奇怪的庙 供奉八蜡神的淮安八蜡庙
【奇怪的庙 供奉八蜡神的淮安八蜡庙】腊八节源于远古人们祭祖敬神祈福的蜡祭 , 后来与腊祭合一 , 再后来则与佛教的释迦牟尼成道日合流 , 形成人们现在过的腊八佳节 , 而最早人们进行蜡祭所祭祀的神 , 则被后世称为“八蜡神” , 或说“腊祭八神” , 我国一些地方至今还保留着后人建造的供奉庙宇 。那么就让城市文化为你介绍 , 供奉八蜡神的江苏淮安八蜡庙 。
江苏淮安下关境内过去有个奇怪的庙宇——八蜡庙 。据地方文献记载 , 淮安最早倡建八蜡庙的是明万历年间的淮安知府詹世龙 , 他在万历四十三年(1615)因每岁迎春后虫灾扰民 , 租地建八蜡庙 , 当年庙就建成了 , 但很快就圮废 。到了1642年 , 漕储道王任重在其处建成八蜡庙 。
说它奇怪 , 首先是庙的名称 , 什么好听的名字不能取 , 为什么偏偏要叫八蜡庙?而且经常有人读错这个名字 , 应该读“八腊(zhà)庙” , 不是“八腊(là)庙” 。其次 , 八蜡庙中神台上供奉的神灵究竟是哪位?
在淮安 , 很多人都说八蜡庙中神台上供奉的是灭蝗有功的刘猛将军 。这主要是来源于一个传说故事 。故事是这样的:
刘猛是当时的安东(今涟水)知县 。在大闹蝗灾的那一年 , 刘猛作为一个县令 , 亲自带领民众以竹帚、钉耙作为灭蝗工具 , 从安东一直追灭至山阳县境(淮安府署所在地) , 由于一路指挥灭蝗 , 劳累过度 , 到了山阳境内 , 体力不支 , 吐血不止而死 。
淮安人民为了纪念这位为灭蝗而献出了生命的知县 , 在淮安东门外为他建造了一座庙宇 , 叫“八蜡庙” , 供奉他的塑像 , 并在他的塑像的额头上嵌了一个泥塑大蝗蝻 , 标志着他灭蝗有功 。后来 , 人们又称他为“蝗蝻王” 。
不过 , 实际八蜡庙中供奉的刘猛根本不是什么安东县令 。清初黄达写的《八蜡庙记》就透露了信息 , “淮安城东有八蜡庙 , 向祀神农后稷 , 而以刘猛将军祔 , 即宋之刘琦也” , 淮安府、山阳县的官吏们 , “临祭相率而拜跪焉 , 趋跄焉 , 斯已耳 , 未有讲求典礼者” , 不知道跪拜的礼仪 , 出了些洋相 。
据说 , 当时的太守陶公见到此情此景 , 感到十分诧异:“八腊之祭 , 载于《礼经》 , 其来甚古” , 刘猛将军何以能够与神灵并列?接着他还对八腊神进行了解释:“天子大腊八:一先啬 , 二司啬 , 三农 , 四邮表畷 , 五猫虎 , 六坊 , 七水庸 , 八昆虫 , 始自伊耆氏 。历代以来 , 列于祀典 , 遵行不废 。”
陶公还强调 , 虽然“刘将军生有顺昌之战 , 没有驱蝗之灵 , 虽功德在民 , 然上与古圣皇并祀 , 则僭矣” 。于是 , 当时的山阳令萧君承陶公之命 , “鸠工庀材 , 葺而新之 , 专祀八腊之神 , 别构屋以祭刘猛将军 , 可谓事神治民 , 两者交善矣” 。
至此 , 淮安人终于把八蜡庙神灵搞清楚了 。原来 , 八腊是古代中国人民所祭祀八种与农业有关的神祇 。八腊的祭祀称为八腊之祭、大腊之礼或八腊祭 。其中 , “先啬神” , 即神农氏;“司啬神” , 即周朝的始祖后稷;“农神” , 即古时的田官之神 。
“邮表畷神” , 即田间庐舍和阡陌之神 , 感谢它始创田间庐舍、开辟道路、划分了疆界;五为猫、虎神 , 感谢猫吃掉野鼠 , 老虎吃掉了危害庄稼的野猪 , 保护了禾苗;六为“坊神” , 感激它使堤防坚固;七为“水庸神” , 管理沟渠之神;八为昆虫神(蝗虫) 。
从此 , 淮安人把八蜡庙、刘猛将军庙分别建造 , 分开祭祀 。一直到乾隆年间 , 这种状况依然保持良好 。乾隆《淮安府志·淮安府坛庙》“山阳县”下记载道:“敕建八蜡庙 , 东门外 , 祀先啬、司啬、百谷农、邮表啜、猫虎、坊、庸、昆虫之神 。刘猛将军庙 。即附像于八腊神庙内 。”在祭祀的礼仪方面也作了规定:“八腊之神 , 例应于腊月上戊日致祭 , 行二跪六叩头礼 。地方官穿补服 。”
然而 , 八蜡庙神刘猛将军究竟是谁?清代淮安府进士阮葵生经过考证 , 特地写了一篇题目叫做《八蜡庙神为刘琦》的文章 。文中说 , “八蜡庙 , 即将军祠 , 由来久矣 , 直省郡邑皆有刘猛将军祠 , 畿辅齐鲁之间祀之尤谨 , 究不知为何神” , 甚至连编修《坛庙祀典》、号称博雅的大吏方问亭制军亦“承讹无所考” 。
经过考证 , 阮葵生认为《怡庵杂录》的记载比较可信:宋景定四年(1263)三月八日 , 宋理宗赵昀封扬威侯并载制敕 , 由此可知“则神乃南渡名将刘琦也” 。最后 , 他认为“扫荡飞蝗 , 乃琦之功 , 祀之宜也” , 并且发表了一通议论:“今以刘承忠代之 , 陋矣 。予谓三代盛时 , 马蚕猫虎之类皆有所报 , 而除治虫兽黾蝇皆列专官 , 盖不以物贱而不之教 。先王之礼 , 幽明一也 , 其义甚深 , 初不必指实某姓氏而肖像以祭也 。”
后来 , 阮葵生还在《与紫坪》这篇文章中把自己的这个观点告诉了阮芝生(字秀储 , 号紫坪 , 阮葵生的弟弟) 。于是真相大白 , 刘猛不是什么涟水县令 , “刘猛将军”也不是什么叫做刘猛的将军 , 而是“刘姓的猛将军” , 即南宋南渡名将刘琦 。
说来有趣 , 淮安八蜡庙还成就了京剧经典、代表性剧目《八蜡庙》 , 一名《招贤镇》 , 又名《拿费德功》 , 该剧事见《施公案》第五集十七至二十二回 。是京剧的一出经典的代表性剧目 , 题名旧时又写作“爢蜡庙”、“叭蜡庙” 。
淮安的八蜡庙庙宇虽小 , 供的也不是什么大菩萨、大神佛 。但在科学不发达的旧社会 , 没有杀虫药剂 , 每当发生蝗灾的年代 , 知府、知县便去烧香祝 , 祈求灭蝗有功的神灵大显神灵 , 驱逐蝗蝻 , 不再损害庄家 。他们往往因此获得老百姓的好感与赞扬 , 特别是受到一些地方士绅的吹捧 。
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