非物质文化遗产：安塞剪纸
#mui-player img {max-width: 100%;}中国民族众多 ， 有的分散开来 ， 有的相互融合 ， 使得各个地方的民俗文化都不同 。剪纸这门技术 ， 在中国已有数千年历史了 ， 由于地域和民俗的不同 ， 因而剪纸也有所不同 。安塞剪纸是怎样的呢？本期城市文化为你揭晓 。
境内四条川道 ， 有着各自不同的风格 。沿河湾的杏子河川以白凤兰、王占兰为代表 ， 剪纸造型简单 ， 意境概括 ， 风格纯朴；高桥、砖窑湾的西河川 ， 以曹佃祥、常振芳为代表 ， 剪纸外形简练古朴 ， 因而内部装饰繁丽 ， 多采用线面结合的手法；化子坪的延河川以胡风莲、余步英为代表 ， 剪纸装饰多以抽象的纹理造型 ， 寓意含蓄；郝家坪至王家湾的坪桥川 ， 剪纸形补古朴 ， 以块为主 ， 和石刻山像的造型颇为近似 ， 古香古色 ， 另外与靖边相邻的乡镇 ， 形象较写实 ， 剪法工细纤巧 ， 类三边风格 。
安塞剪纸 ， 在内部装饰上 ， 以随意装饰和意象装饰为主 ， 有时用意象和具象装饰相结合 ， 一般常用的装饰纹样有锯齿纹、月牙纹、纺锤纹、菱形纹以及云勾、万字、富贵、砖包城等 。剪法上分双铰、单铰和零铰 。
双铰 ， 即折铰 ， 剪一些对称图案和局部对称纹饰；单铰 ， 凡不能对称剪的形象 ， 就用单铰 。双铰和单铰相结合 ， 是安塞剪纸的传统铰法 。零铰 ， 是将一幅剪纸局部形象分开单独剪出 ， 然后在纸上拼成完整的图案 。剪纸作者多不画草稿 ， 而是大刀阔斧 ， 剪随心走 ， 信手剪来 。
【非物质文化遗产：安塞剪纸】安塞剪纸寄情寓意 ， 颇有讲究 。白凤莲说：“古年人剪花都有讲究 ， 有故事 ， 不能瞎铰 。”她剪的坐帐花《石榴佛手》意为“九石榴 ， 一佛手 ， 守定娘再不走 。”高文莲剪的《喜花》蝶（方言音为扇儿）鱼相戏 ， “蝶蝶鱼鱼 ， 儿女缠缠” ， 是儿女多的意思 。高如兰剪的《娃娃坐莲花》 ， 有“娃娃坐莲花 ， 两口子好缘法”之说 。
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