中国哪些皇帝的庙号,一看就很有故事?

【中国哪些皇帝的庙号,一看就很有故事?】

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庙号是古代中华文化圈祭祀供奉先代君主所立庙的称号 。

古代君主死后,后世会建立专属的“个人庙”来祭祀,但几代之后,需要毁去“个人庙”,祔祧到太庙也列祖列宗一共被供奉 。但对于一些有大功于国家的君主,为了表示特别的敬重,会追加庙号,作为“个人庙”的保留 。

庙号起源于商朝,在周秦被废止了近千年,恢复于汉朝,泛滥于曹魏 。起初按照“祖有功而宗有德”的标准,只有少数明君才有,但自曹魏后,几乎每个皇帝都有庙号,而名号的补充只好从谥法里找(当然也有谥法之外的) 。

自唐之后,谥号变得膨胀溢美,失去了盖棺定论的作用,反而泛滥后参考谥法议定的庙号,对君主的功过有了评价意义 。

下面分享几个笔者认为“有故事”的庙号 。

1、后唐庄宗李存瑁

李存瑁是中国唯一的庄宗皇帝,而谥法中的“庄”,可谓是为他“量身定做” 。谥法中的“庄”,大概讲了一个大行征伐、多有武功却最终失败的武功君主 。

李存瑁是晋王李克用之子,先是袭父位为河东节度使、晋王,后来称帝 。晋王时期,南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中 。称帝之后,攻灭后梁,尽取河南、山东等地,而后并岐国,灭前蜀,得凤翔、汉中及两川之地,“五代领域,无盛于此者”,打下来五代最大的疆域 。但李存瑁沉湎于声色,用人无方,妄杀宗室、功臣,最终死于兵变 。


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北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》(选入语文课本)便是讨论李存勖沉溺逸乐、宠信乐官而致亡国的史实,讲了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理 。

《谥法》:兵甲亟作曰庄,以数征为严 。睿圉克服曰庄,通边圉,使能服 。胜敌志强曰庄,不挠,故胜 。死于原野曰庄,非严何以死难 。屡征杀伐曰庄,以严厘之 。武而不遂曰庄,武功不成 。

2、明思宗朱由检

崇祯皇帝朱由检的故事,比较为人所知 。朱由检即位后,虽有心为治,却无治国良方,以致酿成亡国悲剧 。

朱由检首先被南明福王定庙号为“思”,南明诸朝后改为毅宗、威宗,清朝定为怀宗 。“思”的特点是“追悔前过,不眚兆民”,但实际上朱由检在遗书仍然没有追悔前过,觉得自己为奸臣所误 。朱由检自缢前,在蓝色袍服上大书:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣误朕,致逆贼直逼京师 。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面 。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人 。”

《谥法》:道德纯一曰思;大省兆民曰思;外内思索曰思;追悔前过曰思;不眚兆民曰思;谋虑不衍曰思;柔能自勉曰思;通明爽愿曰思;深虑道远曰思;念终如始曰思;辟土兼国曰思;追悔前愆曰思 。


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3、唐玄宗李隆基,宋神宗赵顼,明神宗朱翊钧

正统朝代有“玄宗”“神宗”这类“神仙庙号”的,都是国家至盛始衰,然而君主怠政,听任放纵 。

唐玄宗李隆基,好大喜功,沉迷戏曲,提倡道教,据一些野史传说晚年已成盲人,如果属实那应该是服用丹药所致 。

宋神宗赵顼,志大才疏,摇摆于新党和旧党之间,于势无补,最后的讨伐西夏也惨淡收场 。

明神宗朱翊钧,更是二十多年不上朝,深居宫中不知道在干嘛 。

《谥法》含和无欲曰玄;应真主神曰玄 。民无能名曰神;壹民无为曰神;安仁立政曰神;物妙无方曰神;圣不可知曰神;阴阳不测曰神;治民无为曰神;应变远方、不疾而速曰神;能妙万物曰神;道化宜民曰神;显仁藏用曰神;则天广运曰神 。


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中国的哪些皇帝庙号,一看就很有故事?我看武则天的庙号就是一个很有故事的人!

在武则天坟墓里,一就知道是一个很不简单的女人,而且这个女人还是中国第一个女皇帝!是中国首个两夫妻和葬在一起,而且武则天坟墓立了一块碑,上面并没有没有写字,让人很怀疑和猜测 。

武则天很年轻就开始入宫,后被唐太宗识为才人获得封号“武媚娘” 。如果要说起武则天的故事,那真的太多太精彩、传奇了 。

她一生嫁过过两个皇帝,第一个皇帝是唐太宗李世民,李世民当上皇帝很多都评论他是靠“玄武之门”而夺得太子 。后又逼迫李渊退位,自己宣布登基称帝,年号贞观元年!

李世民驾崩后李治继承父亲的皇位,为什么武则天会跟李治有关系呢?早在李世民在位的时候,他们两个人就有私通关系了 。后来皇帝驾崩了,要全部妃子宫女去削发为妮,当然“武媚娘也是如此,被迫去当妮姑了的 。

后来被李治二次昭回宫,封武则天为“昭仪”,武则天入宫后就开始了她一生的计划和目标了 。首先得到李治的宠爱,然后她自己亲手掐死了自己的女儿,嫁祸于萧淑妃皇后!最后还因为各种原因萧妃皇后被李治废了,让武则天当上皇后娘娘!

从此,武则天就开始了她的计划,一步步掌管权力,李治一死,武则天就可以严正名胜的登基称帝,为中国第一个女皇帝!


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庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗 。

今天我想说说西汉有庙号的皇帝,因为我觉得他们配得上“祖有功而宗有德”的这个标准 。我们都知道西汉十一帝中,只有四位皇帝有庙号 。

高祖:刘邦

如果说秦朝不过是历史的昙花一现,那么绵延400多年的汉朝,则不啻为汉文化的真正奠基者 。汉代奠定了今日中国政治版图的基础;汉代确立了以儒家思想为代表的中华文化的底蕴;汉代中国人第一次向世界展示了自己的力量,还是在汉代汉民族的概念开始成形,从此中华民族开始向世界宣告自己的存在,开疆拓土、纵横寰宇,书写着属于自己的民族史诗 。而这个伟大的王朝正是中国历史上首位平民出身的皇帝刘邦所开创的,他不仅开创了一个伟大的王朝,也拉开了一个新时代的序幕 。无论从何种意义上来说,刘邦都是一位世界级伟人,是他和子孙们共同的努力,铸就了中国汉文化的宏基伟业 。


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太宗:汉文帝刘恒

如果说刘邦有功,那么刘恒无疑史有德代表 。

刘恒在历史上的地位十分重要,除了推行轻徭薄赋的执政理念,并且一生以孝治国、克勤克俭,这才开创了辉煌的文景之治 。

公元前157年,刘恒驾崩,谥号孝文,随后葬入霸陵 。刘恒的皇帝生涯,无疑是空前成功的 。作为一名人子,他对母亲的孝心令人动容 。这位经历过人生离合的大汉天子,从遥远的代地走来,在历史的舞台上书写了辉煌耀目的篇章,他独特的人生经历,使他明了人生的无常与悲欢,这令他的心灵几乎无限贴近他的万千子民,和他所热爱的大汉江山 。


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世宗:汉武帝刘彻

刘彻是一位旷古罕见的帝王,他所建立的赫赫战功,远播四海;他所创立的朝伟业,鼎立千秋;他北拒匈奴、南逐百越、西越葱岭,一举奠定了中华版图的基础;他内兴礼乐、外开边境,建立了一个国家前所未有的尊严与荣耀;他总揽英雄、驾驭豪杰,奠定了一个民族鼎立千秋的自信与豪情;他是大汉王朝的天之骄子,代天巡狩,抚育万民 。在他的率领下中国迎来了历史上第一个真正的世界级王朝 。


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中宗:孝宣皇帝刘询

刘询襁褓入狱,幼游民间,少时继位,毕生图治,开创宣帝中兴 。

他与民休息,文治超越汉文帝;他降服匈奴,武功直逼汉武帝 。帝国的命脉,在他手中得以延续;帝国的声誉,在他治下重现辉煌 。

他的文韬武略不输于任何西汉贤君,他的重情重义令天下为之动容,他从民间走来,引领国家走入全新的时代,那是一个四方宾服、海内大定的时代;那是一个政治清明、国富民安的时代;那是一个百姓富足、文化昌明的时代;那是属于刘询的时代,也是西汉最好的时代 。


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