毛泽东|“北漂”毛泽东 如何一步步确立马克思主义信仰?( 三 )


“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过……到了1920年夏天,在理论上,而且在某种程度的行动上,我已成为一个马克思主义者了,而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了 。”
时移世易,当年的那棵古槐已经不在 。陶然亭公园工作人员告诉采访人员,上个世纪整修院落时,为表纪念便重新移植栽种了一棵槐树,并尽量按照片中的形态进行修剪 。如今,树下一直展陈着百年前这群意气风发的青年们的合影 。
毛泽东|“北漂”毛泽东 如何一步步确立马克思主义信仰?
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如今,慈悲庵外的槐树下一直展陈着百年前毛泽东等意气风发的青年们的合影 。知道视频截图
香山双清别墅
“进京赶考”,毛泽东已成党的领导人
2019年新中国成立70周年时,经过整修的香山革命纪念地正式对公众开放,毛泽东居住过的双清别墅也成了游人必去的打卡地之一 。
毛泽东|“北漂”毛泽东 如何一步步确立马克思主义信仰?
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双清别墅 。摄影/新京报采访人员浦峰
双清别墅前,两眼活泉水汇成一片不小的池塘,有鸭子戏水、莲花盛开,高耸翠柏荫蔽下的院落格外清幽 。别墅内部还原了毛泽东当年居住时的场景,餐厅、办公室、会议室、卧室,结构简单 。酷爱阅读的毛泽东,在卧室床边摞满了书籍,衣架上挂着朴素的中山装,办公室的墙上还挂了幅作战态势图 。
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双清别墅内景,毛泽东卧室床边摞满了书籍 。摄影/新京报采访人员王嘉宁
70多年前,这里是“进京赶考”第一站 。
1949年3月25日,毛泽东等中央领导人率领中共中央机关和中国人民解放军总部,从西柏坡进驻北平香山 。
“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江 。”在双清别墅的6个月里,毛泽东指挥了著名的渡江战役,发表了《论人民民主专政》等意义深远的著作;会见了大量民主人士,共商新中国建国大计;酝酿开国大典中的各项大事 。直至当年9月底,毛泽东才从双清别墅移居中南海 。
前两次进京时,毛泽东还是个20来岁的青年,在汲汲探寻救国之良方 。第三次进京,56岁的毛泽东已经成为中国共产党领导人 。
1949年10月1日,毛泽东作为中华人民共和国领袖,站在天安门城楼上,以标志性的湖南口音向世界宣告,新中国诞生 。
■专家评述
北京大学是毛泽东政治实践的重要起点
从1918年8月到1920年4月,毛泽东曾经先后两度赴京 。在这里,他接受了五四新文化的洗礼和西方先进思想的启蒙,实现了向马克思主义的转变,确立了坚定的政治信仰,迈出了救国、救民的坚实步伐 。而这一切变化,又都与北京大学和李大钊紧紧联系在一起,成为毛泽东政治实践的重要起点 。
1918年8月,毛泽东为赴法勤工俭学事宜第一次来到北京 。为维持生计,他在老师杨昌济的介绍下进入北京大学图书馆短期工作,当时的图书馆主任正是李大钊 。这一选择,是毛泽东的幸运,改变了他的志向 。
此时的北京大学不仅是最高学府,亦是中国的新文化中心、政治中心,时人称之为“新思想的大本营” 。对政治充满兴趣的毛泽东可谓如鱼得水,他得到了难得的学习机会,不仅是从书本中学,更能从实践中学,尤其便利的是,他可以自由接触到新文化运动的启蒙大家 。
至1919年3月中旬,毛泽东因母亲病重返回湖南,他在此工作了5个多月 。其间,毛泽东为了能在北大听课,还曾加入了校内的哲学研究会和新闻学研究会 。
虽然只是短暂的5个多月,但不可忽视的是,新式报刊对毛泽东的影响至深且远 。他在《西行漫记》中曾回忆道,“我养成了读报的习惯,从1911年到1927年我上井冈山为止,我从未中断过阅读北京、上海、湖南的日报” 。其实何止是养成读报习惯,毛泽东也在暗暗学着李大钊的办报方式,悉心揣摩着他的思路 。
毛泽东进馆后不久,1918年12月,李大钊与陈独秀、张申府便创办了《每周评论》 。这份刊物不同于《新青年》,它的时效性强,“重在批评事实”,不仅开国内时事政治评论之先河,而且增设“国际评论”、“西方大事评论”,首次郑重地向世界发声 。好学多思的毛泽东回到湖南后,便于1919年7月迅速办起了一份与之相似的新刊物——《湘江评论》,自己出任主编、主笔,所设栏目基本仿效《每周评论》 。
在毛泽东为《湘江评论》撰写的20多篇文章中,最富有思想价值的是《民众的大联合》一文,这不由得让人联想起李大钊在1919年1月发表在《新青年》第5卷第5号上的《庶民的胜利》和《Bolshevism的胜利》,从中可以清楚地发现李大钊对毛泽东的政治影响 。我们看到,“平民”的概念进入到毛泽东的文章,他希望从实践做起,先有民众的“小联合”,再造“大联合”,最终实现“中华民族的大联合” 。要知道,联合、包容的思想一直是李大钊政治思想的主调 。

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