利玛窦是谁？利玛窦墓为何安葬在北京市委党校里( 三 )
利玛窦的遗体被装入一个密封棺材里，按中国人的习惯停放在教堂，等着奇迹的出现 。谁能想到中国皇帝会把墓葬的特权给予外国传教士呢？只有利玛窦相信他死后一定会出现某些非凡的事情 。
举行丧事弥撒那天，大批教徒来了 。其中一个知名人士非常熟悉朝廷办事的程序，他认为只要皇上许可赐给一块利玛窦墓地，这样就等于认可教会和基督教在中国的合法地位了 。这位知名人士走出教堂，又返回提出了建议，神父们和他一起商量，草拟了一个奏章，用和利玛窦一起到中国的庞迪我神父的名义，上奏皇帝 。表示感谢皇帝赐给的皇家津贴和几年后又赐于的居住地方，说长途运送遗体，水手们都很害怕 。考虑到我们多年来一直生活在陛下的荫庇之下，是否也可以把我们也算作您的臣民……相信您能赐给利玛窦一块葬身之地 。最后礼部签署了意见，皇上审阅后转给阁老，阁老同意，签了“可”，又送给皇上 。
中国皇帝赐给利玛窦和他的同伴一块墓地 。
四
有了皇帝的圣旨，教会选中了几处，其中在二里沟有一处曾是乡间别墅的寺院，只有一个僧人管理 。一问价，因为是皇帝礼物，价钱不成问题，很快谈妥 。却没想到这是皇宫中地位很高的杨宦官买下的 。此时杨宦官正犯某罪判了死刑，被押在监狱等待执行 。这位临死的宦官为了挽救这座别墅的产业，把这处寺院转给特别受太后宠爱的大太监，条件是他必须不惜一切手段把这处地方从外国人手中夺回来 。神父并不知道其中情节，如果知道，可能会另挑一处 。等发现时，已经别无选择 。
在监狱中的杨宦官通过一切手段，威吓神父 。神父说除非有圣旨，否则不能放弃 。杨宦官又求助于太后，说一座价值数千金的寺院给了根本不奉偶像的外国人，听由他们把偶像推倒，淹了烧了 。幸亏太后认为不值得向皇帝提起这事 。但神父们的麻烦还没完，别墅改为仁恩寺，归户部管理 。涉及皇帝的赐礼要转户部，而神父在户部官员中没有熟人，而与礼部官员熟悉 。帮忙的大臣说，要设法把这件事从户部转到礼部 。
从法律上说，这件事可以由户部处理，也可以由礼部处理 。礼部尚书答应大力协助，申请书和答复一月内交到了皇帝手里 。皇帝批复后照例应由礼部通知户部皇上已将此项产业赏赐，宣布今后免税，并把它的名字从税册上注销 。户部主管人因此刁难，盖上他的官印，要求解释把这样一宗宏伟产业拨给神父的原因 。庞神父上书户部尚书，要求他撤回文件，说明皇上不仅给的是墓地，也是一处住所，如果碰巧显得过于华丽，也不是与神父的尊严相称，而是与皇上慷慨赏赐相称 。庞神父又去拜访另一位户部官员，叫他劝户部尚书不要成为唯一反对那么多大臣意见的人 。谢天谢地，第二天，户部尚书送来一封很客气的信，答应一切照神父愿望办理 。
千曲万折，中国第一座基督教墓地在整个传教团监督下落成，花园的一端用砖修建了一座六角形带拱顶的小教堂，教堂每一边伸延着半圆形的墙，围出有柏树的一块地方作为教会成员的墓地 。柏树在中外都是哀悼的标志，地中原有的四棵位置非常合适的柏树，让人不得不想很早以前柏树就种好等着将来为利玛窦的墓地遮荫 。
利玛窦的遗体一年后移到这里 。
明神宗万历皇帝破例奏准，亲赐葬地和安葬祀费，赐北京二里沟佛寺，房屋38间，地基20亩 。利玛窦下葬时，朝廷的文武百官都参加了葬礼 。
陆续地，很多外国传教士的墓碑一座一座竖立起来 。原载《青年参考》2006年12月12日 原题《寻访中国最早的传教士利马窦之墓》
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