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惊百病生于“气”

情绪不好容易引发疾病已是大家所熟知 ， 而女性生气更加伤身 。今天专家告诉你女性生气容易患的八种疾病 。从现在起 ， 做一个心境良好的健康女性吧！
《内经》论为何“百病生于气”
余知百病生于气也 ， 怒则气上 ， 喜则气缓 ， 悲则气消 ， 恐则气下 ， 寒则气收 ， 炅则气泄 ， 惊则气乱 ， 劳则气耗 ， 思则气结 。”以上九种气机失调的形式被统称为九气为病 ， 旨在说明许多疾病的发生都是由于脏腑经脉气机失调所致 ， 正如张介宾《类经.疾病类》所说：“气之在人 ， 和则为正气 ， 不和则为邪气 。凡表里虚实 ， 逆顺缓急 ， 无不因气而生 ， 故百病皆生于气 。”
气是构成和维持人体生命活动的最基本物质 ， 其功能主要表现在推动、温煦、防御、固摄和气化等方面 ， 而气的运动又是脏腑经络组织功能活动的体现 。气布散全身 ， 无处不在 ， 无时不有 ， 运动不息 ， 不断地推动和激发脏腑经络组织器官的生理活动 。
外感六淫、内伤情志、过度劳伤等因素均可导致气机失常 ， 引起脏腑经脉功能的紊乱 ， 从而发生诸多病证 ， 因而气的运动失常是很多病证发生的内在机理 。
气运动失常的表现形式
《内经》将气的运动失常主要归纳为以下两种形式：一是气虚 ， 二是气机失调 ， 具体分析如下：
气虚
气虚的形成原因主要有两方面：一是气的化源不足 ， 如禀赋不足 ， 先天精气匮乏;脾胃虚弱 ， 纳运失常 ， 水谷精气亏虚;肺之功能减弱 ， 吸入清气减少 ， 致使气的生化乏源 。二是气的消耗太过 ， 如后天调养失宜 ， 邪气伤正 ， 久病重病消耗等 。此外 ， 劳耗太过 ， 致喘息汗出而消耗精气 ， 如“劳则气耗” 。
气机失调
气机失调是指气的升降出入运动失常 。在疾病过程中 ， 由于致病因素的影响 ， 或脏腑功能发生障碍 ， 导致气运行不畅或升降出入运动失去协调 。气机失调在《内经》中的表现主要有气机郁滞、气机逆乱、气机下陷和气机闭阻等方面 。
气机郁滞 指气的运行不畅 ， 或停滞瘀阻的病理状态 。气机郁滞多因情志不遂而脏气不舒所致 ， 以全身气机不畅或局部气机郁阻为特征 。因气机郁滞所在部位不同 ， 其证候表现各具特点 ， 但临床总以胀闷疼痛为主 。
气机逆乱 “逆”之含义有二：一是方向相反 ， 现在中医界认为以不降反升或上升太过称上逆 。二是抵触不顺妄行称逆乱 。《内经》所论气机逆乱 ， 既有全身阴阳、清浊、营卫之气运行逆乱 ， 也包括脏腑经络之气妄行反作 ， 如《素问.举痛论》所言“怒则气上”当属脏腑气机上逆之类 。气机上逆 ， 指气的上升运动太过或下降运动不及的病理状态 ， 如肺、胃之气宜降却易升而上逆 ， 肝气宜升却易升发太过而冲逆 。
另外 ， 若因致病因素干扰人体 ， 影响人体之“神” ， 则会出现脏腑气机逆乱 ， 气血运行失常 ， 即“惊则气乱” ， 使心失所养 ， 神无所依 ， 从而产生“气乱”的病证 。
气机下陷 指气下降运动太过或上升运动不及的病理状态 ， 多由气虚病变发展而来 。气陷以脾、肾两脏为常见 ， 如“恐则气下” ， 肾虚不足封藏失职 ， 而出现二便失禁、遗精滑泄等病证 。《素问.阴阳应象大论》所云：“清气在下 ， 则生飱泄”也是脾气下陷所产生的病证 。
气机闭阻 指全身气机闭郁或重要脏腑气机闭塞不行的病理状态 。轻者昏厥呈一过性 ， 重者多以突然意识丧失、呼吸窒息、二便不通或四肢厥逆为特征 。《内经》所论的暴厥、薄厥、尸厥、大厥即是以阴阳气血逆乱闭阻不行为其病机 ， 其证尤甚于“思则气结” ， 与气机逆乱有密切联系 。
气机失调与情志疾病
此外 ， 需要特殊说明的是 ， 《素问.举痛论》所论述的“九气为病”中 ， 由情志因素引起的有六种 ， 由此可见情志致病的广泛性 。《素问.阴阳应象大论》云：“人有五脏化五气 ， 以生喜怒悲忧恐 。”可见 ， 情志活动是以五脏气机活动的外在表现 。一般情况下 ， 情志活动是人体正常生理表现 ， 不会致病 ， 只有突然、强烈或持续的情志刺激 ， 超过人体自身的调控能力 ， 才会使人体气机运行紊乱 ， 导致脏腑经络、气血、阴阳失调而发病 ， 且直接伤害内脏 。

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