掌握古代诗词格律,并能以此进行写作是一种怎样的体验?
开始尝试写格律诗词时,最容易出现的毛病就是,很容易出格,很容易不押韵 。顾了这边,那边出现了问题 。顾了那边,这边出现了问题 。不好把握 。一般对初学写诗的要求,也就是合律 。所以现在有一种体格叫老干部体 。只求合律 。合律最大的好处就是读起来朗朗上口 。
因为白话中文与文言中文有差异 。所以现代人很难写出古人的味道来 。即使有古人的味道也有一种照猫画虎的感觉 。而且对诗的理解也有差异 。比如“两个黄鹂鸣翠柳”这首诗 。“两个黄鹂鸣翠柳”引发了“应节趋时”的话题,又从侧面见证了雪存在的久远、船来泊惊起了“一行白鹭上青天”,而又说明了学成要出山的事件 。水中有天,人将坐船出行,暗喻将与高洁之士一同纵横天下 。“窗含西岭千秋雪”暗示:“寒窗苦读”、“修炼得道成仙”又应承了“应节趋时”功夫不负有心人的话题 。而东吴之船更点明了全篇的关键,感恩之情溢于言表 。所有的意象意境都在那里有机地碰撞回荡融合 。一切都让人回味无穷 。现代人把这首诗理解成风景诗,便风牛马不相及 。老师都这样教,那么学生也就难以理解诗的奥秘 。所以现代人即使写出好诗,也很难引起共鸣 。
如果“两个黄鹂鸣翠柳”仅仅是在描绘景色 。那根本不出彩 。诗圣杜甫的学养一定超越寻常之人 。所以不知道《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤 。出自幽谷,迁于乔木 。”也就不知道“两个黄鹂鸣翠柳”在说什么了 。唐.钱起《和人秋归终南山别业》:“暮年莺出谷,今日凤归林 。”唐.蒯希逸《和主司王起》:“龙门旧列金章贵,莺谷新迁碧落飞 。”唐代钱可复《莺出谷》:“载飞初出谷,一啭已惊人 。” 。黄鹂一鸣惊人的意蕴是非常明确的 。“莺出谷”为咏迁升之典 。在唐朝是非常流行的 。
【掌握古代诗词格律,并能以此进行写作是一种怎样的体验?】现代人写诗能合律就已经不错了,对典故一般人都很生疏 。要想写好诗:难 。写出好诗被人欣赏:难 。
自己觉得还可以,但与古人比不来 。
【七律·秋荷】
藕老香残羁病秋,心中苦味是痴求 。
风吹浪线灵丝续,月照莲蓬只影留 。
水映行云登幻境,波浮落瓣放孤舟 。
余年尚有深情在,四顾苍茫欲远游 。
【临江仙·菊】
不羡红尘荣禄,南山独自传香 。柔枝挺起意高杨 。立身明所择,昂首向朝阳 。任却西风摧弄,因犹举止清狂 。花开靓秀色偏黄 。分金招远客,抱玉对寒霜 。
【水龙吟·读林海钟《清凉佛地》图】
平生最恨渊明,诗书误我成遗老 。颜苍齿缺,蒲轮鸠杖,襟怀怪拗 。寻旧桃源,东篱把菊,砚池垂钓 。奈落零穷巷,消残壮志,归来去,同蒿草 。一梦恍然惊觉 。慨萍踪,旅程多少 。凭栏风起,云山将暮,夕阳西照 。烟树徘徊,荷香暗动,余情袅袅 。顾清凉佛地,凡思初泊,堪纤尘扫 。
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学习撑握能写古代诗词格律,对于文化功底深爱好者并非难事,可对于我这六十年代小学四年级学生,六十一岁学写诗词,难度好比登珠峰 。上五年级时上册没有书,天天学毛主席诗词语录九大文献等,下学后在生产队白天干活晚上学唱歌,毛主席的好多首诗唱的印在脑子里,到现在还天天在脑中荡来荡去,也可以说毛主席是我诗词的第一老师 。
能写诗词在普通人亲朋好友眼里无所事是,不以你能写诗词感到高兴或惊奇,而是以斜视的目光藐视的态度,从心里不想信不承认你的能写诗词 。我发小朋友同龄的好几个人见我的诗词问我,你从哪里抄的,我写的毛笔小楷字他们也说是硬笔写的,自己做不到的事认为别人也做不到,大多数人可能都这样,也没必要和他们多费口舌 。
不管别人怎么看怎么说,五年过来能写诗词在头条上和朋友们互动,自感比到银行存上百万元钱还高兴,这是一种信念一种精神支柱,是什么东西也无法代替的 。人活着就是有一种精神力量支撑才有活头,没有精神力量支撑人就象行尸走肉,感觉天是暗的花是淡的,到处阴云密布活在朦胧中 。人有了精神支撑看月亮太阳格外的明赢,大地处处繁花似锦 。
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古体律诗词要求非常严格,字斟句酌 。写古体诗词往往受韵律限制,写出一首好的诗词,要用心耗时,写作的过程也是提高的过程 。能写出一首格律严谨的好诗,心情愉悦 。很有成就感 。不仿试着写作体验一下 。当然现在有一种新韵诗体,较古体诗词在韵律方面稍微好掌握 。写作也轻松多了 。
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