用小无相功的内功法门来少林学武功是否比纯正的少林武功厉害?
谢谢邀请 。
01其实这个问题的描述本来就是不成立的 。鸠摩智之所以能够挑战少林寺的高僧 , 并不在于他是否学习了小无相功 , 而在于他的内功本来就比少林高僧深厚 , 所以即使他不学习小无相功 , 他也能稳赢少林高僧 。【用小无相功的内功法门来少林学武功是否比纯正的少林武功厉害?】鸠摩智和玄渡大师曾经在少林寺对过一战 。此时的鸠摩智已经学会了逍遥派的小无相功 , 所以他吹嘘自己可以贯通少林七十二绝技 , 这令少林高僧大为惊叹 。修炼少林七十二绝技需要极深的内功基础 , 而且 , 即便是有了修习少林七十二绝技的基础 , 能够修习这些高深的武功 , 也只能修习一门绝技 , 因为修习这些武功有极大的戾气 。少林曾经有一高僧能够精通少林七十二绝技中的十三绝技 , 已属难能可贵 。所以 , 小无相功的存在 , 只是为了让鸠摩智能够以此为根基催动少林绝技 , 样子上十分相似罢了 , 但并不能说明小无相功有多么高明 。
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所以 , 鸠摩智能胜玄渡大师 , 根本在于鸠摩智的内功要高于玄渡 , 即便不用小无相功 , 以他的火焰刀绝技和玄渡过招 , 也能赢过他 。
02小无相功毕竟是道家内功 , 修习少林武功还需以正宗的少林内功为根基 , 除非能达到扫地僧那样的境界 , 能够融汇贯通佛家道家武功 。而且 , 这并没有可比性 , 鸠摩智可以胜过玄渡大师 , 但也胜不过少林正宗内功的乔峰 。小无相功毕竟是道家运功的法门 , 以此为根基 , 只要内力达到一定境界 , 少林七十二绝技皆可运使 。但他毕竟是道家内功 , 长期以此运用少林武功 , 会给自身带来灭顶之灾 , 就像是鸠摩智 , 他本来身负火焰刀绝技 , 内功深厚 , 功力强劲 , 但他对武学十分痴迷 , 终究放不下“贪嗔痴”三毒 , 长期以往 , 终于让他吃到了苦头 。
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鸠摩智是典型的以小无相功催动少林绝技的 , 乔峰是以正宗的少林内功运用少林武学 , 可鸠摩智绝非乔峰的对手 。可见小无相功催动的少林武学并不能真正胜过正宗少林武功 。
最重要的是少林武功是死的 , 要看谁来运用 。鸠摩智可以胜过大部分少林高僧 , 却也胜不过乔峰 , 所以 , 武功高低还是要看如何运用 , 而不是用何种内功催动 。
其他网友观点小无相功的设定是不着形相 , 无迹可寻 , 只要练成此功 , 再知道其他武功的招式 , 就可以进行模仿 , 其威力甚至胜于原版 。
鸠摩智闯少林之时 , 用小无相功的运功法门来驱动少林七十二绝技 , 少林众位高僧的确无人能敌 。但丁春秋也曾从李秋水处学得此功 , 却不见他使用 。因此 , 用小无相功的内功法门来模仿其他武功是否胜于原版 , 得看使用者的内功修为是否足够深厚 , 以及要看跟谁比 。像鸠摩智这种顶尖高手 , 即使使用自己武功 , 少林玄字辈高僧一样抵挡不住 。
小无相功毕竟是道家武学 , 其中道理跟佛家武学大相径庭 。少林七十二绝技中 , 每一项绝技都有专属的内功 , 泾渭分明 , 截不相混 。而七十二绝技之上 , 还有易筋经神功 。要是精通少林武学的扫地僧出马 , 鸠摩智的小无相功恐怕不值一提 。
其他网友观点
看和谁比了~
鸠摩智用小无相功横扫少林寺时遇上的对手都是二流的 。如果他对上少林方丈估计顶多打个平手 , 如果他遇上扫地僧的话那被秒是妥妥的 。扫地僧一招就能秒了萧远山和慕容博 , 鸠摩智这样的再来两个也没戏~
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