中国史上10大才子排行榜 全能文艺天才苏轼第一( 二 )
No.9 东方“莎士比亚”：汤显祖
汤显祖(1550—1616) ， 中国明代戏曲家、文学家 。字义仍 ， 号海若、若士、清远道人 。汉族 ， 江西临川人 。公元1583年(万历十一年)中进士 ， 任太常寺博士、礼部主事 ， 因弹劾申时行 ， 降为徐闻典史 ， 后调任浙江遂昌知县 ， 又因不附权贵而免官 ， 未再出仕 。曾从罗汝芳读书 ， 又受李贽思想的影响 。在戏曲创作方面 ， 反对拟古和拘泥于格律 。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》 ， 合称《玉茗堂四梦》 ， 以《牡丹亭》最著名 。在戏曲史上 ， 和关汉卿、王实甫齐名 ， 在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位 。还著有小说《续虞初新志》等 。
汤显祖出身书香门第 ， 早有才名 ， 12岁的诗作即已显出才华 。14岁补县诸生 ， 21岁中举 。这时 ， 他不仅于古文诗词颇精 ， 而且能通天文地理、医药卜筮诸书 。26岁时刊印第一部诗集《红泉逸草》 ， 次年又刊印诗集《雍藻》(未传) ， 第三部诗集名《问棘邮草》 。28岁时作第一部传奇《紫箫记》 ， 得到友人的合作 ， 但未完稿 ， 10年后改写为《紫钗记》 。34岁中进士 ， 在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事 。1591年(明朝万历十九年)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》 ， 弹劾大学士申时行并抨击朝政 ， 触怒了皇帝而被贬为徐闻典史 ， 后调任浙江遂昌县知县 ， 一任五年 ， 政绩斐然 ， 却因压制豪强 ， 触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对 ， 终于1598年(万历二十六年)愤而弃官归里 。家居期间 ， 心情颇矛盾 ， 一方面希望有“起报知遇”之日 ， 一方面却又指望“朝廷有威风之臣 ， 郡邑无饿虎之吏 ， 吟咏昇平 ， 每年添一卷诗足矣” 。后逐渐打消仕进之念 ， 潜心于戏剧及诗词创作 。
在汤显祖多方面的成就中 ， 以戏曲创作为最 ， 其戏剧作品《还魂记》(一名《牡丹亭》)、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦” ， 又称“玉茗堂四梦” ， 汤显祖曾说：“一生四梦 ， 得意处惟在牡丹 。”《牡丹亭》即《还魂记》 ， 也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》 。它是汤显祖的代表作 ， 也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作 。在《牡丹亭》之前 ， 中国最具影响的爱情题材戏剧作品是《西厢记》 。而《牡丹亭》一问世 ， 便令《西厢记》减色不少 。这些剧作不但为中国历代人民所喜爱 ， 而且已传播到英、日、德、俄等很多国家 ， 被视为世界戏剧艺术的珍品 。此外 ， 汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献 ， 对导演学起了拓荒开路的作用 。
他不仅于古文诗词颇精 ， 是一位杰出的诗人 ， 而且能通天文地理、医药卜筮诸书 。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷 ， 《问棘邮草》2卷 。
汤显祖在戏曲批评和表、导演理论上 ， 也有重要建树 。他通过大量书札和对董解元的《西厢记》、王玉峰的《焚香记》等等剧作的眉批和总评 ， 发表了对戏剧创作的新见解 。他认为内容比形式更重要 ， 不能单纯强调曲牌格律而削足适履 ， 所谓“凡文以意、趣、神、色为主 ， 四者到时 ， 或有丽辞俊音可用 ， 尔时能一一顾九宫四声否？如必按字模声 ， 即有窒滞迸拽之苦 ， 恐不能成句矣”(尺牍《答吕姜山》) 。他和以沈璟为首的偏重形式格律的吴江派作家进行了顽强的论争 。尤其是作为1602年前后的《宜黄县戏神清源师庙记》一文 ， 不仅记述了弋阴腔的演唱情况 ， 为中国戏曲史留下了珍贵资料 ， 而且对表、导演艺术发表了精辟见解 ， 强调演员要体验生活 ， 体验角色 ， 领会曲意 ， 在生活上和艺术上严以律己 ， 以人物的感情去感染观众 。他自己勤于艺术实践 ， “为情作使 ， 劬于伎剧” ， 同临川一带上千名演唱海盐腔的宜黄班艺人保持着广泛的联系 ， 实际上成了地方戏曲运动的领袖 。他还亲自为演员解释曲意 ， 指导排练 ， “自踏新词教歌舞” ， “自掐檀痕教小伶” 。
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