柏合草编技艺是哪儿的民俗吗？柏合草编技艺介绍
柏合草编技艺是四川成都龙泉驿区的民俗,它属于市非物质文化遗产 。
柏合草编具有悠久的历史，很早就远近闻名，并成为当地村民的主要副业收入来源之一 。草编绝活是清朝初年湖广填四川时由客家人从广东带来的，他们的祖先当时从事此项副业为的是谋生，没想到入川后，历经近三百年的发展，却在当地生根、开花、结果，并演变成了传统的绝活 。
作为一门古老的传统技艺，被草编手工艺者演绎成一手绝活的是“柏合草帽” 。据史载，早在民国之初，柏合寺的草帽业已经十分兴盛，设立了草帽买卖市场，成都等地的商家每年坐镇收购转销外地，其火爆程度决不亚于今日的商品展销会，故而有到柏合寺取草帽一说 。五十年代柏合草帽还作为“国庆献礼”产品乘飞机进京，献给毛主席的那两顶，是以区供销社的名义呈献 。
从清初到20世纪90年代是柏合草帽及草编工艺发展的鼎盛时期，即时的大小草编企业100余家，年产草帽和工艺草编制品300万件以上，产值1000万元以上，产品远销至新加坡、马来西亚等东南亚国家，草帽生产工艺传到周边乡镇如双流，简阳，龙泉镇周围，产品从一般草帽发展到工艺草帽、草编工艺制品 。2003年、2004年柏合镇党委政府组织了两届草编文化节，柏合草编工艺产品在成都首届大庙会上亮相，使该技艺的名声进一步唱响，进一步扩大了影响 。
但随着社会的发展，由于柏合镇生产草编制品的原材料奇缺，靠外地收购，现在该镇只有近20家中小型家庭式作坊的草帽生产场地及1家草编工艺品小作坊，产量维持近在80万件240万元左右 。
草编技艺是清朝初年湖广填四川时由客家从广东带来的 。
传说从前柏合寺有个景氏，一天她带着娃娃正在树底下乘凉，没有什么东西混手，就把细麦草掐起来，娃娃看见沟里的水面上有树叶浮起来，就叫她做只船，她就用细麦折了一尺来长、2寸来宽的船给娃娃 。景氏的公公从田坝头戴着斗篷扛着锄头回家，一进门就见孙子头上顶着一只草船，样子很好看，他便把斗篷取下来，看一下草船，又看一下斗篷，启发了景氏 。公公就吩咐景氏把细麦草掐成辫子，编成了轻巧又遮太阳的草帽 。
后来，大家都来请景氏编草帽 。再后来，家家户户都跟着学编草帽，有些人还拿到市场上去卖，这样柏合寺的草帽就兴起来了，专门编草帽卖的人家也多起来了 。
草编技艺是用纯天然的、无污染的原料制成生产用品和工艺产品，便于携带，能防雨、防晒，也可以作为室内装饰的产品，具有一定的收藏的价值 。
【柏合草编技艺是哪儿的民俗吗？柏合草编技艺介绍】草编出色地运用传统工艺和技能，体现了民间文化艺术内涵，形成了鲜明的地方特色，见证了中华民族活的文化传统，具有展现中华民族文化创造力、维系中华民族文化传承的价值，在当地有较大影响和经济价值 。
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