易经的智慧，真的只能意会不能言传吗？ _不能言传

你说的《易经》应该是周文王推演八卦至六十四卦的周易，能看懂易经的，目前应该没有人，之前已故的台湾学者曾仕强先生说过易经，从管理学的角度来解读，从人生角度来解读都说过，但是《易经》这个东西很难理解，元亨利贞，卦象，卦辞，卦数都不是现在的人能理解的不同的卦辞有不同的卦象，需要对应的卦数来解密，卦辞需要现实情况结合卦象来寻找，这本身就是难事，因为难得找出具体的对应卦辞，所以这个问题目前无解！

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民众对《易经》的看法存在两个极端。一方认为《易经》是一本奇书，内里蕴含了人类终极智慧，说得玄之又玄；另一方认为《易经》是一本巫书，封建迷信骗人的玩意而已，贬得一文不值。但是书籍存在就是为了能让人更好地明白道理，怎么反而会让人看不懂呢？告诉别人《易经》的智慧只可意会不可言传，是因为自己也弄不明白，自然是不可言传了。

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《易经》的来历既不神奇也不玄妙，所以也就并不会有那些玄奥的道理。

《周易》原本是周朝的作品，和儒家没什么关系。后来孔子为其注解，形成的作品叫做《易经》，被奉为儒家经典。众所周知，儒家是“不语怪、力、乱、神”的，所以易经是一本处世哲学，而不是一本求神问道的巫书。

儒家把《易》列为六经之首，不是因为它最重要，而是最难懂。“易、书、诗、礼、乐、春秋”，难易程度一目了然。其讲述的内容虽不高深，但也必须要有一定的人生阅历。相比于其他经典来说，《易经》是“哲人骊渊”，一个从无到有的开拓过程。

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《易经》的占卜被人误解，其不断吉凶，只告诉人们该如何去做才是正确的。

乍一看，指导人们去做事也是蛮扯淡的事情了，但这里面有个误会。读过和没读过这本书的人，我想有点了解的就应该知道第一卦是“乾卦”，会用它来断吉凶吗？不会的，这个卦从“潜龙勿用”到“飞龙在天”再到“亢龙有悔”，其实在告诉人们在正确阶段做正确的事，新生事物脆弱，最初就要做“潜龙”，不要张扬；等到羽翼丰满，自然要做“飞龙”，搏击长空；而志得意满的时候，要小心“亢龙”，明白“满招损谦受益”的道理。

再比如，从卦象来看，天在上地在下为否卦，地在上天在下为泰卦，这与我们的常识不符合，天应该在上面，地应该在下面才对。所以《易经》告诉人们，要懂得变化。天在上地在下的时候，天要上升，地要下沉，二者交合才是对的，要懂得变化。反之，天愈高地愈低，毫无变化的时候就是一潭死水，大凶之兆。

再比如，从卦序来看，六十三卦为既济卦，寓意完成圆满；而紧接着就是六十四卦未济卦，象征没有成功。没有成功该怎么办呢？周而复始，从头再来。否卦之后为泰卦也是这个道理，告诉人们不要灰心，找对方法，最终必会“否极泰来” 。