中国古代文言文言简意赅，为什么要发展成现代白话罗啰嗦嗦？ _嗦嗦

题主问：中国古代文言文言简意赅，为什么发展成白话文，啰啰嗦嗦？

面对这个问题，我一时感到沉默。不知题主是对文言文情有独钟，还是对白话文十分讨厌？才提出如此别出心裁的问题。

文言文一般语言简炼，含义深刻是真。但是，对于文化水平较低，文言文基础知识掌握薄弱者来说，能够读通读懂文言文，确是一大难题。

文言文也有实词虚词之分，兼语词，通假字，都需要熟练掌握。同时，文言文的语法，也与白话文语法有较大的不同，难于掌握。

再说，古时候文言文并没有“标点符号”，一写到底，也不空格。读文言文必须自己“断句”，那更是一种难事。唯有老私塾先生才能够摇头晃脑地：之，乎，者，也，矣，焉，哉……

总之，学习文言文难度较大，文言文难于理解，不易掌握。特别是“通假字”较多，容易闹出笑话。例如：

《硕鼠》：硕鼠，硕鼠，莫食吾黍，逝将去女，莫为我顾。其中：逝将去女，假如让人们离开原文去解释，却闹出天大的笑话。

有人解释，逝将去女：死了大将，丢了女儿！……岂不可笑？其不知“逝”通“誓”，“女”通“汝”，它们都是通假字。“逝将去女”本意却是：发誓离开你！

还有，韩信点兵，多多益善中的一句：如我能将几何？……相信有较多的人不能够正确解释。

虽然有些文言文是比较好理解的，但是比白话文难多了。下面这段文言文虽然很浅显，但是头条上能占多少能够正确解释的朋友呢？

“孙子曰：百战百胜非善之善者也，不战而屈人之兵善之善者也。是故，上兵伐谋，其次伐交，其下攻城……” 。

可见文言文基础知识掌握稍差者，非能解释也。

再说，文言文不能直接用于人们的语言交流。一个个“之乎者也”的国人，岂不成了“孔已己”世界：多乎哉？不多也…… 。

再说，白话文哪里不好？！

它简单明了，符合人们的语言习惯，

何有“啰啰嗦嗦”之嫌！

当年文学巨匠鲁迅先生也提倡白话文，他率先写了许多白话文小说和杂文。

一代伟人毛泽东主席也主张使用白话文，不提倡文言文。

总之，文言文发展成白话文是大势所趋，适应潮流，任何人都不阻挡！一切复辟主义都是痴心妄想。

简化字永远不会再变成繁体字，白话文永远不会再变成文言文！

历史的车轮决不会倒转！大浪淘沙，只会勇往直前！不论你是喜欢还是讨厌，历史规律不会因你的意志而改变！

其他网友观点

其实，中国古代的文言文并非全部都是言简意赅，有些文言文理解起来非常困难，并且可能一个词语解释起来需要一个甚至几个句子。而现代的白话文也未必全是啰啰嗦嗦的，也可以用一个词把一句话表达的淋漓尽致。

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文言文起源

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，它是相对于口语而言。而文言文的形成又是基于先秦时期口语的基础之上。

早在春秋战国时期，记载文字的纸张还没有被发明出来，而用于记录文字的都是一些比较沉重且价格昂贵的物品，比如竹简、丝绸。随着时代的不断更新迭代，文言文和口语的差别不断扩大，“文言文”成了读书人的专利。

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文言文的定义

鸦片战争之前，汉族人所使用的语言都可以称为古代汉语。古人的口语，我们是听不到的。古汉语大约有三千多年的历史，而我们从甲骨文开始，所有记载的文字都是古代汉语，即文言文。

历史不断前进，语言也在不断演变。三千多年的历史让汉语有了很大变化。我们的学者将汉语分为了三个时期，即上古期、中古期和近代期。上古，指的是历史上的，商、周、秦和两汉时期。中古期指的是历史上的魏晋南北朝、隋唐、五代十国、南北宋、辽、金时期。近代是指历史上的元、明、清时期。

也就是说，1840年之前的语言，都可以称之为古代汉语。到1840年之后，由于外民族的入侵，语言交流也发生巨大变化。古代汉语渐渐结束，随之被现代汉语取代。

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现代汉语的由来

随着语言的不断变迁，直到1919年的“五四运动”，一大批文化先驱积极倡导白话文，比如胡适、李大钊、陈独秀、鲁迅等。陈独秀创办《新青年》标志着新文化运动的兴起，提出的口号其中就有“提倡新文学，反对就文学” 。

而胡适早在1917年的《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张用白话文代替文言文，掀起了中国语言文字学的滔天巨浪。

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这里有一个小故事。有一次胡适在课堂上给学生讲白话文的好处时举了个例子。比如拟电报时，是按照字数计价的。大家觉得文言文言简意赅，肯定会省钱。胡适说，比如有位朋友邀请他去行政院工作，他不愿意，便发电报拒绝。同学们纷纷用文言文拟稿，最后发现最省钱的电报稿是“才疏学浅，恐难胜任，恕不从命” 。而胡适用白话文五个字便委婉地把对方拒绝了“干不了，谢谢” 。这五个字既包含了才疏学浅，恐难胜任的意思，还很礼貌的拒绝了对方。可见，看似言简意赅的文言文，并不一定简单。而看似啰嗦的白话文，也并不一定啰嗦。

其他网友观点

文言文是文字表达最好工具，。

白话文送语言表达的发言稿和发言记录

人接受知识，耳，听占30%，让人听懂，必须语句通顺，加一些虛词助词标点，也就是停顿，声音高低，感情，对关健词，咬字清楚，相声演员绝话，非关健词一带而过，快，关健词咬字清楚，使人也能听懂。

文字表达，靠眼接收，接收光，传输快，70%知识靠眼接收，文字，全是干货，早期，连标点也没有，靠老师断句，即打标点，出现很多笑话，同一组字，读出相反你意思，没有正确的读法，叫读破句子，。

五笔输入法一文，我谈了要创造一种网络语言，以文言为蓝本，学习速记手法，不受语法约束，尽量少用虚词，以电报用字习惯，惜墨如金，看懂就行。我是门外汉，班门弄斧，抛砖引玉，是全球华人，汉语专家的事，任重道远，.只有方向正确，一定有所收获。

网络传输是方向，为他配套专用语言也是方向。

中华文化博大精深，不动其根本，这是一条小路，近路。

【中国古代文言文言简意赅，为什么要发展成现代白话罗啰嗦嗦？】鲁迅先生说，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路。