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中国历史上第一位女将军:妇好

妇好是商朝国王武丁的王妃 ， 是位杰出的女政治家与军事家 。由于妇好有很好的文化修养 ， 商王武丁经常令她主持当时非常重要的祭祀与诵读祭文 。她也被任命为卜官 ， 成为武丁时期的一位女政治家 。妇好也是位军事家 。她多次带兵出征 ， 立下赫赫战功 。妇好死后 ， 武丁十分悲痛 。妇好有独葬的巨大墓穴 ， 而且有拜祭的隆礼 。这在商朝时期是非常少见的 。

中国历史上第一位女将军:妇好

文章插图
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位 ， 且为三个法定配偶之一 。名好 ， “妇”为亲属称谓 。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛 ， 即乙辛 ， 周祭卜辞中所称的妣辛 。祖庚、祖甲的母辈“母辛”也就是她 。她深受武丁宠幸 ， 被封于外地 ， 担负守土、从征的重任 ， 死于武丁晚年 。
1976年在河南安阳小屯西北发现其完整墓葬 。妇好墓是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一 ， 也是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬 ， 该墓南北长5.6米 ， 东西宽4米 ， 深7.5米 。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂 。
从甲骨文中知道 ， 她曾主持过一些重要的祭祀活动 ， 并多次率兵征伐土方、羌方、人方、巴方等国 。在一次征伐羌方的战争中 ， 她统领了一万三千人的庞大队伍 ， 是迄今所见商代对外征伐中用兵最多的一次 。著名将领沚、侯告等常在其麾下 。在对巴方作战中 ， 妇好率领沚布阵设伏 ， 断巴方军退路 ， 待武丁自东面击溃巴方军 ， 将其驱入伏地 ， 予以歼灭 ， 是为中国战争史上记载最早的伏击战 。
在“国之大事 ， 在祀与戎”(《左传》)的商代 ， 妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典 ， 又任占卜之官 ， 为武丁统治集团的重要成员 。还曾率兵镇压奴隶反抗斗争 。
一、出身
在殷商时代 ， 母与子的地位是相互影响的：只有出身高贵的母亲才能做商王的正妻 ， 也就是王后 ， 只有王后生的儿子才有继承王位的资格；也只有儿子被立为太子或者继承的王位 ， 这位王后死后才能被列入周祭 ， 和丈夫配享 。
武丁共有三个配享的配偶 ， 即司母戊妇妌（妣戊）、司母辛妇好（妣辛）和妣癸 ， 正好武丁也有三个儿子身份不同寻常 ， 一个是在卜辞中被称为“大子”（即太子）或“小王”的子弓 ， 他应该就是做了太子但没有即位的祖己 ， 后世典籍里称之为“孝己” ， 一个是后来即位的祖庚曜 ， 还有一个是祖甲载 。这三个人很可能分别是妇妌、妇好和妣癸所生 ， 所以三个人都入了周祭 。同样 ， 商王祖丁新有四个儿子先后为王 ， 即阳甲和、盘庚旬、小辛颂和小乙敛（即武丁的父亲） ， 而和祖丁配享的王后有妣己和妣癸两位 ， 大概四兄弟是这两位王后所生 ， 所以也被列入周祭 。
这样看来 ， 妇好作为武丁的王后 ， 她至少是一位太子的母亲 ， 地位显赫 ， 而且是列入周祭和武丁配享的法定配偶 ， 绝对不可能是个身份低贱的人 ， 她应该是子方的王公之女 ， 而子方（妇好的方国）也是在大商诸方国中占有很重要地位的诸侯 。
二、祭祀
“国之大事 ， 在祀与戎” ， “祀”是放在第一位的 ， 商代人也是最重视祭祀 。卜辞记载妇好参加的祭祀活动甚多 。武丁时期的卜辞 ， 涉及到的祭名就有ㄓ（侑）、匚（报）、槱、御、勺（礿）、燎、往、宾等 ， 都是一些不同的祭祀方法 ， “服（俘）”是人牲 ， 就是用战俘做祭品 。祭祀的对象有妣癸、妣庚、四妣、父乙等 。在武丁之前 ， 中丁和祖丁的配偶都有妣癸 ， 示壬、祖辛、小乙的配偶都有妣庚；父乙就是武丁的父亲小乙 ， 《竹书纪年》说他名“敛” 。这些都是很重要的祭祀活动 ， 让妇好主持 ， 可见妇好的身份很高 。
三、征伐
卜辞中记载的武丁的诸妇中从事征伐的只有两位 ， 一位是妇好 ， 另一位是妇妌（即司母戊） 。妇妌征伐的方国只有一个 ， 就是龙方 ， 而妇好征伐的方国据王宇信先生统计 ， 共有五个：土方、下厃、印方（或作巴方）、夷方和龙方 。如：武丁召集人马命令妇好率领去伐土方 ， 土方是殷商西北主要的敌国 ， 据胡厚宣先生研究就是夏方 ， 是夏王朝的后裔 ， 最后这个方国在武丁时期被征服 。
伐印方的卜辞记载了武丁亲自出征 ， 让妇好和沚瞂配合征伐印方 ， 自己从东面靠近敌人进攻 ， 驱使敌人陷入妇好埋伏的位置 。
尸方就是人方 ， 也就是后来所说的东夷 ， 在殷商时代没有“东夷”这个词汇 ， 只有“人方”或“尸方” ， 就是周代所说的东夷 ， 周金文中写作“东尸” ， “尸”就是“夷” ， 亦即卜辞中的“尸方” 。这个尸方不是一个方国 ， 而是由许多本来臣属于夏王朝的东夷方国组成的方国联盟 ， 方国部族众多 ， 土地广阔 ， 物产丰饶 ， 势力十分强大 。征伐尸方是殷商时代向东南拓展疆土和势力的重大战争 ， 武丁时期已经开始征伐人方 ， 主要是武丁自己亲自去征伐 ， 跟从的主要将领就是妇好和侯告 。不过征服尸方最终是由帝辛（商王纣）完成的 。
妇好是武丁诸妇中战功最为卓著的一位 ， 妇好墓出土了2件青铜钺 。其中一件大钺长39.5厘米 ， 刃宽37.5厘米 ， 重达9千克 。钺上饰双虎扑噬人头纹 ， 还有“妇好”二字铭文 。有文章根据此说妇好手持两柄大钺冲锋陷阵 ， 并由此推断“妇好臂力惊人” ， 那是不了解历史造成的误解 ， 那种巨型兵器双手持握尚可 ， 一手一个就难以运用 。其实这种作为权力象征的仪仗用器和军队使用的大旗一样 ， 都是必须有专门一个人（贵族）持握 ， 站在战车上 ， 《诗·长发》说：“武王（汤）载旆 ， 有虔秉钺 。如火烈烈 ， 则莫我敢曷 。”这是说商汤（武王）伐桀 ， 汤自己在战车上执着大旗 ， 臣子有虔执着大钺 ， 以示受天命而征伐 。《史记·周本纪》说“（周）武王左杖黄钺 ， 右秉白旄以麾” ， 黄钺、白旄都是象征权力和威仪的用器 ， 用来指挥三军（以麾） ， 而不是拿着这两样东西去冲锋陷阵 。黄钺就是青铜钺 ， 因为青铜器刚刚铸造出来的时候是黄色的 ， 古代又叫做“黄金” ， 放置时间长了才生锈变成青黑色 。所以该钺并非实战兵器 ， 而是妇好统帅权威象征物的仪仗用器 ， 可见妇好掌握着征伐之权 ， 这在当时应该是件很了不起的事情 。
四、生育
妇好作为女人 ， 作为商王武丁的妻子 ， 生育当然也是重要的一方面 。武丁时期有贞问妇好是否怀孕的卜辞 ， 商人把怀孕叫做“受生” 。
卜辞 ， 记载也非常详细 ， 是甲申日占卜 ， 卜官壳贞问：“妇好分娩顺利吗？”武丁亲自判断说：“如果是在丁日分娩 ， 顺利；如果是在庚日分娩 ， 大大的吉利；如果是到三旬另一天的甲寅日分娩 ， 不顺利 ， 而且生的孩子是女的 。”
根据这些卜辞来看 ， 妇好生育的次数很多 ， 说明她有许多子女 ， 而且其中一位做了商王 ， 所以才列入周祭谱与武丁配享 。
五、政务
卜辞里记载妇好参与的政务也不少 ， 武丁经常派遣妇好外出办事 ， 所以卜辞中贞问妇好是不是要到大商来？武丁命令妇好到某处去 ， 顺利吗？
【中国历史上第一位女将军:妇好】妇好要派遣人去做事 。妇好还和大臣配合为王办事 。妇好还会见多妇 ， “多妇”是武丁众后妃的通称 ， 武丁的后妃见于卜辞的就有六十多位 ， 来自不同的方国和部族 ， 都身份高贵 。妇好在徉地召见多妇 ， 可见妇好的身份要比多妇高 。
妇好还会见老人 。统治者会见耆老（当时诸侯贵族中年高德昭的老人）是为了表示自己尊老敬老 ， 爱护臣属 。这件事情武丁也派妇好去做 ， 可见对妇好的信任 ， 同时也看出妇好地位的高贵不凡 。
妇好还要向大商进贡 ， 卜辞说：“妇好示十屯 。宾 。”（《合集》）“示”是进献的意思 ， “屯”就是“纯” ， 是占卜用的甲骨的计量单位 ， 两片牛肩胛骨（即左右肩胛骨）为一纯 ， “十屯（纯）”就是二十片牛肩胛骨 。最后的“宾”是武丁时期的卜官 ， 是他接收了妇好进献来的卜骨 ， 所以在卜骨上刻上自己的名字 ， 表示是自己签收的 。还记载她向大商进贡卜龟 ， 卜辞说：“好入五十” ， 卜辞中凡是说多少屯（纯）的是卜骨 ， 仅说数字不说量词的是卜甲 ， 就是占卜用的龟甲 ， 这在古代是很难得、很宝贵的东西 ， 称为“宝龟” ， 妇好一次进贡50件 ， 说明妇好很富有 。
犯人或奴隶逃走了 ， 也让妇好去抓捕 ， 卜辞说：“贞：呼妇好执”（《合集》） ， “执”甲骨文的写法是像双手持“幸”之形 ， “幸”是桎梏犯人的刑具 ， 卜辞中的“执”就是抓捕犯人的意思 。
总之 ， 妇好参与的大商事务甚多 ， 凡是男人们能干的事情 ， 妇好都有所参与 ， 巾帼不让须眉 。
六：受祭与殡葬
妇好身体不好 ， 所以活的年龄不大 ， 她死在武丁在位期间 。卜辞里有关于妇好死的占卜 。贞问是不是向妇好进行宾祭和御祭 。武乙、文丁时期的卜辞里还有一条记载了祭祀妇好时发生的罕见天象：在祭妇好的时候 ， 天上下了“火雨” ， 大概就是今天我们所说的流星雨 ， 如果确实的话 ， 这应该是我国历史上较早的一次关于流星雨的记载 。
商人甚至向妇好的在天之灵告敌国的状 。商人认为妇好的在天之灵仍然有能力对付敌国 ， 对妇好很敬畏 。卜辞里记载武丁有一次梦到了妇好 ， 说武丁梦到了妇好 ， 不会有什么灾祸吧？这也说明了武丁对妇好的思念之情 。
武丁对妇好的重视 ， 从对妇好的埋葬中就可以看出来 。妇好的墓内有殉人16个 ， 狗6只 。墓内共放置随葬品1928件 ， 包括铜器、玉石器、骨牙器等 ， 还有贝6800余枚 ， 分别放在棺、椁之中和填土内 。青铜礼器共210件 ， 有的两两成对 ， 有的数件一套 ， 多带有妇好铭文 ， 是墓主生前宴飨或祭祀时使用的器物 。其中妇好三联甗、妇好偶方彝、妇好鹗尊和司母辛四足觥等为罕见的青铜器珍品 。两件妇好大铜钺 ， 是妇好生前拥有军权的象征 。墓中有四面铜镜 ， 表明至少在商王武丁时期中国已使用铜镜 。随葬玉石器中 ， 有商代玉器中的精品 。10余件玉石人物雕像 ， 是研究当时衣冠发式的珍贵资料 。另有三件带把象牙杯 ， 也是罕见的古代艺术瑰宝 。从妇好墓葬的形式和丰富尊贵的殉葬品来看 ， 妇好的地位高贵 ， 而且十分富有 。

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