消失的“明太宗”：谁动了朱棣的庙号？为何要改“成祖”呢？
朱棣的庙号原本是“明太宗”，明成祖这个庙号是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜在嘉靖十七年改的，之所以改“太宗”为“成祖”，也并不是大家说的太庙名额满了 。在解释这个问题之前，我们先来了解一下宗庙制度 。
周朝初创宗庙制度，规定天子有七庙，始祖居中，三昭三穆，父居左为昭，子居右为穆，画个示意图 。
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如果七庙都满了，后面的皇帝死了怎么办呢，那就“亲尽则祧”，意思就是按照血缘的远近，将最远的那位皇帝祧出来，安置到太庙后面的祧庙中 。举个例子，周穆王之后是周共王，如果周共王要进入太庙，那就将周文王的牌位挪到祧庙中，这样周共王就能配享太庙了 。但我们知道，周朝是周文王和周武王父子二人建立的，所以文武二王和始祖一样，都是百世不迁的 。
简单了解后，我们再回过头来看明朝的宗庙制度 。
朱元璋建立明朝后，将天子七庙改成天子九庙，到明宪宗朱见深时期，九庙全部填满，分别是：德祖、懿祖、熙祖、仁祖（朱元璋追尊的四位先祖）、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇 。
宪宗死后，太庙第一次出现了需要祧迁的情况，礼部就制定了一个方案，从懿祖开始出祧，然后是熙祖、仁祖，至于德祖朱百六，他是老朱家能找到的最远的先祖，万世不祧 。
等到嘉靖帝朱厚熜（cōng）继位时，太庙的情况是这样的：
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我们知道，朱厚熜是兴献王朱祐杬（yuán）的儿子，因为武宗无后，按照兄终弟及的原则才当上皇帝的，继位之初就因为谁是皇考（宗法意义上的父亲）的问题与大臣们爆发大礼议之争 。过程就不说了，结果就是朱厚熜赢得胜利，认孝宗为皇伯考，追尊生父朱祐杬为献皇帝，生母为兴国皇太后 。当然，仅是追尊为皇帝还不够，朱厚熜还想将朱祐杬抬进太庙，只是这事不能着急 。
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朱祐杬在朱厚熜没当上皇帝前就死了，现在被追尊为皇帝，自然是要进太庙的，但毕竟是追认的，大臣们一直都是反对态度 。嘉靖十年，朱厚熜另辟蹊径，将德祖祧迁到祧庙，并在太庙边新建了一个祔庙奉祀朱祐杬 。嘉庆十七年，朱厚熜又提议按古制修建明堂（现在的天坛祈年殿），顺便给朱祐杬上个庙号以祭祀上帝，“孝莫大于严父，严父莫大于配天，请复古礼建明堂，加尊皇考献皇帝庙号，称宗以配上帝 。”
上了庙号，自然就可以进太庙了，大臣们都知道朱厚熜的小心思 。礼部尚书严嵩插科打诨，说什么明堂制度太古老了，具体怎么定也说不清楚，如果按功德论，应该由朱棣配上帝，如果按亲疏，朱祐杬也不是不可以，但庙号不能上，从来就没有过没当皇帝而称宗进入太庙的，如果硬要将朱祐杬抬进太庙，他在天上也会不安 。
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朱厚熜看到严嵩的奏折后，批文再议 。结果有个叫唐胄的户部侍郎不怕死，写了一道奏折，认为如果要建明堂，那只有朱棣最适合配上帝 。朱厚熜大怒，心想动不了严嵩，还搞不定你个小小的户部侍郎，于是将唐胄送到锦衣卫大牢里去了 。
打了唐胄这个出头鸟，其他大臣也老实了许多，最后还是同意给朱祐杬上庙号，并在明堂配上帝，并将朱棣的庙号改为“成祖”，作为落选明堂的补偿 。
睿宗朱祐杬要进太庙，自然要祧迁一位皇帝，太祖朱元璋万世不迁，成祖朱棣有“再造之功”，和周文王、武王一样，也是万世不迁，被祧迁的自然是仁宗朱高炽了 。
整个嘉靖朝，经历了武宗入庙，德祖祧迁，睿宗祔庙，太宗升祖，仁宗被祧，睿宗入庙，最后形成了八庙八世 。
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朱厚熜死后，以世宗入太庙，穆宗朱载坖（jì ）将睿宗和孝宗算作同一世，将武宗和世宗算作同一世，形成了九庙七世的格局 。
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综上，嘉靖帝给朱棣改庙号，并不是因为庙号名额满了（德祖祧迁后，已空出一位），而是嘉靖帝为了让自己生父进太庙而对大臣们做出的妥协 。
朱厚熜《明堂或问》：
“问曰：太宗功兼创守，将何以报之哉？”“答曰：我太宗当皇祖初定之中，又值建文所坏复兴起之，便是再创一般 。今同太祖百世不迁此，乃报崇之正 。然称号太宗未免无异于列圣，当以祖字列之，庶见其宜也，此人情之真焉 。夫何谓古以祖有功而宗有德，令概以宗尊之，太宗所谓有功者焉可同宗称之，此当别之者也云 。”
其他网友观点中国古代从西周时期开始，人们就有了起谥号的制度 。谥号的作用，就是对这个人的一生做一个总结，有好有坏 。而到了唐朝大臣们觉得用几个字总结皇帝的丰功伟绩，实在太简短了，于是谥号越来越长 。比如李世民的谥号，就是唐文武大圣大广孝皇帝，实在太长了 。甚至到了清朝，谥号都有十几个字 。为了说得方便，于是大家就改称皇帝的庙号了 。
【消失的“明太宗”：谁动了朱棣的庙号？为何要改“成祖”呢？】而庙号又是什么了？庙号就是皇帝家族供奉于太庙的称呼 。一般而言，太祖是一个王朝的开创者特定的庙号如:明太祖朱元璋 。太宗庙号多为一个王朝的第二代帝王如:唐太宗李世民 。
朱棣庙号原本为明太宗，想要表达自己是顺位继承 。朱棣在登基之后将洪武31年改为了洪武35年，废除了建文的年号，以表达自己是顺位继承，是大明王朝的第二位帝王 。
然而朱棣万万没想到，百年之后会有人将自己的庙号由太宗改为成祖 。这个人熟读历史的都知道，那就著名的丹药皇帝，明世宗嘉靖皇帝 。由于明武宗朱厚照无后，嘉靖以藩王的身份入京继承大统 。原本嘉靖应尊明孝宗为皇考，过继给明孝宗，但嘉靖不同意尊自己的生父兴献王为兴献帝入主太庙 。而太庙按照昭穆制服始祖居中左昭右穆的排列顺序放入7位，后面进入的依次升入祧庙 。嘉靖将兴献帝升入太庙，就必须要抬出一位，而朱棣实际上就是自己一脉的始祖，不能被抬出 。嘉靖就想出由宗升祖的方法，将朱棣和朱元璋一样百世不祧 。这样嘉靖的父亲也能进入太庙，朱棣也不被抬入祧庙 。
其他网友观点喜欢历史的人都知道，所谓庙号就是古代皇帝死后被供奉在庙里的称呼，它是由继任者追赠，并按照“先祖后宗”、“太祖太宗”的称号来排序 。
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一般来说，开国皇帝称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤；第二代皇帝称为“太宗”，如唐太宗李世民、宋太宗赵光义，清太宗皇太极等 。
按照这种规则，朱棣的庙号应该为“太宗”，事实也是如此，从永乐二十二年（1424年）到嘉靖十七年（1538年）的这一百多年间，朱棣的庙号一直都是“明太宗” 。
但后来他却被人们称为“明成祖”，到底是谁动了朱棣的庙号，为何要改为“成祖”呢？究其原因，这一切都和嘉靖皇帝有关，下面浅阳就来说说说嘉靖为什么要将“太宗”改为“成祖”！
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一、大明的庙制
明朝时，朱元璋改天子7庙为9庙，就是说太庙里可以供奉9位皇帝 。当时太庙里已有4个牌位，即德祖、懿祖、熙祖、仁祖 。建文帝朱允炆继位后，加进了太祖和兴宗（他爹朱标）的牌位，总共6个 。靖难之后，朱棣移去朱标的牌位，就只剩下了5个 。
明宪宗即位后，算上已死的朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇四位皇帝和最初的五祖，此时9庙刚好满员 。
如果再死皇帝，就需要把牌位往出“祧” 。所谓“祧”，就是把牌位从主殿中挪出来，放到太庙后面的偏殿（即“祧庙”）中单独供奉，也叫入祧 。
“入祧”是有规矩的，朱元璋作为开国皇帝享有“万世不祧”的待遇，稳居太庙正中，其他皇帝的牌位则都是“亲尽则祧”，就是现任皇帝根据亲属关系的远近，选一个和自己关系远的皇帝牌位移入偏殿供奉 。
在嘉靖之前，太庙已经祧过两次，第一个被祧的是明懿祖朱四九，放的是宪宗；第二个被祧的是熙祖，放的是孝宗，这个过程大家都是遵循祖制规规矩矩的办事 。
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二、嘉靖为啥要动朱棣的庙号，把一个正牌“太宗”改为不伦不类的“成祖”呢？
话说1521年，明武宗正德皇帝驾崩，年仅30岁，没有留下儿子 。偏偏他爹明孝宗朱佑樘一生只爱张皇后这一个女人，仅生了正德皇帝这一颗独苗 。
这父子俩相继挂了以后，由于没有直系的皇位继承人，国又不能一日无君，在杨廷和等大臣的商议下只好从他的堂兄弟中去选择 。最终，这份超级大奖就砸中了藩王兴献王的14岁儿子朱厚熜的头上，也就是后来的嘉靖皇帝 。
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嘉靖一进京，就和以杨廷和为代表的大臣们爆发了“大礼议之争” 。
大臣们要求嘉靖遵照宗法制，先过继给明孝宗，成为孝宗的儿子，再继承武宗留下的皇位 。但嘉靖不同意，他要追封他爹兴献王为皇帝，以此来证明自己是从兴献王那里继承的皇位，而不是伯父明孝宗 。
因为这件事，嘉靖与大臣们展开了马拉松式的激烈斗争，他们互不相让，各自坚持，致使君臣关系变得很差 。
最终，嘉靖棋高一着，他凭借自己的权力和智谋，不仅把他爹兴献王升格为皇帝，抬入了太庙，还将朱棣定义为“万世不祧”的祖先，将其庙号由太宗改为成祖，至此，大礼议事件最终以嘉靖帝的胜利而结束 。
那么问题来了，明明是一个换爹的问题，为啥嘉靖非要去折腾朱棣，把人家一个正牌太宗改成不伦不类的“成祖”呢？实际上，这里面暗藏着嘉靖的政治谋略 。
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嘉靖十三年，嘉靖帝更改庙制，他将德祖祧出太庙，太祖朱元璋居中，这样算下来，太庙里就空了一个位置变成了8个：明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照 。
《明史》记载：
“帝以庙祀更定，告于太庙、世庙并祧庙三主 。迁德祖神主于祧庙，奉安太祖神主于寝殿正中，遂以序进迁七宗神位 。”
公元1538年，丰坊给嘉靖上了一道折子，请嘉靖给兴献帝加庙号“睿宗”，入太庙，此举甚合嘉靖心意，因为这正是他苦心谋划的事情，经过二十多年的努力，他终于可以让自己的爹入住太庙了！
不过睿宗毕竟不是真皇帝，嘉靖担心自己死后，子孙们会在大臣的强迫下把睿宗迁祧出去（事实上他的担心并非多余，后来确实曾有人提出过这个建议，只不过被否决了） 。
那么，自己苦心经营多年的事情岂不是白忙活了？为了解决自己的后顾之忧，嘉靖又开始了谋划 。
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他先用孝烈皇后的牌位在太庙给自己占了一个位置，在这里需要说明的是，帝后都是一起入太庙的 。如果皇后先挂，就把她的牌位放在奉先殿，等皇帝挂了，两人就一起进住太庙 。
大臣们虽然群起反对，但在强权面前，最终他们只能被迫同意 。不过塞进去一个，自然就要挪出来一个，按照“亲尽则祧”的祖制，朱元璋是万万不能动的，那么能动的就是离自己最远的明太宗朱棣了！
但朱棣的功绩摆在那儿，深受世人敬仰，况且他还是自己这一脉的始祖，如果把朱棣挪出去，将亲爹抬进来，必然会引起轩然大波，搞不好还可能让自己的皇位凉凉 。
于是嘉靖经过苦思冥想终于想出了一个偷梁换柱的办法，就是抬高朱棣的身份，将他的庙号由“太宗”改为“成祖”，让朱棣和朱元璋一起万世不祧 。如此一来，就不用把朱棣挪出去 。
接下来，依照序列祧迁，只能是朱棣的儿子明仁宗朱高炽了！既然有嘉靖迁祧仁宗在先的示范，他的子孙自然就依次迁祧宣宗、英宗，而不会去迁祧睿宗 。
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三、嘉靖改动朱棣庙号，表面上看是为了父亲，实际上是为了确立自己继承皇位的合法性
当我们读到这段历史的时候，或许觉得古人真没意思，为了在死人牌位上改几个字，就搞得天翻地覆 。其实不然，礼是古代的根本法，皇家之礼更关乎国家根本，一旦继承人不合礼而遭到废立就会引起腥风血雨，所以“礼”是不能动摇，甚至不能废除的 。
按照古代的祖宗礼法，只有孝宗的嫡系子嗣才能继承皇位，再不济也得是庶出 。简单说就是继承皇位者的父亲或者亲哥哥，必须得是皇帝 。否则的话，这位继承人的身份，将不具有合法性 。
嘉靖只是正德皇帝的堂弟，他爹仅是一个藩王，所以他如果以兴王的身份继承皇位，显然名不正言不顺 。但凡事都不是那么绝对，在他的先代里就有一个以藩王身份上位的人，那就是朱棣 。
我们都知道，朱棣的皇位是靠“靖难之役”造反得来的，他将嫡系由朱标一系转到自己一系，这个变化对古人来说意义重大 。
既然朱棣的嫡系身份合法，那么他作为嘉靖这一脉的始祖，就必须得享有和太祖一样的地位，否则就等于承认朱棣得位不合法了 。
于是，嘉靖将朱棣从“太宗”升格为“成祖”，享受“万世不祧”的待遇，有了朱棣这块挡箭牌，嘉靖也就能名正言顺地继承正德皇帝的大统 。所以，嘉靖改动朱棣庙号，表面上看是为了让父亲入太庙，实际上是为了自己皇位更具合法性 。
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因为嘉靖帝的这次更改，后人也就习惯称朱棣为明成祖了！
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