习常派艺术,由于年龄关系,听虎老师的戏并不多,听过虎老师主演的打祭桩,感觉并不算太好,偶尔听过虎老师的破洪州,还算可以,可能是虎老师年龄大的关系,总觉得还算可以,说多么好,真没发现,因此,对虎老师了解不多,不想作过多的评价 。
小香玉原名陈百玲,女,一九六五年二月出生于郑州,是常香玉大师的孙女,一度常大师对她期望甚高,她毕业于河南大学,九二年得过梅花奖,说起陈百玲可以说在河南大名鼎鼎,争议颇多的人物,她拍过电视剧,演过小品,在央视,梨园春做过评委,有人说她不怎么样,恶评如潮,不认真唱戏,但我不认为,我认为她为人精明,善良,重感情,属于八面玲珑,长袖善舞,总之是个能力,能办事的人,至于在山西停办戏校,和常大师之间争议,是当时戏剧发展的大环境造成的 。当时很多戏剧人都纷纷下海,脱离了戏剧事业,总之不是个人的原因,后来小香玉还是为戏剧事业而奋斗,没办法,她就这个命 。我认为她对豫剧事业多少还是有贡献的 。由于小香玉早早就不唱戏了,虽然她唱戏条件还是不错的,因此她在常派弟子中唱的肯定是不行的,肯定比不了虎美玲,王惠,李金枝的 。
再谈汪荃珍,出生于一九六三年,河南正阳人,是中国戏曲学院研究生班,是豫剧界少有的高学历戏曲名家,也是中国梅花奖的获得者,代表作《穆桂英下山》《花木兰》,《香魂女》《风雨故园《村官李天成》,名气不小,年轻时唱的还是不错 。只可惜自从身在要职后,豫剧艺术长期没有新的突破,要比王惠,苗文化在豫剧艺术水平上,还是差距很大的 。
李金枝,一九六二年十一月出生于河南孟津人,豫剧十大名旦之一,中国梅花奖的获得者,八零年,凭借《泪洒相思地》,红遍神州大地,她还主演过《魂断上河图》《风流女人》《王屋山下》,而且李金枝长得婀娜多姿,是豫剧界少有的美人豫剧名家,近年来,还活跃在舞台上为河南的豫剧事业贡献自己的力量 。
最后谈一下常派的中流砥柱,常派的希望王惠老师,王惠出生于一九六三年,河南孟县人,毕业于河南戏曲学校,她是少有的歌唱型戏剧演员,她声音的特点,宽厚明亮,丰满圆润,高音,中低音切换自如,她在代表剧目《五世请缨》中,饰演的佘太君高亢,奔放,雄健,有力,把一个爱国的老太君演义的酣畅淋漓,豪气冲天,王惠的代表剧目有《五世请缨》《义烈女》《大祭桩》《桃花庵》 。其实,是去年梨园春一场大戏越调《收姜维》中才真正知道王惠实力不凡的,以前的总认为常派虽然弟子众多,但给我的印象是唱的真正好的并不多 。在收姜维中,王惠演的老旦可以说高亢,雄健,一举一动,干脆利索,说实话在当今有这样实力的,不超过两个,可以说王惠的老旦,在豫剧界实力肯定是第一的 。从王惠的唱腔,嗓音上说,最适合常派唱腔,这不得不说是常派之幸 。
因此五位名家虎美玲,汪荃珍,李金枝,小香玉,王惠,论实力我只能选王惠,王惠代表着常派的希望 。
说些体外话,豫剧六大名旦流派还是有创新的,王惠凭借实力创新了常派,苗文华在恩师的帮助下,创新了桑派,张宝英在师傅崔兰田的帮助下创新了崔派,需要说明的是任何一个流派创新都必须有个天赋异禀,实力超群的徒弟出现,才会有创新的出现 。
如今真正有实力,能唱的,也就俩个,南王惠,北苗文化,代表着当今豫剧艺术名旦的高度 。声明仅是个人看法,水平有限,如有不妥之处,敬请谅解!你也可以说出自己的看法,相互探讨学习!谢谢大家 。
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【豫剧大师常香玉的弟子中,虎美玲,汪荃珍,李金枝,王慧,小香玉的艺术成就怎么比较?】
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