妈妈突然出家,怎么劝说她回来?

我跟你说个真实的事,你就知道应不应该劝她回家 。

我们单位有个手术大夫,业务挺好的,孩子四岁,平时工作上也看不出来有什么异常,对病人也是尽心尽责,对工作非常认真,这么说吧,别的医生怎么做,他会做的比别人更好,只是平常据说是吃斋念佛 。有一次做一个大手术时,病人大出血,血压急剧下降,止血失败,师傅在哪里聚精会神的处理病人,他在哪里双手合十,阿弥陀佛阿弥陀佛,师傅气的一下把他挤下手术台,全力以赴抢救病人,病人得救了,他成了全院工作人员的笑谈 。时间不长,他找到一座名山出家去了 。置幼小的孩子与不顾,置家庭、父母与不顾,置国家多年的培养不顾,去寻找他的快乐,去做他自己喜欢的事 。咱们也不知道他有什么事,受到什么打击伤害,必须要出家才能了结 。

你的妈妈首先是一个独立的个体,她有自己的思想,有自己的信仰,如果她不想在家,执意要出家,就随他心意吧 。网上有那个最帅的主持,他也是大学毕业,考上了公务员,最后出家当了主持 。既然阻止不了,你先去了解一下,看看哪里条件好一点,出家需要什么条件,据说名山出家需要大学文凭,要去就去条件好一点的寺庙,这是你做儿女能做的 。


妈妈突然出家,怎么劝说她回来?

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你“妈妈突然出家”,这种情况,背后隐藏着你不知道的秘密 。这个秘密关系到你们的以前和未来 。因为这些秘密,你妈妈必须去完成这样的使命 。

对于出家修行来说,在我们这里是道教,佛教 。我们所知道的也就是道观与庙宇 。已经没有专门的道观,尼姑庵 。以前的道观,尼姑庵,已经演变成了三教合一的爱国主义宗教团体 。

实行三教合一,是古代皇帝赐封完成的 。各种宗教信仰的图腾,是人封的,信徒们,自然就接受了

改革开放以后,庙宇与道观得到了恢复与发展 。作为文物保护的寺庙,道观,有了宗教学校毕业的学生到寺庙,道观主持宗教活动 。他们的到来,宣扬以爱国之一为核心的三教合一 。

他们的努力,打破了道教与佛教的分歧与争论 。表现在做法事到场的时候,根据信徒的需要,既可以穿道教的法衣做道教的道场,也可以穿袈裟做佛教的法事 。

和尚仍然保留剃度,烧戒疤,道士不再留天公转发结 。用服装和帽子来确定 。这样以来,那些掌教,既可以做道教法事,也可以做佛教法事 。

在以前,道观是不吃素的 。寺庙是不吃荤的 。现在好了,寺庙与道观都有了荤素的饮食搭配 。

在大型的寺庙,以佛教为中心,或者以道教为中心的道观,在寺庙内,道观里,做道场的服装是不能够改变的 。只是香客的饮食有了改变 。

根据宗教改革,尊重人们的信仰自由 。但是,前提是爱国为核心 。地方政府,对宗教活动,是认真管理的 。

根据现在的管理,一个人突然出家修行,是不可能的 。这不是演戏,也不是拍电影,或者电视剧 。到寺庙,或者道观,尼姑庵修行,是一个比较复杂的过程 。

作为一个香客,按照地方政府制定的香客住宿规定,住几天或者一个月,没有什么问题 。如果要在寺庙,或者道观,尼姑庵修行,就要办理有关手续,取得合理的资格 。

从这种管理系统来说,你妈妈突然出家,不是一时的冲动,而是做了充分的准备工作,背后的秘密没有告诉你们 。

现在修行的人,是与时俱进的 。不但不受饮食荤素的约束,而且,不是结婚的约束 。掌教,尼姑,主持都可以结婚,组建家庭 。在寺庙工作,与其他工作比较,是没有工资收入,但是,能够经常回家探亲 。

寺庙工作的人员,他们的收入,靠对外做法事 。香火旺盛的寺庙,是能够养家的 。小小的寺庙,就是自己解决吃饭问题,属于真正的苦心修行啦!

你妈妈突然出家修行,不管属于地方政府部门管理的寺庙,还是民间的小庙,都需要解决吃住的问题 。突然出家,怎么可能呢?

因此,对于你妈妈出家,就没有必要去劝说了 。满足你妈妈的心愿,也就是你最大的孝顺 。

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【妈妈突然出家,怎么劝说她回来?】让你母亲要慎重选择,如果决意出家,那就由着她吧 。出家又不是出国,你还是可以时常去孝敬看望她的 。

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