我国四大名著，哪个是真实事件改编的？ _四大名著

四大古典名著，现在文学界已经无争议地认定为《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》四部长篇小说，四部小说记述的事件都有真实事件的影子，所以如果从宽泛的角度看，说都是由真实事件改编的也不能算错，但我认为严格来说，只有《三国演义》称得上由真实事件改编的。下面一一和大家交流探讨：

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说起来《红楼梦》应该最不能算作由真实事件改编的，它算得上真正的虚构小说，模糊了时代背景，人物姓名和住址都与真实存在没有对应关系，符合小说艺术虚构加工的特征。尽管很多学者百般探佚解密，寻找主人公贾宝玉与作者曹雪芹的原型关系；尽管小说中的贾家让人联想到现实中曹家的相似经历；还有人提出贾宝玉原型是权臣明珠之子——多情诗人纳兰性德，二人也有诸多惊人相似的种种。但这些都不影响《红楼梦》作为虚构小说的本质，主人公贾宝玉和贾家与作者曹雪芹本人以及家室有着千丝万缕的联系是不奇怪的，作者不可能脱离自己熟悉和认知的生活去进行艺术创作，他能写出这部不朽巨著，恰恰是因为他有这样类似刻骨铭心的经历和变故，每个人物都是现实生活中的反映，而又不是纯粹地与真实存在对应的人物，贾宝玉不是单纯的曹雪芹，也不是单纯的纳兰性德，他应该是曹雪芹塑造的全新综合艺术形象，是现实生活中曹雪芹、纳兰性德等许多人的合体。因此从小说人物塑造角度看，不能说《红楼梦》是由真实事件改编的。

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而《水浒传》中的所谓真实事件，就是北宋末年的宋江农民起义，真实的宋江起义规模和影响并不像小说中这么大，也并没有一百零八个将领，除了宋江、林冲、关胜、呼延灼等少数人物真实存在外，其他大多数人物和事件都是虚构的，宋江没有参与征辽和平方腊行动，也没有主动接受招安的情节。小说中把农民起义转化成了窘迫小吏和各色边缘人物被迫啸聚山林、打家劫舍的戏剧性人生，特别是头领宋江念念不忘回归“正途”效忠朝廷。与真实历史已经大相径庭，所以也不能说是真实事件改编，只能是借历史事件进行的小说创作。

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再说《西游记》，真实事件就是唐朝时高僧玄奘西行到印度求取佛经的艰苦经历，一路上大部分时间是孤身前行，后来沿途收过徒弟也并无异能，途经高昌国时曾被送过的几十名随从，都在后来的艰险旅途中罹难。况且玄奘西行属偷渡，并无与唐王结拜的殊荣，回来时在位的已是唐高宗，才受到一定的礼遇。如此看来《西游记》作为神话小说，与真实历史事件相去甚远，更算不上改编。

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最后说到《三国演义》，《三国演义》全书基本上遵从了东汉末年诸侯并起割据称雄，最后魏蜀吴三国鼎立的那段波澜壮阔的历史真实，在真实事件的基础上添加细节血肉，演绎成生动鲜活的小说故事，真实塑造和再现了饱满感人的历史人物。首先小说中的主要人物都是历史上真实存在的，主要事件都是历史上确实发生过的。至于其中细节的虚构演绎，并不影响主要事件脉络的真实性。其次虽说“草船借箭”、“空城计”等情节于史无据，但大家依据的史书主要是《三国志》，《三国志》作为正史著作，记述太过简略，它没有记述的事件也并不能完全说不存在，《三国演义》对其中语焉不详之处进行丰富和充实，不仅符合小说创作宗旨，还不违背改编真实事件的底线，正是小说演绎大胆采用传说野史的灵活优势所在。也正因为如此，才有了三国历史的家喻户晓和情迷百代。

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其他网友观点

可以说四大名著的主干都是由真实事件创作而成的，但是经过了文学创作，不能当作真实的历史事件来看待，红楼梦的作者甚至说：满纸荒唐言，一把辛酸泪，把时代架空，刻意不让读者与历史上的真实事件联系起来。

玄奘西行至天竺（印度）取得真经，是历史上真实事件，西游记是一部现实与魔幻相结合的浪漫主义巨著，

佛教的发源地是在尼泊尔境内，当时的尼泊尔就是今天的印度附近，传到中国的佛法大部分都不够全面不够多，中国佛教人士就去印度取经，也有从印度那边的高僧来中国传法。

唐太宗贞观元年，年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘骑着高昌国王赠送的白马和大量经书，继续西行。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

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贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部浪漫主义的作品。

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《水浒传》不是真实的历史。只是一部演义小说，一分真，九分假。

所谓演义小说，指的是小说中的部分人物和故事，历史上的确有过，但有相当一部分甚至大部分却是编造出来的。换言之，《水浒传》这部演义小说只是历史人物、事件的大合集。

水浒传中塑造了梁山泊“一百单八将”，个个形象鲜明，故事生动。但是，与史书对比，其中只有三十六个人物是历史上曾经有过的，其余七十二个，大都是创作出来的，纯属子虚乌有。

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梁山泊位于山东西部，原是个很小的湖泊，后因从五代到北宋黄河多次缺口泛滥，使它与四周的许多小湖泊汇成一片，到北宋末年便形成横八百里水域的大湖泊，湖中港汊交错，芦苇纵横，并有许多天然小岛，形势险要复杂。

当时许多破产农民、渔民以及一些被政府通缉追捕的逃犯遂藏匿于此，成群结伙，靠进行一些“非法”活动营生。有若干股势力日益增大，人数愈聚愈多，到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐败、盘剥与压迫的武装斗争和农民起义。宋江起义军就是其中的一股。

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宋江起义的导火线是宋朝廷为解决财政困难，设置“西城括田所”，宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税，若有违规犯禁者，则以盗贼论处，贫苦的农民与渔民交不起重税，长期积压在胸中的对社会现实的不满终于像火山一样爆发了。他们在宋江等人的领导下，铤而走险，武装聚险，凭借梁山泊易守难攻的地形，阻杀前来镇压的官兵。到宣和元年这支农民队伍正式宣告起义。

宋江起义军总人数由于史书无记载，无法统计，作者“欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”（郎瑛：《七修类稿》），以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好，琅琅上口，便于流传。

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三国演义以陈寿的《三国志》为主要素材，收集民间传说及历代野史编著而成的。三分真七分假的小说

《三国演义》中描述的历史大局多为真事，但是其中的细节大多是编的。例如赤壁之战是真有其事，火烧赤壁，真实历史，但是没有那么荡气回肠。曹操失败主要原因是因为曹军士兵得了瘟疫，病死病伤大半，战斗力丧失很多造成的。还有，那船是曹操自己想出主意锁上的，曹操还挺得意....

在民间故事中，刘备集团主公刘备不仅出身正统，而且具有仁义，军师诸葛亮的“智”，大将关羽、张飞等人的“义”，也都符合从前人们的道德观。而曹操作为“奸雄”的典型，不仅不忠于刘氏王朝，还为人狡诈、冷酷，并且经常屠戮百姓、摧残人才，这些恶劣品行基本上于史有据。收集了民间传说的三国演义也有明显的尊刘抑曹，很多细节不能当成正史来看。

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红楼梦架空时代，争议颇多，一般认为里面隐含了作者的家世和一些历史事件

红楼梦的争议，从它诞生至今就没有平息过，如此真实的人物性格和对话，脂砚斋字里行间评语的回忆和辛酸，一定有他真正的故事。神奇的是，每位红学家的观点虽然大不相同，但是都有一套合理完整的理论。

【我国四大名著，哪个是真实事件改编的？】我个人认为，除了红楼梦，作者为了避免文字狱或其他原因，有意把时代架空，研究作者隐藏在荒唐后的真实情感，有一定的意义外，其他的小说，已经是文学作品，并不需要过于追究它的历史真实性。

其他网友观点

四大名著是小说。小说一般是通过情节描写，表现人物的心理状态和行动，塑造人物性格。叙事的角度灵活多样，描写、叙述、抒情、议论等各种手法兼收并蓄。其中的人物、情节大部分是虚构的，甚至全部是虚构的。小说吗反正是真真假假、假假真真，很难确定谁真谁假。

四大名著中，除了《红楼梦》中的人物没有一个是历史上真实存在的外，其余三本都有历史上的真实人物存在。《西游记》尽管是神话一样的小说，但其中的唐僧却是历史真实存在的人；《水浒》中的宋江等一部分人也是历史上确有其人的，当然没有一百零八个；至于《三国演义》中的人物，在二十四史中的《三国志》上基本上都能查到。

就四大名著的事件来说，《西游记》中“唐僧取经”是有历史记载的，至于在取经路上经历了千辛万苦也是事实，当然出现那么多的妖魔鬼怪便是虚构的；《三国演义》中的重大历史事件是有历史记载的，如“黄巾起义”“官渡之战”“赤壁之战”“三足鼎立”“夺魏为晋”“建立晋朝”等等，至于小说中细节，乃至于大部分情节当然是以虚构为主了；《水浒》中“宋江起义”是真有其事的，是北宋末年的一次农民起义。宣和元年(1119年)，宋江聚众36人在梁山泊(梁山泺)起义，率众攻打河朔、京东东路(今山东青州)，转战青州、齐州(今山东济南)至濮州(今山东鄄城北)间，攻陷十余州县城池。至于小说中的其他情节，当然大部分是虚构的；至于《红楼梦》上文已经提到，其中的人物没有一个是历史上真实存在的，其中的事件、情节当然也是虚构的。