《那时风华》:我们应该记住每个时代的逆行者

在全国继续抗击新冠肺炎疫情的日子里 , 我们都受到了一种精神的鼓舞 , 那就是中国精神;这个春节 , 我们都在为一种人哭泣 , 它的名字叫“逆行” 。回顾中华民族的奋斗历程 , 其实每个时代都有逆行的人 。今天 , 我们的岁月静悄悄的 , 是有人为你挑重担 。逆行精神是中华民族团结一致、无私奉献、克服困难、敢于逆行、英勇抗击疫情的中国精神 。

在李三林导演的电影《那时风华》中 , 在半个世纪前的新中国塞罕坝上 , 也有这样一群充满活力的年轻人 。他们本可以选择在大城市继续大学学业 , 但他们却反其道而行 , 来到了塞罕坝这个人迹罕至、自然气候恶劣的地方 , 喊出了“把沙漠变成绿洲”的震撼誓言 。“宁死在风中 , 不活在身后” , 这难道不是那个时代的逆行吗?

塞罕坝林场的建设者们经过50多年的艰苦奋斗 , 创造了从河北省北部蔓延开来的绿色生态景观 。以“塞罕坝精神”为代表的塞罕坝绿色事业取得了巨大成就 , 赢得了全社会的高度赞誉 。2017年 , 塞罕坝林场还被联合国环境规划署授予“地球守护者奖” 。这就是这部电影的故事 。

从塞罕坝第三代导演郑的视角来看 , 这部电影把我们带回了上世纪60年代 , 那个贫穷、物质贫乏、自然环境恶劣 , 却充满人文精神的年代 。在“黄沙遮天 , 飞鸟无栖树”的沙漠沙地 , 因为一群人的到来 , 已经彻底改变 。影片中 , 有黄土地的红色标语 , 有绿色帐篷 , 有一排排红色推土机 , 还有一群身穿蓝色工作服的人开始了他们与天空的战斗 。

队伍因为有了唐雪岩、郑百团、铁树、罗、这批年轻人 , 使得在这样的沙漠里有了人缘、有了生命、有了绿色的希望!电影中经常出现的大坝上唯一一棵大树 , 见证了这些年轻人流下的汗水和泪水 , 见证了他们的爱情 , 也见证了不可能变成可能的奇迹 。在这些年轻人的实践和大松树的见证下 , “人定胜天”实现了!影片展现了这样一群逆行的年轻人的奋斗和成长 , 尤其是两对年轻人的爱情 , 让人在面对如此单调的战斗生活时 , 画出了浪漫的色彩 。唐雪艳的正直与善良 , 郑百团的热血与执着 , 苏铁的激情与才华 , 罗的美丽与温柔 , 在这四位年轻人身上 , 我们可以看到他们饱满的精神 , 他们对理想的坚守 , 他们对绿色事业的无怨无悔的奉献与牺牲 , 甚至还有他们对爱情的坚守与执着 。一切都是那么美好纯洁!尽管自然环境如此单调甚至恶劣 , 他们依然可以尽情玩乐 , 大胆追求自己的爱人 , 赴汤蹈火甚至为战友牺牲生命 , 一生都坚守在十几平米的“旺火楼”里许下诺言 。正是他们的人生逆行 , 实现了他们对祖国的誓言 , 对爱情的忠诚 , 对友谊的托付 。他们用平凡而不平凡的一生书写了塞罕坝的历史和传奇 。

影片还塑造了庄书记这样一个严肃可爱的典型人物 。当几个年轻女孩突然跳下车 , 准备参加战斗时 , 他最初被严重劝阻 。当我们被几个女孩坚定的眼神和坚定的斗志所打动时 , 我们可以看到一个真实而踏实的秘书的形象 。面对林场解散的危机 , 书记没有问责 , 也没有劝说 , 而是带着妻儿来到大坝 , 表达了他不屈不挠的战斗毅力 。这种好干部 , 不顾自己的安危 , 只管低头做事 , 就一定能成事 , 干大事!

影片采用了浪漫的拍摄手法 , 让我们看到塞罕坝四季的辽阔之美和色彩之美 。特别令人感动和难忘的是 , 在罗牺牲前 , 导演用不切实际的手法表演了一段在森林里的雪地里跳舞 。罗美丽的舞蹈被一条红领巾围着 , 伴随着小调悠扬的抒情诗 , 使得这样一部令人遗憾和悲伤的祭祀剧表演得浪漫而感人!影片结尾 , 祖孙二人举行的婚礼也是在塞罕坝最美的森林里 。在绚烂的秋日里 , 两对情侣手牵手走过森林 , 那是一片信仰的森林 , 一片希望的森林 , 一片爱的森林 。

中华人民共和国成立70年来的变化 , 见证了中国从站起来到致富的道路 。从三代电影的历程中 , 我们也可以看到中国的巨大变化 。特别是第三代塞罕坝人郑 , 作为国际组织代表 , 为非洲造林项目提供支持 , 通过在非洲的出色表现 , 赢得了美国同事的敬佩 , 最终实现了事业和爱情的双丰收 。塞罕坝精神也是我国生态文明、物质文明、精神文明共同发展的典范 。

【《那时风华》:我们应该记住每个时代的逆行者】 逆行者的身影是这个世界上最让人记忆深刻的身影 , 因为每次逆行 , 他们都不会想到回头的那一天 。这种牺牲和坚持值得祖国铭记 , 值得人民歌颂 , 值得历史传承 。

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