格物致知 & 知行合一 格物致知知行合一
格物致知知行合一(格物致知 & 知行合一)格物致知是一个汉语成语,意思是探究事物原理,从而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得) 。
出自《礼记大学》:“致知在格物,物格而后知至 。”
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论,源于《礼记?大学》八目:
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 。
【格物致知 & 知行合一 格物致知知行合一】《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识 。”
朱熹说:“格物致知就是即物穷理,探究事物,求得事物的原理 。天下之物莫不有其原理、事理,我们不能穷尽这些事物的原理,就不能全知,不能致知 。”
有志者对于天下之物,莫不因其理而穷尽之,达到极致 。这样日积月累,用力恒久,则豁然开朗,融会贯通,对万事万物的表里精粗无不到位,那我心的全部也无所不知,无所不明了 。所以说格物致知,物格而知之至也 。
王阳明说:“知,不是知识,是知善恶,知道什么是善,什么是恶 。格,是个格子,是个善的标准,那事物来,我拿这个善的格子去框它,对得上,就是善;对不上,就是恶,要匡正 。"
从精益管理角度来解读 。格,就是标准 。知就是日常管理,如何发现不符合标准的问题 。
人类最后的哲学就是“格物致知”和“知行合一” 。
格物致知就是找到问题根因、找到浪费;知行合一就是持续改善,就是学以致用,就是不断PDCA 。
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