学者称：周瑜度量大 诸葛亮三气周瑜不存在( 二 )
但是，舒县的主要地区在今天的舒城县，陈寿所生活的西晋更是如此 。《史记·项羽本纪》记载：“大司马周殷叛楚，以舒屠六 。”原注：“以舒之众屠破六县 。舒，今庐江之故舒城县也 。故六城在寿州安丰南百三十里 。”上海文艺出版社出版的《中国古典传记》注：“率领舒之军屠六 。舒即今安徽省舒城，六即六安 。”《汉书·高帝本纪》中也有“以舒屠六”的记载，注解“舒”与“六”也都是今天的舒城和六安，从而说明舒城在汉时属舒县 。
《三国志·臧霸传》和《三国志·张辽传》中臧霸在舒县等地讨伐东吴陈兰的史实，以及史书中出现的“舒”、“舒口”等地名均在今天的舒城县，证明舒城在汉时属舒县 。
宋·王象之《舆地纪要》第45卷庐州沿革引《元和郡县志》：“开元二十三年，刺史竹承构奏，于故舒城置舒城县 。”即唐朝设置舒城县时是在“故舒城” 。“故舒城”即《后汉书》李贤注所称的“舒县故城”，即舒城是汉时舒县中心 。
宋《太平寰宇记》更是把舒城与舒县的关系和舒城县名的由来记载得十分明确：“舒城为古舒县”，“舒城县，取古舒县城名” 。
汉领舒县等地的时称“舒王”的羹颉侯刘信城邑(舒县治所)及死后丧葬地均在今舒城县，皆证明舒城汉时为舒县 。《安徽省志·建置沿革志》记载：“羹颉侯邑位今舒城县西北15公里 。”“离此(注：舒县城邑)不足3公里俗称舒王墩为羹颉侯墓 。”《安徽省志》还记载，刘信在位时，还在其封地今舒城县干汊河镇七门岭兴修水利，建成了与都江堰齐名的汉代两大水利工程“七门堰” 。
正因为以上记载，《辞源》第三册(商务印书馆，1982年1月出版)对“舒城”作了解释，认为舒城是春秋以前群舒国故地，汉建置舒县，唐又在此建置舒城县：“舒城，县名，属安徽省，春秋时舒庸、舒鸠诸国地 。汉置舒县 。三国时废 。唐开元间复置舒城县，属庐州府，历代相因 。”
舒县还包括今天的桐城市 。《后汉书·郡国志》记载：“舒有桐乡” 。桐乡，即今天的安徽省桐城市 。
今天的庐江县汉时也属舒县 。《汉书·地理志》“舒县”注：“故国，莽曰昆乡”，《宋史·志》云：“庐江县有昆山矾场 。今庐江县南有大小矾山，是汉舒县兼有今庐江县境” 。
清桐城派代表人物之一姚鼐，在《汉庐江郡县沿革考》里分析了汉时舒县的范围：“舒县，盖得今舒城南、桐城北、庐江西地” 。
清光绪三十年(1904年)修编的《续修舒城县志》对舒县的地理范围有更全面准确地记载：汉时舒县的疆域“有桐乡、鹊尾渚，盖得今县(注：即舒城)及庐江全境、桐城北境，无为西南境，绝长补短，逾三数百里，屹然一大邦也……”
周瑜是哪里人，早在唐朝就已经非常明确了 。
自西晋陈寿《三国志》记载周瑜开始至今，众多权威史书和图书均记载周瑜是今安徽舒城县人 。
这里最为代表的是唐朝史学家许嵩的《建康实录》 。该书记载：“瑜字公瑾，庐江舒城人”，即“周瑜是庐江郡舒城县人” 。特别需要说明的是，许嵩是非常严肃的史学家，他与舒城建县为同朝人，均为唐朝 。他撰《建康实录》时，舒城建县不久，而邻县庐江则早已建立(隋设)，两县同时并存，但许嵩在《建康实录》中却将周瑜是舒城人还是庐江人区分得十分清楚，把周瑜写成“庐江舒城人”，而没有记载“庐江庐江人” 。
众多史书、家谱及全国著名三国遗址展览等，均注明周瑜是哪里人 。
自晋陈寿和唐许嵩记载周瑜以后，周瑜是舒城人被公认，从没有争议 。如：明代成书的历史小说《三国演义》，三次提到周瑜是舒城人;《辞海》(1979年版)记载：周瑜“今安徽舒城县人”;湖北赤壁、江西九江、湖南岳阳、四川成都、台湾博物馆及安徽省博物院等全国著名三国历史博物馆、遗址遗迹展览、博物院和旅游风景区，介绍周瑜时都注明是今安徽舒城人;安徽宿松县、舒城县及浙江绍兴市周氏后裔保存的民国以前修编的六套《周氏宗谱》均明确记载：“周瑜桑梓舒城焉”、“周瑜家舒城”、“周瑜家居舒城麻地”等;《中国历史人物生卒年表》、《安徽省志》、《安徽历史人物大辞典》、《安徽百科全书》、《可爱的安徽》、《走进安徽》、《影响青少年成长的99位名人》、《闲品三国》等全国及安徽出版的各类权威图书均明确记载周瑜是舒城人;国粹京剧传统剧《群英会》唱了几百年，唱词一直都是周瑜“庐州舒城县人”，等等 。
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