《红楼梦》第七十七回，晴雯被赶出大观园后，瘦如枯柴，为何腕上“犹戴着四个银镯”？ _银镯

晴雯被王夫人雷嗔电怒的撵走，被当场扬言不许给她任何衣服，只穿着贴身衣物送回表哥多浑虫家，不久晴雯就一气死了。不过晴雯死前，曹雪芹着重描写了晴雯身上的三个细节，第一，晴雯与贾宝玉互换了贴身衣物；第二，晴雯咬断了两寸长的指甲给贾宝玉；第三，晴雯瘦弱的胳膊上带着四只银镯子。那么，曹雪芹如此描写有什么用意呢？下面聊聊。

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（第七十七回）宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下来，塞在枕下。又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。” 雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。

晴雯病中被撵，以她的性格势必不能久活。贾宝玉不顾规矩买通婆子去见晴雯，就是诀别之意。贾宝玉对晴雯，堪称知己。

晴雯病重羸羸待毙，神色容貌都不会好看。曹雪芹拒绝写晴雯蓬头垢面的“丑陋”样子，却通过贾宝玉握住晴雯手的枯瘦如柴之感，以及佩戴的四个银镯子与瘦弱的胳膊之间的对比，将晴雯死前的凄凉境况刻画出来。

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晴雯生的美，颇有林黛玉风姿。虽不像薛宝钗那样丰腴，可十几岁的少女，纤秾有度，双臂一握若无骨，正是大美之姿。可“绣春囊”事件一出，王夫人将晴雯叫去一顿骂，扬言处置晴雯，晴雯已经知道自己大势已去，断然不能好。

那一年的中秋节。对别人是中秋佳节，对晴雯却仿佛置身地狱忧心如焚。好好一个少女，煎熬的骨瘦如柴，当初极美的皓腕上四个镯子，伶仃摇荡，反倒成了将死之人的可怜境况。贾宝玉让晴雯卸下镯子，也是不忍见佳人遭难之意。

晴雯被王夫人撵走，虽说什么不叫给她，背后袭人已经收拾了晴雯物品给她送去。晴雯死后，衣服首饰加之两三百金白便宜了多浑虫多姑娘夫妇。他们势必不会尽心替晴雯准备装裹衣物。如此，晴雯穿着贾宝玉的贴身衣物，成了晴雯生前为自己准备的最体面的装裹。

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晴雯告诉贾宝玉光明正大对别人说晴雯穿了他的衣服，他也收藏了晴雯的衣服和指甲，是晴雯最后为自己出的一口气。自己洁身自好一生，最后“污”一回，是对那些污蔑她的人自身思想行为龌龊的最大反讽。

晴雯的衣物、镯子、两寸长的指甲，都代表了贾家往日富贵。这些东西最后的下场，贾宝玉也留不下，都只是记忆之物，正是“富贵荣华都做了土” 。贾家抄家后，富贵繁华，亲情恩情都不复存在，《金刚经》有云：一切有为法，如梦幻泡影。《红楼梦》是一梦，警醒的却是世俗庸庸碌碌的你我！

「文/君笺雅侃红楼」

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本文资料重点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本；《周汝昌校订批点本石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本；《红楼梦》绘全本·清·孙温

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红楼梦里，晴雯是一个比较特殊的丫鬟，“心比天高，身为下贱”，虽然身为丫鬟，她却从未因此而自觉低人一等，甚至在怡红院里，她可以享受“副小姐”的待遇，能够留两寸长的指甲。

但“风流灵巧招人怨”“寿夭多因诽谤生”心性高洁，洁身自好的晴雯，无形中得罪了很多人，又因为生的比别人都好，最终被王夫人赶了出去，还要求除了替身衣物，其他什么都不能带走。

然而晴雯临死的时候，腕上仍旧戴着四个银手镯，宝玉去看她时刻意写到这个细节。曹公为什么这么写呢？

第一、银手镯乃贴身之物。晴雯被逐非常突然，抄检大观园之时，晴雯就已经病重，四五日水米不沾牙。王夫人一声令下，无人敢阻挡，而且王夫人对待晴雯非常残酷：除了贴身的衣物，好衣服都不许她带走，还特别叮嘱了，留下给好丫头穿。

执行者多是些婆子们，自然没有怜悯之心，蓬头垢面，奄奄一息的晴雯就这样被撵出怡红院。那银手镯自然是那时戴着在手上的，属于她的贴身衣物，常年戴着的，自然不会被褪掉。

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第二、衬托晴雯形销骨立。宝玉探晴雯，已是永别。其场景凄凉悲苦，作者着意突出晴雯的惨状，写“宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴” 。这是一个将死之人的形状，手臂已干枯如柴，腕上的银镯更衬托出晴雯手臂的枯瘦。

杜甫曾在《月夜》中写妻子“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，想晴雯作为贾府丫鬟里模样最美的一个，那手臂当初也该是如宝钗一般的晶莹丰润吧？可是因为病中受冤屈，行将死去，那枯瘦的手臂已不胜四个银手镯之重。所以宝玉不忍，将手镯收起，说等病好了再戴。

可是我们都知道，晴雯的病是好不了的了。她没有亲爹热娘，姑舅哥哥只顾喝酒，嫂子多姑娘更不会管她的死活，四个银手镯，加重了悲剧意味。

第三、象征晴雯昔日身份。晴雯是怡红院受宠的丫鬟，她死后留下了四五百金的遗产。可见生前除了月钱，还有不少赏赐。这四只银手镯，虽然比不得平儿那镶了大珠子的黄金制的虾须镯珍贵，但是在她所处的丫鬟等级里，也是身份地位的象征吧？

想想晴雯曾经在怡红院里肆无忌惮的骂小丫头子们的情景，那四只银镯是否也曾经发出过清脆的欢快的撞击声？那时的晴雯可曾记得，其实自己也不过是个丫鬟，本质上并不比那些小丫头高贵？她只不服袭人被王夫人另眼相待，却忘记了自己的身份。

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虽然她是近侍，不做粗活，有带着银手镯听着环佩叮当的资本，可是终究抵不过王夫人一句话。那四个银镯成为了她在怡红院生活的终结。宝玉对袭人说，晴雯自幼“娇生惯养”，所言不虚。

袭人家去给母亲送殡，晴雯都不肯动身服侍宝玉，麝月曾说，“今儿你也别装小姐了”，晴雯犹自说，“我等你们都去了再动不晚” 。

今非昔比，只有这四个手镯提醒着晴雯，曾经的繁华确确实实出现过，并不是一场梦。

第四、体现晴雯爱美之心。晴雯貌美，平时又爱打扮。银手镯是旧时女子喜爱的一种首饰。晴雯第一次见王夫人，已是病中并没盛装的情况下，以为无碍，谁知王夫人见了便觉大有“春睡捧心之遗风”，仍是将晴雯一顿臭骂。

虽然脂砚斋评，“天生美人，原不在妆饰”，但是还是从侧面写出了晴雯的装扮与众不同。四个银手镯，写出了晴雯的女儿情态。

作者：杜若。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

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晴雯快要死了，曹雪芹写她腕上犹带四个银镯，宝玉看了痛哭失声。

目见“瘦如枯柴”四字，屏山不觉堕泪，这一幕是通过宝玉之眼看到的，“一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般”的最刺目的视觉冲击。原文写到：

宝玉拉着他的手，直觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上吧。”因与他卸下来……

晴雯已经是快要死了，作者干啥还要突出的写着四个银镯子呢？

很多读者不喜欢晴雯，理由是她摆不正自己的位置，嘴尖性大，脾气和身份不相符。这是拿世俗现实的尺子量曹雪芹创作《红楼梦》的主旨思想，当然无法行得通。如果说晴雯的下场是自作自受。那么同样，林黛玉也不值得同情了。黛玉是书香之族的贵族小姐，第一要遵守的就是封建礼教，要非礼勿视、非礼勿听才是。可是黛玉与宝玉产生了炙热的爱情，和宝玉一同看《牡丹亭》《西厢记》这些杂书。哪一件能被森严的礼教所容？如果说晴雯的问题是性格的话，黛玉的问题基本上是原则问题了。

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读者赞美黛玉，却苛责晴雯，说白了，是因为晴雯的奴才身份，晴雯没有问题，有问题的是脑子里根深蒂固的阶级身份论者。曹雪芹的《红楼梦》最伟大之处，就在于，在等级森严的封建社会，他看这些美丽的生命，第一考虑的是她们的品性、人性。至于身份，倒在其次了。所以，贾府里有的是一两银子的一等大丫鬟，而晴雯这个一吊钱的二等丫鬟，能列金陵十二钗又副册第一位，不但排袭人之前，也排在了所有的丫鬟之前。以曹公视角，晴雯是《红楼梦》丫鬟第一人。

《红楼梦》里的那些手握生杀大权的统治者，他们几乎没有一个好人，他们几乎全部代表了腐朽和垂死前的挣扎，比如忠顺王、仇都尉、贾雨村、孙绍祖，还有四大家族里的那些男人们。而散发着顽强生命力的，温暖读者心灵的，几乎全部是小人物，比如刘姥姥、倪二、茜雪、小红、贾芸等。

读《红楼梦》，如果我们的内心不自觉的进行了等级划分，看人下菜，基本也就远离了曹雪芹对人的定位以及表达核心。

做了这么多的铺垫，站在曹雪芹视角看晴雯，理解晴雯对于《红楼梦》的价值，现在可以来解读晴雯临死时，手腕上的这四个银镯子将会如何敲击宝玉的心、如何敲击读者的心了。

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一、四个银镯告诉读者，这位贾母内定的宝玉的准姨娘，从此永诀了她的主人。

“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他。”晴雯模样最好，为主子生育的子女就漂亮；针线最好，主子穿戴的就有品质有面子；言谈爽利，这可是代表着国公府侍妾这个层面的素质，也彰显着主人的品味。

“将来只有他（晴雯）还能给宝玉使得” 。这是贾母对晴雯的终极评价。“只有他”，三个字表明别人都不行，或者说别人和晴雯有相当的差距。晴雯是老太太早就考察好，内定的宝玉将来的妾室。

晴雯被逐，她再也不可能追随在主子的身边，再也没有机会红袖添香了，眼前的垂死之人面容枯槁，那个明目皓齿的明媚少女已经不存在了，只有这四个银镯子还提示着，昨天我们在一起的情景原来真的发生过，今天，我们就要永诀。宝玉触目所及，怎不痛苦失声？

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二、四个银镯刺伤了宝玉，也刺穿了读者的心。

晴雯被撵时，正病着，四五天已经没怎么进食，本已是虚弱之至，被主人驱逐，以晴雯的刚烈性情，加上表哥家里的实际情况，出来不过是等死，嫉恶如仇的晴雯自然是宁可玉碎不求瓦全。速死对她来说倒是最大造化了。多日没有吃东西的晴雯，自然枯柴般的干瘦。晴雯是饿死的，也是气死的，委屈死的。四只镯子看上去倒像是蛮大的负担，所以，宝玉不忍，给她卸下。这一幕，太虐心了。

三、四个银镯交待了晴雯的身份。

贾府里的丫鬟，衣裳首饰都是有分例的，怡红院最低等的小丫鬟坠儿偷了平儿的虾须镯，平儿的这个镯子是金的，本来是凤姐的东西，不但工艺相当的考究，上面有颗珍珠应该是难得的上等货。当查出这个事是坠儿所为时，麝月说了一句话：“这小娼妇也见过这些东西，怎么这么眼皮子浅。”这东西在麝月这样的二等丫鬟看来，虾须镯也不是什么太稀罕的东西，不过镯子而已。麝月的意思是，就算是坠儿这样的杂役小丫鬟，首饰也是有几件，好东西也是常见的，身为荣国府的丫鬟，该见过世面才是。

通房丫鬟平儿的首饰尚且如此，太太奶奶千金小姐们的首饰可想而知。

所以，晴雯的银镯，不过是最普通的银器，主子们是不屑带这样的首饰的。是奴才丫鬟很普通的首饰而已。读者应该还记得，贾府过年，会倾很多的金银锞子，这些东西，大多也都赏了下人，尤其是稍有些体面的下人，鸳鸯就说自己有好多呢。晴雯死后的衣履钗环等价值三四百金，这个数字大约就是晴雯这样的二等丫鬟五六年时间可以积累的财富。

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四只银镯，恰如其分的佐证了晴雯的地位和身份，在丫鬟里，比上不足，比下有余。

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《红楼梦》第七十七回，晴雯被赶出去后宝玉去看晴雯，原文是这样写的：

宝玉拉着她的手，只觉得瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下，塞在枕下。

为何这样写？我想有几方面的表达：

一、突出显示了晴雯当时的状况。

枯瘦如柴。通常一个人的瘦，是不容易表达的，尤其是当时晴雯是病得很重，躺在床上的。你如何来表现她的瘦？镯子在手腕上晃荡，镯子没有变，手臂却已经细到没有肉了，足见当时晴雯已经病到了何种程度。一个十七八岁的姑娘，手臂原该是水润润的，只有病到无以复加的程度，才会让手镯在臂上呈现出晃荡的样子。

二、再给宝玉一个关心她的表示。

宝玉心疼晴雯，却又无可奈何，那么这样的细节，是体现出宝玉的痛心的：连躺要那儿手上戴个镯子都觉得是累赘，有碍晴雯的身体健康，还是卸下的好。可见宝玉的细心和贴心。然而，这份细心和贴心却救不了晴雯，这就更让人心疼。

三、镯子或许当年就是宝玉曾经相赠的礼物。

晴雯病得那么重，这又冷又硬的银镯子还戴在手上干什么，看着似乎都硌着荒。或许，这些镯子当初都是宝玉送给她的吧。所以，在晴雯那儿，镯子是她心中最珍贵的礼物，轻易不能卸下，若不是宝玉这么说，她大概再也不会卸下。这于她而言，绝不是钱的问题。晴雯死后，留下的财物合起来有四五百金，绝不止这几个银镯子的钱。可是，她在临终仍旧没有将其卸下，可能正是基于对宝玉的情感。

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晴雯受到冤屈，被王夫人赶出大观园，临死前，宝玉还去看望了她一次。

宝玉命那婆子在院门了哨，他独自掀起草帘进来，一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上，幸而衾褥还是旧日铺的。......

晴雯道：“阿弥陀佛！你来的好，且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日，叫半个人也叫不着。”

宝玉听说，忙拭泪问：“茶在那里？

晴雯道：“那炉台上就是。”

宝玉看时，虽有个黑沙吊子，却不像个茶壶。只得桌上去拿一个碗，也甚大甚粗，不像个茶碗，未到手内先就闻得油膻之气。宝玉只得拿了来，先拿些水洗了两次，复又用水汕过，方提起沙壶斟了半碗。看时绛红的，也太不成茶。

晴雯扶枕道：“快给我喝一口罢。这就是茶了。那里比得咱们的茶。”

宝玉听说，先自己尝了一尝，并无清香，且无茶味，只一味苦涩，略有茶意而已。尝毕，方递与晴雯。只见晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉心下暗道：“往常那样好茶，他尚有不如意之处。今日这样看来，可知古人说的：‘饱饫烹宰，饥餍糟糠’，又道：‘饭饱弄粥’，可见都不错了。”

......

宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹带着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再带上罢。”因与他卸下来，塞在枕下。

又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。”

晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了。以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就像还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”

这一段描写，很详细说明了晴雯临死的生活环境：重病的她，躺在芦席土炕上，唯有被褥还是她自己的，大概也是家人怕被传染上痨病吧？

茶壶是黑沙吊子，茶碗是又粗又大，而且有油膻气，说明这家人不但贫穷而且邋遢。那茶水也是绛红、苦涩，可是晴雯视如甘露。

《红楼梦》第七十七回，晴雯被赶出大观园后，瘦如枯柴，为何腕上“犹戴着四个银镯”？

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这与她当初在怡红院养病的情景，真是天壤之别。

她住的暖阁上有大红绣幔，晴雯从幔帐中单伸出手去给大夫号脉，两根指甲，足有二三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹，一个老嬷嬷忙拿了一块手帕掩了。她头疼，贴依弗哪，鼻子不通，用的法国汪恰洋烟。

她要喝茶，先用温水漱口，茶碗要先用温水润一下，再向暖壶中倒半碗茶吃。

她要吃菜，可以直接派人去小厨房点茼蒿，用面筋炒，怕油腻。她爱吃豆腐皮的包子，宝玉给她留着。

即便是这样，她也并不完全满意。所以宝玉感叹古人说的：‘饱饫烹宰，饥餍糟糠’，又道：‘饭饱弄粥’，这些说的就是晴雯。

晴雯在怡红院过着副小姐一样的生活，确切说，她比别的副小姐还要自在一些，因为她是宝玉的准姨娘。

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晴雯之所以能得到这个人人眼红的位置，是因为贾母欣赏她。她最大的优点有两个，一个是美貌，一个是灵巧。晴雯美貌没得说，凤姐说这些丫鬟都不如晴雯生得好。灵巧主要不是说头脑聪明或者口齿伶俐，事实上，她吵架时经常被人气到，每次吵赢都是因为有麝月帮忙。

晴雯的灵巧在于她的手上，她的女红最好，宝玉的雀金裘破了，只有她能补上。晴雯能从一个父母双亡辗转被卖的赤贫丫头，升到宝玉准姨娘的位置，凭的就是美貌和灵巧。所以她格外看重自己的美貌，王善保家的说她“仗着他生的模样儿比别人标致些，天天打扮的像个西施的样子” 。美貌且善于修饰，使得别人越发相形见绌。晴雯的巧手也令她自得，所以，她囤积居奇，轻易不肯做怡红院的针线。

袭人说：“烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。一般也不是我的私活烦你，横竖都是他的，你就都不肯做。”针线活儿都不做，日常的铺床叠被就更懒得做了。

袭人回家探母。

晴雯只在熏笼上围坐。

麝月笑道：“你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿。”

晴雯道：“等你们都去尽了，我再动不迟。有你们一日，我且受用一日。”

麝月笑道：“好姐姐，我铺床，你把那穿衣镜的套子放下来，上头的划子划上。你的身量比我高些。”说着，便去与宝玉铺床。

晴雯嗐了一声，笑道：“人家才坐暖和了，你就来闹。”

宝玉诗中写道的“娇懒惯”的丫鬟，八成就是晴雯。晴雯的手又美又巧，又时常闲着，于是她花了很多时间来修饰她的手。她留了贵妇式的长指甲，还用凤仙花染得通红。又在手腕上戴上四个银镯子，手指上还戴了玉戒指。（宝玉《芙蓉诔》说：指环玉冷，今倩谁温？）这大概是整个大观园最美的一双手了。

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晴雯在这样的环境里，安然放飞自己的个性，她骂婆子，打丫鬟，她时常出现在小丫鬟们的噩梦里和老婆子的流言中。她大概也知道自己名声不太好，但是她不在乎。她笃定知道自己与宝玉“横竖在一处” 。因为她知道，自己不但美貌灵巧无人能敌，而且自己的道德底线也是最高的。

作为大观园最美的丫鬟、宝玉的准姨娘，晴雯固执而高调地守护着处子之身，嘲笑着那些出卖自己却依然难混到名分的傻丫鬟。在封建社会，守身如玉的女子，尤其是美女，是令人敬重的，这大概也是为什么晴雯虽然毛病不少，却能排到十二钗又副册第一的原因。

可是，晴雯是个使力不使心的人。她不能明白，这是个众口铄金的世界。你是什么并不重要，关键是别人认为你是什么。不需要真凭实据，光凭着她出众的打扮和锋利的口齿，她就成了王夫人眼中的狐狸精。

一旦她被王夫人认定为“狐狸精”，她就丧失了以往所有的特权。她在“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”的状态下，被“现从炕上拉了下来，蓬头垢面，两个女人搀架起来去了。” 而且“王夫人吩咐只许把他贴身的衣服撂出去，馀者好衣服留下给好丫头们穿。”

病成这样的晴雯，没能穿戴最好的衣服首饰，就被赶走了。衣服首饰都不许拿走，个人资产被剥夺。想象你在一家大公司月薪十万干了好几年，突然一天不但被无故开除，而且取消五险一金，个人的资产包括房子车子统统都被公司收回，一切归零的感觉吧？

晴雯这样，与其说是被撵走，不如说是被直接扔了出去。可悲的是，她并没有犯原则性错误，给她的罪名是完全的诽谤。

际遇上的落差带来心灵的摧残和病情的恶化。晴雯的一场红楼梦结束得突兀而残忍。当她躺在芦席土炕上奄奄一息时，唯一能证明她曾历经繁华富贵的，只有腕上那四个银镯子。

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虽然手臂已经瘦得枯柴一般，她还是舍不得摘掉。直到宝玉来帮她卸下。

卸下了银镯，她似乎真正做完了这一场繁华旧梦。她把自己的指甲留给宝玉，这是唯一属于她自己的东西。在她临死前的巨大痛苦中，她不再想念宝玉，只喊了一夜的娘——那是她生命的来处。

而无法保护她的爱人、无法属于她的荣华富贵，都只是像那四个银镯子一样的身外之物，纵然华美精致，在她死前，总要卸下来的。

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晴雯临死前枯瘦如柴，为何手中还戴着四个银镯？作者用意太绝。

《红楼梦》第七十七回，晴雯被王夫人撵出大观园后，拖着病躯住进了表兄家。

晴雯表兄是贾府有名的醉鬼多浑虫，表嫂便是臭名昭著的多姑娘，夫妇俩都不是持家之人，晴雯搬进他们家，惨景可想而知，那就像贾宝玉说的“一株刚抽箭的嫩兰丢进了猪圈” 。

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果然，才短短几天，当贾宝玉偷偷溜出来探望时，眼前的晴雯已经病得奄奄一息，连口茶都喝不上。

斯情斯景，令贾宝玉竟不知说什么才好，先凝噎了一会，拉着晴雯的手便问有什么话要说。

晴雯被撵，罪名是勾引贾宝玉，贾宝玉自然知道晴雯满腔冤屈无处诉，主仆俩各自哭泣话别离。期间宝玉拉起晴雯的手，却见那手已经枯瘦如柴，而腕上仍旧戴着四只银镯，贾宝玉边哭边道：

“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下来，塞在枕下。

很多朋友不理解，双手已经瘦到脱形，晴雯为何还要戴着四个银镯？其实作者如此安排，是有一套用意的。

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首先，突出晴雯爱美的特质

大观园里的丫头，晴雯最俏，就连最讨厌她的婆子们，在诬陷她时，也不得不承认她的俏。而这么俏的晴雯，也最爱美。

譬如整一个怡红院的丫头，就她留的指甲最长，葱管似的，还用凤仙花染得通红，这一对长指甲，作者还特意描写了两次，一次是第五十一回晴雯看病时，另一次则是晴雯临死前。

同是丫头，却只有晴雯的指甲长得突出，许多人认为这是晴雯养尊处优，假充小姐的表现，其实这不过是因为晴雯主要工作是女工针线，留指甲不仅不妨碍工作，还有利于工作。

当然，袭人、麝月等高级丫头，也不是不可以留，但这些丫头生得“粗粗笨笨”，留几根长指甲，站在晴雯面前，反而更黯然失色了。

一双指甲都能精心打理，说明晴雯对美的追求，那四只银镯，就是晴雯爱美的冰山一角。

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其次，银镯暗写晴雯的身份

作为一部描写古代贵族生活的小说，《红楼梦》里提及的饰物俯拾皆是，头上插的，身上挂的，手上腕上戴着的……数不胜数。而如果我留心，会发现佩戴贵重材质饰品的，多是主子，贾宝玉、薛宝钗的金玉自不必说，那王熙凤的金项圈，史湘云的金手镯等等，而身份卑微的丫头们，最贵重的不过是头上一把小小的玉簪。

贾府丫头包吃包住，每月月钱基本可以攒下来的，外加主子的赏赐，也不是买不起金玉饰品，像晴雯去世后还有三四百金的遗产呢。可是在古代，无论穿着还是佩戴首饰，都有身份限制，作为丫环的晴雯，不可能戴着几个金镯子到处招摇，那是越礼的。而银镯价值不高，下人佩戴又能增色，也合乎规矩。

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这里得多提一句，当日花袭人回家探母，穿着王熙凤赏的石青色褂子，是非常越礼的，按规矩，这石青色只能主子穿、正室穿，譬如整个贾府，用过石青色的是王夫人、贾母、王熙凤、贾宝玉，袭人才什么身份？所以相较于袭人，晴雯真的太懂规矩了。

最后，银镯暗喻晴雯的纯洁

银这个字，有洁白无瑕，光彩照人的意思，如银盘，指洁白的月亮。如银花火树，指绚丽多彩的焰火。

这两种品质用在晴雯的身上，实在太过贴切了。

像王熙凤说的，“凭她是谁，放着半个主子不做，做丫头？”所以贾府的丫头，凡有机会跟爷们接触，多少都费尽心思去表现一番。作为荣国府的“活凤凰”，贾宝玉的怡红院自然要充满争奇斗艳、勾心斗角。

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低级如喂鸟拢炉子的小丫头林红玉，也知道趁着没人走进贾宝玉的屋子。

而稍微有些体面的碧痕则在打发宝玉洗澡时，待了五六个小时不出屋。

那终日贴身服侍宝玉花袭人更不用说，早在贾宝玉十岁左右的年纪，便趁其懵懂无知共试了云雨之事……

而明明生得最俏，明明最受贾宝玉欣赏，更有无数次和贾宝玉“作怪”的机会，可是晴雯却一心守身如玉，她甚至拒绝了，贾宝玉共浴的请求。

都说晴为黛影，晴雯与林黛玉的共通之处，除了伶牙俐齿，更有洁身自爱。

无论品质还是外表，晴雯就如那四个纯洁夺目的银镯。

讽刺的是，如此洁身自爱的晴雯，王夫人却仅因其长得俊俏，便认定她是不安分的“狐狸精”，而真正勾引宝玉作怪的花袭人，却因为长得“粗笨”，就被王夫人认为老实本分。颠倒黑白、是非不分、刚愎颟顸，这就是堂堂荣国府当家太太的作风。

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更讽刺的在后面，当晴雯和贾宝玉在诉说心中愤恨时，却被门外的多姑娘听了去。多姑娘被认为是贾府最肮脏的女子，作者却安排她见证了晴雯和宝玉的清白，并由她说出：“可知人的嘴一概听不得”，“可知天下委屈事不少”这种大智慧大见识的话来。

王夫人自认为高人一等，却还不如一个人人唾弃的多姑娘明辨是非。作者的反讽功力，就是这么绝。

以上，就是关于晴雯手上银镯的解释。

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第七十七回，自王熙凤带人夜里抄捡大观园后，隔几天王夫人又亲自带人来到怡红院。首当其冲的是晴雯。可怜晴雯正在病中，前几天被王夫人无端叫过去训斥一顿，已经好几天没有吃东西了，如今被两个女人从炕上架起来，王夫人吩咐，只把她的贴身衣服撂出去，余者都留下，给好丫头穿。

从这个阵式看，晴雯只穿着贴身衣服被两个婆子架出大观园去的，两个腕上的四个银镯子自是日夜戴着，王夫人自是不曾留意她腕上的镯子，没有让人撸下来，再者王夫人恨的是晴雯狐媚子蛊惑宝玉，并不在意她腕上的镯子，所以晴雯才带出了大观园，并且一直带着。

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贾宝玉知道晴雯这一出去一定没有活路，生命即将不久，遂买通老婆子到晴雯表哥处私自探望，也是去见晴走最后一面的意思。

到了晴雯处，但见晴雯睡在一领芦席上，晴雯病上加气，已经奄奄一息，咳嗽了一日正朦胧睡去。宝玉见状悲从中来，含泪伸手轻轻地拉她，悄声唤她两声。晴雯见是宝玉，一把死死攥住他的手，哽咽了半日，方说道：“我只道不得见你了！” 宝玉也只有哽咽之分。晴雯一日未喝半滴水，正口渴难耐，让宝玉给她倒茶。宝玉只得桌上去拿来一个碗，有油膻之气，先拿些水洗了两次，又用自己的手帕擦试了，提起壶来斟了半碗，递给晴雯。晴雯如得了甘露一般，就宝玉手里一气喝干。

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宝玉看着，流泪问晴雯还有什么要说的?晴雯呜咽着说，自己也就是三五日的光景就该走了。只是她死也不甘心，她虽长得比别人好些，但并没有和宝玉发生私情，也并没有勾引过宝玉，被王夫人咬定是个‘狐狸精’，白担了虚名，到死也不甘心。看晴雯真有出气的份，宝玉如万箭攒心，便歪在席上，用手攥着她的手。

宝玉拉着她的手，只觉瘦如枯柴。腕上犹戴着四个银镯，因哭道：“除下来，等好了再戴上去罢。”晴雯把手缩回来，把手搁在口边，狠命一咬，把两根葱管一般的指甲齐根咬下，拉了宝玉的手，将指甲搁在他手里。又挣扎着连揪带脱，在被窝内将贴身穿着的一件旧红绫小袄儿脱下，递给宝玉，要宝玉把他的袄儿脱下来自己穿上，说她穿着宝玉的袄儿将来在棺材里也如在怡红院一样。

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宝玉去看晴雯，做了四样事：一是给将要死去的晴雯倒了半碗水，二是附身拉着的她的手，看到她腕上犹带着四个镯子，想帮她褪下来；三是收藏了晴雯的指甲；四是和晴雯互换了贴身小袄，给晴雯以最后的安慰。

宝玉拉着晴雯的手只觉瘦如枯柴，那四个银镯，在怡红院里随着晴雯的笑声，叮当作响，在她的腕间摇曳，曾经是那样的好看，好听，此时戴在骨瘦如柴的晴雯的腕上，只衬着她更加羸弱、可怜。

此时的晴雯，睡在破席上，多天水米不进，病痛将死，一定蓬头诟面，已非在怡红院那个口齿伶俐、颦笑娇悄、风流婉转的丫头，而一定是面目丑陋，甚至有些狰狞，但对于爱美的晴雯，作者喜爱的晴雯，作者在把环境的肮脏展示给读者的同时，还要把宝玉和晴雯美好而痛彻心肺的心情，通过状物描写展现出来，那就是宝玉俯下身子，并不嫌弃晴雯的病气，拉着她的手，在她耳边轻轻地低语，眼中所见的也不是她的邋遢，而是怜惜她更加的瘦弱，所以才想把四只镯子轻轻褪下，他是怕冰冷的镯子胳住了晴雯的手。

这也反映了怡红公子贾宝玉和冰清玉洁的晴雯的情谊。

晴雯说，你这一来，我也不白担了虚名了。

宁不悲乎！

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晴雯平日里，穿着打扮是非常出挑的。王熙凤都承认，晴雯是丫头里最标致的。

晴雯被赶出大观园，命悬一线，可是她的手腕上依然带着四个银镯子。作者这样写的目的有三个。

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第一，晴雯即使离开大观园，即使生命垂危，可是爱美的心，依然没有变。

晴雯爱美，王夫人说她像病西施。晴雯即使病了，也要美美哒。晴雯躺在土炕上，她的铺盖都是好的，也是干净的。晴雯的穿着打扮与周围环境有着巨大的反差，这样鲜明对比，更突出了宝玉的话。

她这一下去，就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。

晴雯就是被送到猪窝里的娇嫩兰花，即使落魄，依然带着四个镯子，依然保持高傲的本性。她感到冤屈，但是她不求饶，只表示不服。

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第二，晴雯是一个要强的姑娘，她不愿意向任何人示弱，即使病入膏肓，她仍然不会让自己显得可怜。

病人大都是蓬头垢面，不戴任何首饰。那些首饰都是累赘，影响休息。都说落架的凤凰不如鸡，然而，晴雯就是卓尔不群，腕上犹戴着四个银镯。

宝玉应该回怡红院了，可是宝玉知道这一别可能就是永诀，晴雯说了，她不过还剩三五日活头。

晴雯知宝玉难行，遂用被蒙头，总不理他，宝玉方出来。

晴雯与宝玉诀别，也没有哀哀哭泣，而是硬起心肠，用被蒙住头，不理宝玉，宝玉才依依不舍的走了。

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第三，突出晴雯病入膏肓，瘦骨伶仃。

晴雯是一个热情似火的姑娘，活力四射。她的手腕不如宝钗丰满，也是珠圆玉润的。可是当宝玉拉着她的手，却发现手腕瘦如枯柴，腕上的银镯显得硕大，空旷，带在手腕上晃晃当当的。晴雯手腕骨瘦如柴，整个人也是瘦骨伶仃。晴雯身染重病，又没有亲爷热娘照顾。她只有一个醉泥鳅姑舅哥哥，一个游戏人生的嫂子。晴雯的生命在一天天消耗。

在一个夜里，晴雯叫了一宿娘后撒手人寰，永远的离开了这个世界。那四个被宝玉卸下来，塞在枕下的银镯子，自然再也没带到晴雯的手腕上……

宝玉对晴雯说：“等好了再戴上罢。”这句话今生今世都无法实现了！

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《红楼梦》里晴雯临死前为什么手里还戴着四个银镯？

聪明伶俐的晴雯在抄检大观园被逐出贾府后病入膏肓，贾宝玉最后来看望时两人交换了小棉袄，并帮她取下手上的四个银镯子，让她能够好好的歇息。那么，到生命垂危的这个时候了她为什么还要戴着那四个银镯子呢？

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1，有可能此时晴雯的意识已经不太清醒，对是否戴有四个银镯子已未可知，或者已不在意。因为在抄检大观园时就受到严重刺激，后又是王夫人叫去训话被恶骂了一顿，接着又被驱逐出来，整个过程还是在得病的情况下。像“病西施”、“狐狸精”这样的词，她确实接受不了，可以说整个人的心理防线已经崩溃。宝玉去看她时，基本处于昏迷状态。

2，哥嫂已经断绝了她和外界的联系，她没有求医求生的希望，因此也没有了取下银镯子换钱攒钱治病的必要。况且她临死前还有约三四百金之数。贾宝玉去看望时，她唯一的要求是要喝到一口水，然后交换棉袄和送给指甲。

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3，也许这银镯子是贾宝玉平时所赠送，是她的心爱之物，她舍不得把它摘下来。贾宝玉安慰她说，你把它摘下来吧，等病好了再戴上去。等宝玉收了指甲，晴雯说，你快去吧，这里腌脏，你的身子要紧。可见晴雯临死对待贾宝玉没有怨恨之心，还是一片深情。自己到了奄奄一息的地步，还不忘关心宝玉的身体。

4，晴雯也许是想把银镯子当陪葬品，就这样戴着它死去。这样它就同小棉袄一样，被带进棺材，作为陪葬品，能够时刻和贾宝玉在一起，实现她生前没有实现的愿望。此刻她挣扎着对宝玉说，怎么指定我就是个狐狸精，早知今日担了虚名，又何不当初，说到这里已经无力。晴雯原想着慢慢来，有的是时间，没想到已经再也不给她机会了，如果人生能重来一次，她绝不会放过。

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可以说晴雯是举目无亲，即使有那样的哥嫂等于无，他们还巴不得最后再赚晴雯一点钱。那天夜里，晴雯直着脖子喊了一夜的娘，在挣扎中结束了自己不甘的一生。

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霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。在《红楼梦》中，只有二个丫鬟，作者为她们写了判词，一个是晴雯，一个是袭人。其余都沒有，而且晴雯的判词，位列袭人之前。

晴雯和袭人原来都是侍候贾母的丫头，特别是晴雯，是赖大家的小丫头，贾母见她聪明伶俐模样好，就留在身边，后来又把她送给了贾宝玉，偏偏的贾宝玉又非常喜欢晴雯，从未拿她当下人。在大家为贾宝玉过生日，商量如何出钱时，贾宝玉考虑那些小丫头们钱少，不该让他们出才是，晴雯立马回怼：她们沒钱？难道我们是有钱的！这原是个人的心。哪怕她偷的呢，只管领她们的情就是。宝玉笑道：你说的是。袭人在旁边就有点看不过去：你一天不挨她两句硬话村你，你再过不去。这就是晴雯平常跟宝玉说话时的样子。怼宝玉就是平常事，分不出谁是主子，谁是奴才。但这并不说明晴雯对贾宝玉不好，贾母送贾宝玉一件金碧辉煌的大敞，意外烧了个洞，贾母第二天还要让他穿，结果送哪儿都修补不上。晴雯当时正有病，怕宝玉着急：拿来我瞧瞧吧，没个福气穿就罢了。结果晴雯拼命连夜给补好了。事后袭人打趣晴雯，为啥我不在，你连命都不要了，也要给他补那件衣裳。

晴雯不但长相好，言谈爽利，针线女红也好，用贾母的话说：只有晴雯将来才能担当大用，服侍贾宝玉。之后王夫人说：老太太看重的人原不错，但是晴雯这样的美人必不安静，妖妖乔乔。狐媚眼道的。每次我看到这里，就想问王夫人：你是不是瞎，袭人通过狐媚之术引诱了贾宝玉，你还视她为自己人，而青青白白的睛雯，不但哪儿都比袭人强，却被你视为眼中钉肉中刺。到底除去方才了事，晴雯死的时候，曾大哭说：我生的虽比人略好一些，但如何一口咬定我勾引你（贾宝玉）太冤枉了。王夫人就这样听信谗言，把晴雯撵了出去。含冤而死。睛雯死前，瘦如枯柴

【《红楼梦》第七十七回，晴雯被赶出大观园后，瘦如枯柴，为何腕上“犹戴着四个银镯”？】腕上犹带四个银镯子，有几个原因，首先晴雯特别爱美。晴雯生病时，大夫给他号脉，看到晴雯染的红色手指甲。还以为她是贾府里的小姐。其次说明晴雯在贾宝玉身边待遇是比较好的。虽然王夫人不拿这些丫头当人看，但贾宝玉对她们真挺好的。晴雯身上的这些手饰，应该都是在怡红院里每天带着的，所以她舍不得摘下来。其他也没有啥原因。