怎么看待古代士人的弃妇情节？ _弃妇

所谓古代士人的弃妇情节，实际上就是怀才不遇。

中国古代除了君王和贵族，普通平民分士农工商四个层级，其中士是最高层级。

士人的第一大特点就是有文化，读书识字。这在文盲率超过95%的古代社会，是了不得的长处和优势。

其次，士人不屑于从事体力劳动，也不大会经商做买卖。士人从事的是脑力劳动。但是古代没有什么文化产业，卖文无以为生，所以只能货卖帝王家。

第三，士人大多自视甚高，因为饱读诗书，就认为自己有经天纬地之才，治国安邦之能。因此对于买家有很高的期望。

然并卵，士人不懂的是，面对买方市场，而且是独家经营的生意，卖方的士人早就处于被动地位，只能让买方挑三拣四。再说了，饱读诗书不等于就会治理国家，写几首诗词解决不了边患和民生。

事实也如此，很多士人没能让买方开出合适的价格，甚至被买方拒绝与其交易。自视甚高而被买方无视或轻视，期间的心理落差可想而知。但是，你不卖给独一无二的买方，别无选择。既不满买方，又不敢得罪买方，于是便产生了“怨妇情节”，表面埋怨，实际期盼，扭扭捏捏令人作呕。

【怎么看待古代士人的弃妇情节？】这种扭捏到今天依然存在。

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其他网友观点

谢邀

我各人认为，这与古时文明和思想有一定的关联。

古代人的野蛮和人性没有受到现代文明和思想制约，动物的野蛮和人性占领着主导性。加上男人的强势女人的弱势，男人就方显出男人的野蛮男人的人性。

在野蛮和没有文明的社会里强者为王的众林法则就是真理。

强者玩弄欺负弱者好像天经地义，

现代女人的解放得益于现代文明思想是分不开的。

所以当时的男尊女婢是当的社会文明和男人强势有关的。

其他网友观点

在中国古典诗词中，始终萦绕着古代士人(读书人)所作的“弃妇情节"文学作品，或款款深情、或亦悲亦丽，为红颜所咏、为红颜所泣！

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这些如泣如诉、声情并茂的弃妇作品，真切地抒发了文人对当时女性的痛苦、怨恨和对美好生活的向往、也表达了文人对红颜女性的深深同情与关爱。同时，通过作品其实也更多地是表达了文人自己的悲情内心！

政治上的无可奈何，社会上的兵荒马乱，知识分子对皇权的人身依附……文人通过借助弃妇形象来寄托抒发自己被猜忌、被迫害、怀才不遇、壮志难酬的孤独怨念情绪。

在白居易的琵琶行中，通过凄凄惨惨的琵琶之声，一个弃妇，一个逐臣，互相倾诉，相互观照，都从对方的骨子里看到了自己的凄惨人生，两人由此获得了高度的认同。难怪白居易高呼：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。也难怪白居易在听完琵琶女第二次琵琶之后，“江州司马青衫湿”，我敢肯定，这眼泪不仅是为弃妇而流，更多的还是为白居易自己而淌！