从中国文学的发展史来看，莫言的文学风格值得传承吗？为什么？ _莫言

中国文学源远流长。从中国文学的开山鼻祖《诗经》，到屈原的《楚辞》、《九歌》；从司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，到班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》；从风华绝代、骨气奇高的曹植，到安贫乐道、崇尚自然的陶渊明；从才华横溢的谢灵运、庾信，到群星璀璨的大唐诗人李白、杜甫、韩愈、孟郊、李贺、刘禹锡、柳宗元、白居易、杜牧、贾岛、李商隐、李煜（南唐词人）；从文、诗、词、书法、绘画，样样精通、无所不能的苏轼，到充满着爱国情怀的陆游；从文武兼备的辛弃疾，到俗不脱雅、雅不离俗的关汉卿；从四大名著，到汤显祖的《牡丹亭》；从一生穷困潦倒、依然笔耕不辍的蒲松龄，到个性张扬的龚自珍；从群星璀璨的现代作家、诗人沈从文、徐志摩、鲁迅、巴金、老舍、茅盾……到当代作家、诗人莫言、阎连科、余华、残雪、王安忆、苏童、北岛、舒婷……

【从中国文学的发展史来看，莫言的文学风格值得传承吗？为什么？】莫言和阎连科是中国当代文坛的双子座。莫言既吸收了中国古典文学的营养，又借鉴了国外现代主义文学和后现代主义文学的精华，一部部传世之作，从他生花的妙笔下流出：《透明的红萝卜》、《红高粱家族》、《檀香刑》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《蛙》……莫言的文学风格肯定值得传承。

在《红高粱家族》、《老枪》、《秋水》等作品中，莫言有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。