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养生的定义

养生 ， 就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病 ， 从而达到延年益寿的一种医事活动 。所谓生 ， 就是生命、生存、生长之意；所谓养 ， 即保养、调养、补养之意 。总之 ， 养生就是保养生命的意思 。以传统中医理论为指导 ， 遵循阴阳五行生化收藏之变化规律 ， 对人体进行科学调养 ， 保持生命健康活力 。精神养生是指通过怡养心神 ， 调摄情志、调剂生活等方法 ， 从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的 。
养生的定义
1、保养生命；维持生计
汉 荀悦 《申鉴.政体》：“故在上者 ， 先丰民财以定其志 ， 帝耕籍田 ， 后桑蚕宫 ， 国无游民 ， 野无荒业 ， 财不虚用 ， 力不妄加 ， 以周民事 ， 是谓养生 。”唐 韩愈 《与李翱书》：“仆之家本穷空 ， 重遇攻刼 ， 衣服无所得 ， 养生之具无所有 。”田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处 ， 角力以养生 。”
2、摄养身心使长寿
《庄子.养生主》：“文惠君 曰：lsquo;善哉！吾闻庖丁 之言 ， 得养生焉 。'”宋 陆游 《斋事》：“食罢 ， 行五十七步 ， 然后解襟褫带 ， 低枕少卧 ， 此养生最急事也 。”清 袁枚 《随园诗话》卷二：“同年储梅夫 宗丞 ， 能养生 ， 七十而有婴儿之色 。”
养生之道
养生之道 ， 基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论 。其内容不外以下四点：
1、顺其自然
体现了“天人合一”的思想 。强调在养生的过程中 ， 既不可违背自然规律 ， 同时也要重视人与社会的统一协调性 。正如《内经》主张：“上知天文 ， 下知地理 ， 中知人事 ， 可以长久” 。
2、形神兼养
在养生过程中既要注重形体养护 ， 更要重视精神心理方面的调摄 ， 正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神” 。
3、动静结合
现代医学主张“生命在于运动” ， 中医也主张“动则生阳” ， 但也主张“动中取静”、“不妄作劳” 。
4、审因施养
养生不拘一法、一式 ， 应形、神、动、静、食、药......多种途径、多种方式进行养生活动 。此外 ， 也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法 ， 正所谓“审因施养”和“辨证施养” 。
养生六个基本原则
一、适自然规律
“人与天地相应 。”（《灵枢邪客》）人的生命活动是遵循自然界的客观规律而进行的 ， 人体自身具有与自然变化规律基本上相适应的能力 ， 如果人能掌握其规律 ， 主动地采取各种养生措施适应其变化 ， 就能避邪防病 ， 保健延衰 。例如：《素问四气调神大论篇》即提出“春夏养阳 ， 秋冬养阴 ， 以从其根 。”这种“顺时摄养”的原则 ， 就是顺应四时阴阳消长节律进行养生 ， 从而使人体生理活动与自然界变化的周期同步 ， 保持机体内外环境的协调统一 。
二、重视精神调养
1、避免不良刺激
避免不良刺激 ， 主要包涵着两方面的内容：
其一 ， 是要尽量地避免外界环境的不良刺激对人体的影响 。因为 ， 一个优美的自然环境 ， 良好的社会环境 ， 和睦幸福的家庭氛围等 ， 有利于精神的调养 。因而 ， 要积极创建这种环境和氛围 ， 尽量避免来自自然环境、社会环境、家庭因素等方面的不良刺激 。
其二 ， 要积极地治疗躯体性疾患 ， 防止其内源性因素的不良刺激 。躯体疾患既可给患者造成痛苦等不良刺激 ， 重病或久病常易形成患者的精神负担 ， 其内源性刺激还可产生异常的情志变化 ， 加重病情 ， 影响康复 ， 遂致早衰 。
2、提高自我心理调摄能力
过激、过久的情志刺激 ， 只有在超越人的心理调节范围时才能成为致病因素 。人的心理调节能力 ， 首先与人的“志意和”密切相关 。亦即《灵枢本脏》所说的：“志意和则精神专直 ， 魂魄不散 ， 悔怒不起 ， 五脏不受邪矣 。”具体言之 ， “志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关 ， 从而表现在对情志致病的耐受性、敏感性、易发生性等方面的个体差异因而要求人们能通过养生活动善于自我心理调摄 ， 通过经验认识及思想活动过程来转移情绪情感反应 ， 消除其不良刺激 ， 保持良好的心境 。

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