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鬼谷子的经典语录

两千多年来 ， 兵法家尊鬼谷子为圣人 ， 纵横家尊他为始祖 ， 算命占卜的尊他为祖师爷 ， 道教则将他与老子同列 ， 尊为王禅老祖 。下面是小编与你分享的一些鬼谷子的经典语录 ， 希望你喜欢 。
鬼谷子22条经典语录

1
天下时势
所谓天下之时 ， 就是天下大势的运动趋向 。
所谓天下之势 ， 就是推动天下大势的各种力道 。
如果把天下比做大海 ， 风向是时 ， 因风而动的潮流是势 。
把握时势 ， 就是弄潮 。
天下时势 ， 扑朔迷离 ， 神鬼莫测 ， 瞬息万变 。
圣人知时识势 ， 因时用势 ， 因而治世 。
奸贼逆时生势 ， 因而乱世 。
2
揣天下
揣情就是度量他人之心 。
若是揣人 ， 则要察其言 ， 观其色 ， 闻其声 ， 视其行 ， 然后推知其心之所趋 。
若是揣天下 ， 则要透视国情 ， 观其货财之有无 ， 人民之多少 ， 地形之险易 ， 军力之强弱 ， 君臣之贤愚 ， 天时之福祸 ， 民心之向背 ， 然后推知其国运是盛是衰 ， 是兴是亡 。
3
【鬼谷子的经典语录】谋定而后动
弈棋离不开棋子 ， 你们各人掌握的一百八十块棋子 ， 置于盒中永远都是死棋 ， 只有置于局中 ， 才会生动 ， 才会我中有你 ， 你中有我 。
若是一子落错 ， 轻则失地损兵 ， 重则全局皆输 ， 是以任何落子 ， 必谋定而后动 。
4
机心与道心
机心是术 ， 若无道心统御 ， 术越高 ， 行越偏 ， 到头来不仅难成大器 ， 只怕想保自身 ， 也是难能 。
世上多少人沉迷于此 ， 祸及自身 ， 殃及他人 。
5
悟道的四重境界
悟道可有四重境界 ， 初为闻道 ， 次为知道 ， 再为见道 ， 终为得道 。
春秋鲁人仲尼闻道 ， 但不知其所以然 ， 于是不辞劳苦 ， 赶赴洛阳 ， 问道于先圣老聃 。
先圣论道三日 ， 仲尼由是知道 ， 大悟人世之理 ， 遂立儒家之言 。
由此可见 ， “知道”二字 ， 甚了不起 。
6
术与道
任何学问都有术道之分 。
就兵学而言 ， 用兵之术在于战胜 ， 用兵之道在于息争 。
故善用兵者 ， 并不好战 ， 用兵之道 ， 在于不战而屈人之兵 ， 在于化干戈为玉帛 ， 以四两拨千钧 。
7
何谓善言
善言者 ， 言则口若悬河 ， 旁征博引 ， 可使人想所不欲想 ， 行所不欲行;不言则神定如山 ， 势若引弓之矢 ， 可使人心神不安 ， 如坠五里云雾中 。
此所谓不言即言 ， 无声胜有声 。

8
观天下
观天下就如观这远山 ， 不能单靠眼睛 ， 要用直觉 ， 要用心 。
观远山 ， 不必上远山 ， 看深谷 ， 也不必下深谷 。
反过来说 ， 若是真的上了远山 ， 你只会观不见远山 ， 看不到深谷 。
就好比钻进林中 ， 但见树木 ， 不见林莽 。
要想看到林莽 ， 唯有站在此处绝顶 ， 用眼望下去 ， 用直觉望下去 ， 再用心望下去 。”
9
天、圣、人三道
天道为自然之道 ， 也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道 ， 也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道 ， 也即安居乐业、为人立世之理 。
此三道相辅相成 ， 失此离彼 。
远天道 ， 圣道困;远圣道 ， 人道难 。
10
何谓摩意
所谓摩意 ， 就是投其所好 ， 诱其心情 。
譬如说 ， 对方廉洁 ， 若说以刚正 ， 此人必喜 ， 喜 ， 必泄其情;对方贪婪 ， 若结以财物 ， 此人必喜 ， 喜 ， 必泄其情;对方好色 ， 若诱以美色 ， 此人必喜 ， 喜 ， 必泄其情 。
是以善摩之人 ， 如临渊钓鱼 ， 只要用饵得当 ， 鱼必上钩 。
11
捭阖道术
捭阖道术 ， 皆有循依 。
如果揣摩已成 ， 利弊已权 ， 则可决定如何出言 。
一般说来 ， 当因人而言 。
与智者言 ， 依博;与博者言 ， 依辨;与辨者言 ， 依要;与贵者言 ， 依势;与富者言 ， 依高;与贫者言 ， 依利;与贱者言 ， 依谦;与勇者言 ， 依敢……
12
人心之治
天下不治 ， 在于人心不治 。
人心不治 ， 在于欲念横溢 。
欲治天下 ， 首治人心;欲治人心 ， 首治乱象 。
治乱不过是个手段 ， 治心才是务本正道 。
若是我等只为治乱而治乱 ， 只以强力统一天下 ， 纵使成功 ， 天下非但不治 ， 只会更乱 。

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