殉葬的妃子不愿死怎么办？
不愿意死的应该是大多数了 ， 当然也可以说是全部 ， 因为没有谁愿意为了一个死人去陪葬 ， 但是因为他的皇上 ， 你是妃子 ， 这样的一个特殊的关系 ， 明白这一点的妃子一般会在皇帝驾崩之后自行了断 ， 这样相对来说还死的痛快一些 ， 不至于搞得乱七八糟 ， 最后人不像人鬼不像鬼的 ， 所以做人要有自知之明 ， 可怕的不是死 ， 而是死的方式 。
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封建王朝殉葬制度并不陌生 ， 甚至明朝的开国皇帝朱元璋去世的时候都还有几十人陪葬 ， 可以说陪葬制度是有着悠久的历史的 ， 最出名的殉葬应该是秦始皇的殉葬 ， 秦始皇是统一了中国的皇帝 ， 收纳其他国家的妃子 ， 古代后宫佳丽三千 ， 到秦始皇这里自己后宫加上别的国家的后宫应该有几万的佳丽了 ， 但是几万的异国美女最后的结局居然是殉葬去了 。
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当然很多人是不愿意死的 ， 但是没有关系 ， 要你死还不简单 ， 所以就多种多样的死法 ， 除非自己死 ， 不然都是比较惨的 。第一种是活埋 ， 活活憋死的 ， 先把这些妃子用药麻晕或者打晕之后一车一车的拉到陵墓之中 ， 然后直接将陵墓封死 ， 等这些妃子有意识的时候已经发现自己被活活封在里面 ， 其实在秦始皇时期除了妃子 ， 还有很多工匠也是在陵墓中被封住而死 。
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第二种 ， 勒死 ， 一般会给机会让他们自杀 ， 就是给一根丝带 ， 子上吊 ， 但是如果不上吊就会被两个太监拉着丝带绕着脖子直接勒死 ， 还是比较残忍的 。第三种 ， 也是最残忍的一种 ， 就是灌水银 ， 据说给这些陪葬的人灌水银的目的是为了长久的陪着皇帝 ， 因为灌入水银之后身体不易腐化 ， 带有一定的迷信思想在里面 。
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当然除了上面说的三种还有相对来说缓和一点的 ， 比如用毒药先集体毒死 ， 然后直接把尸体拉走摆放到陵墓中去 ， 所以才会出现陵墓中有整整齐齐的尸骨 ， 这些都是先被杀死然后陪葬的 。曾经还有皇帝迷信用孩子陪葬 ， 据说是因为孩子更加纯洁 ， 天真 ， 而方式也是最残忍的灌水银 ， 生养孩子都不容易 ， 结果就是皇帝的一句话 ， 小命就没了 。
其他网友观点殉葬制度 ， 是我国封建社会极其残忍的制度之一 ， 并且由来已久 。早在商代时 ， 殉葬制度便开始盛行 。商人相信人死之后 ， 灵魂会活在另外一个世界里 ， 所葬之地是另一个世界的居所 ， 正是由于这样的传统观念 ， 很多奴隶主死亡之后 ， 都会让生前拥有的奴隶一起陪葬 ， 以供死后继续让他们为之服务 。
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在我国历代朝代中 ， 均有殉葬的传统 ， 例如秦朝、汉唐、宋明等 ， 但商朝时是使用奴隶陪葬 ， 汉唐时是采用陪葬制度 ， 即让皇亲国戚和达官显贵等死后陪葬皇陵 。等到明清时 ， 便是让妃嫔宫女陪葬 。在明英宗时 ， 明英宗因反对以人殉葬 ， 之后明朝的历代皇帝便没有用人殉葬 ， 殉葬制度终于消停了会 。
但清世祖福临入关之后 ， 殉葬制度再次盛行 ， 像摄政王多尔衮死后便有侍女殉葬 ， 清世祖福临死后也以人殉葬 。殉葬制度长久不衰、屡禁不止 ， 历时几千年 ， 终于在康熙皇帝时期被彻底禁止 。
殉葬制度历史悠久 ， 我国历史上有哪些极其残忍的殉葬事件呢? 众所周知 ， 秦始皇为祈求自己长生不老 ， 多次派遣徐福率众多童男童女出海寻药 ， 不仅如此 ， 还耗费巨资 ， 动用十万人历时十几载修建规模巨大的陵墓 ， 即骊山始皇墓 。秦始皇驾崩之后 ， 秦二世下令将后宫妇女以及修墓工匠全部殉葬 ， 人数多达数万人 。
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离我们较近的便是上世纪八十年代 ， 考古学家在濮阳地区出土的一座古墓 。古墓的主人是一位男子 ， 但和其他墓穴不同的是 ， 这个陵墓的四角均有一个盒子 ， 里面装的全是小孩子的尸骨 。并且经考古学家发现 ， 这些孩子在生前的时候 ， 便已经被人灌入了大量水银 ， 身上其他地方有多个挖口也被灌入了水银 ， 这些孩子的尸身历时千年都没有腐烂 。所以便有人猜测是陵墓的主人想要利用童男童女的灵气死后成仙 。虽然只是猜测 ， 但不管出于何种理由 ， 这种做法都是极其残忍、令人发指的 。
在朝代更替之际 ， 皇帝驾崩需要嫔妃殉葬 ， 有的妃子与皇帝感情深厚 ， 心甘情愿与皇帝一起入皇陵 ， 但那些年轻貌美而又不甘殉葬的妃子又是如何的下场呢? 俗话说：君要臣死 ， 臣不得不死 ， 这句话对于皇帝死后孤苦无助的嫔妃也是通用的 。皇帝命令你殉葬 ， 就算你不想死也会有有人逼迫让你不得不死 。
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逼迫的第一个方法便是自我了断 ， 明代殉葬的主要手法便是自缢、绝食 。一般是在帝王死后 ， 挑选一些嫔妃宫女 ， 先让她们吃饱喝足 ， 然后将她们带入一个宫殿内 ， 锁上殿门 ， 并且帮她们准备好绳子 ， 这些嫔妃宫女感到毫无生还希望之后 ， 便会主动自我了断 。
第二个方法是被勒死 ， 太监见嫔妃不愿意死 ， 为完成任务 ， 便会几个人合作将布条缠上妃子的脖子 ， 互相拉扯 ， 直到妃子气尽身亡 。第三个便是活埋 ， 皇帝死后 ， 妃子便会一同下葬 ， 墓穴里四处密闭 ， 没有氧气 ， 久而久之 ， 妃子就会缺氧而死 。最后一个 ， 也是最为残忍的 ， 便是灌水银 ， 将不愿殉葬的妃子头上凿开一个洞 ， 将水银灌满全身疼痛而死 。
殉葬制度在我国历时千年之久 ， 期间数以万计的无辜者因皇帝死亡被拉来陪葬 。如果不依的话 ， 便会被人用父母或姊妹的性命要挟 ， 而殉葬者虽不愿 ， 但也毫无抵抗之法了 。
其他网友观点明仁宗的谭顺妃入宫不到一年 ， 殉葬时还不满二十岁 ， 她肯定不愿意死 。
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咱们先来看看明仁宗是怎么对待给他父皇明成祖朱棣殉葬的嫔妃 ， 也许能找到部分答案 。
明仁宗朱高炽是有名的仁君 ， 他的办法 ， 很“人性化” 。朱高炽亲自“送”殉葬的妃子们“走” 。
这个记载见于朝鲜的《李朝实录》 ， 因为给朱棣殉葬的妃子里有两个是朝鲜人 ， 崔氏和韩氏 。
那么给朱棣殉葬的妃子里为什么有两个朝鲜人呢？
明成祖朱棣通过靖难之役抢了他侄子的皇位之后 ， 当年就通知了朝鲜 ， 而朝鲜王也默契地派人索要新的印玺 ， 请求朱棣对他们的认可 ， 也就是说朝鲜作为大明从属国承认了朱棣的正统地位 。
明朝实行的是朝贡贸易 ， 朝鲜的贡品就是土特产 ， 高丽参 ， 海豹皮啥的 ， 当然 ， 还有宫女甚至太监 。
这个不奇怪 ， 元朝时候就有这个先例了 ， 元顺帝的皇后就是高丽贡女奇承娘 ， 而奇承娘的心腹太监就是也是高丽人 ， 叫朴（piáo）不花 。
朱棣驾崩的时候 ， 大概还是耿耿于怀自己得位的正统性 ， 所以遗诏一切遵从祖制 。所谓祖制 ， 往上数 ， 他承认的就是一个祖 ， 那就是明太祖 ， 朱元璋 。就是照搬明太祖朱元璋下葬时的做法 。
恰恰是朱元璋 ， 恢复了自秦汉以来基本看不到记载的古老野蛮的制度：殉葬 。
《万历野获编》记载有四十几个嫔妃殉葬 。
至于为什么殉葬这个盛行于商周 ， 没落于春秋战国的制度为什么突然被朱元璋又拾起来 ， 那就真的不得而知了 。朱棣也没打算弄懂他老子的心思 。
他只要“深肖”父皇就够了 。
于是 ， 我们在朝鲜的《李朝实录》世宗卷中就读到了令人毛骨悚然的这样一个场景：
朱棣驾崩之后 ， 嫔妃殉葬的有三十多人 。到了往生的日子 ， 在正室吃最后一顿饭 。吃完饭后 ， 把三十几位嫔妃请到了专门的“升堂” ， 嫔妃们一看到了最后的时刻 ， 立刻哭声震天 。主要是升堂内的布置 ， 非常恐怖 。放着几十张木头小床 ， 让嫔妃们站在上面 ， 从房梁上垂下绳子 ， 让嫔妃们把头伸进去 ， 接着就把小木床拿走 ， 殉葬的嫔妃们“皆雉经而死” 。
韩丽妃站上小木床时 ， 回头看着跟着自己进宫的保姆金黑大哭：娘 ， 我去了！娘 ， 我去了！
还没等韩丽妃把话说完 ， 一边的宦官就把小木床拿走了 ， 韩丽妃和另一名朝鲜嫔妃崔氏声断气绝 。
关于这件事 ， 最后一句话记载的是：
诸死者之初升堂也 ， 仁宗亲入辞诀 。
想想就让人不寒而栗 ， 下了命令勾选了人名还不够 ， 还要亲自“辞诀” ， 这是辞诀吗？我看不如叫“监斩”吧！
这段记载应该比较可靠 。那个韩丽妃的保姆 ， 金黑 ， 没有死 。在仁宗朝的时候 ， 被封为恭人 ， 到了明英宗朱祁镇的时候 ， 没有被皇帝临幸过的朝鲜宫人 ， 被放回朝鲜 ， 金黑由此得以回国 。
明仁宗庙号仁宗 ， 但是他维护殉葬制度的决心确实没看到“仁”字在哪里 。
也可能是 ， 来不及了？
确实 ， 明仁宗在位的时间太短了 。
永乐二十二年八月登基 ， 登基之后 ， 赦免了建文旧臣 ， 停止了朱棣时期那些大规模的军事活动 ， 与民休息 。确实称得上是仁 ， 可是 ， 洪熙元年五月 ， 明仁宗就驾崩了 。
遗诏 ， 也是遵从祖制 。
从殉葬的数量上看 ， 貌似规模缩小了 ， 只有五位嫔妃殉葬 。可能给我们造成一种错觉 ， 这五位嫔妃莫非是愿意尽忠的？
很遗憾 ， 真的不是 。
其中的恭肃贵妃郭氏殉葬的最为蹊跷 。要知道 ， 即使是按照所谓的祖制 ， 只要是生了孩子的嫔妃 ， 就可以不用殉葬 ， 而郭氏给明仁宗生了朱瞻垲（kǎi） ， 朱瞻垍（jì） ， 朱瞻埏（yán）三个皇子 ， 却仍然殉葬 。
按说有儿子就有活命的念想 ， 并且 ， 郭氏可是正儿八经的勋贵世家出身 ， 她可是当初跟着明太祖朱元璋身经百战的营国公郭英的孙女 ， 要说郭氏是自愿殉葬 ， 实在是难以让人信服 。
祝枝山那本不太靠谱的《野记》 ， 提供了一种说法 。
【殉葬的妃子不愿死怎么办？】大体是仁宗非常宠爱郭氏 ， 这就让张皇后不太痛快 。张皇后有一次过生日 ， 请郭氏过去饮宴 。仁宗陪着郭氏去了 。您想 ， 张皇后心里那份不痛快就不用说了 。
所以 ， 当郭氏向张皇后敬酒祝寿时 ， 张皇后竟然就没喝这杯酒 。把郭氏弄得下不了台 。仁宗一看急了 ， 拿起张皇后的酒杯 ， 一口闷了 。
仁宗倒是痛快了 ， 郭氏和张皇后这仇可就结大了 。很快仁宗驾崩 ， 也不知道是张皇后的逼迫 ， 还是郭氏忧惧不已 ， 就自尽殉葬了 。
即使是这种说法 ， 那也不能说郭氏是心甘情愿殉葬 。
而殉葬的五位妃嫔之一 ， 谭顺妃 ， 就更说明问题了 。
这位谭顺妃 ， 父亲是浙江道御史谭福 。在永乐二十一年的时候 ， 被当时还是太子的朱高炽纳为妾室 。等到洪熙元年 ， 被封为昭容 ， 还没举行册封仪式呢 ， 仁宗就驾崩了 。
结果 ， 谭顺妃也没生孩子 ， 也不是勋旧之女 ， 顺理成章成了殉葬的五位妃嫔之一 。虽然没有记载谭顺妃的生年 ， 但是朱高炽是不可能纳一个二十大几的女孩子为妾室的 。
古代女子十三四岁就可以嫁人了 ， 这样推算下来 ， 谭顺妃 ， 殉葬时只不过是十五六岁的一个小女孩 ， 放到现在初中还没毕业呢 。就要与父母天人永隔 ， 永远进入那个黑漆漆的皇帝陵寝 。
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说她自愿殉葬 ， 那就更不能让人信服了 。
如果她们不愿死 ， 那么除了《野记》中所说的张皇后的因素 ， 继位的明宣德帝朱瞻基 ， 也会成为殉葬制度坚定的维护者而去逼迫那五位明仁宗的嫔妃殉葬 。
因为 ， 宣德皇帝朱瞻基驾崩时 ， 也有十位妃嫔殉葬 。
十个这个数字应该是可靠的 ， 因为输了土木堡之变的明英宗 ， 为数不多的贡献之一 ， 就是那本详实的《英宗实录》 。十个这个数字 ， 就是《英宗实录》记载的 ， 其中 ， 殉葬妃子的姓氏 ， 谥号啥的记载的一清二楚 。
给宣德帝朱瞻基殉葬的十位妃嫔如果不愿死 ， 还有仁宗的张皇后活着呢 ， 她会做这个主的 。
如果说 ， 明初的皇室是这个殉葬制度坚定的维护者 ， 还有“遵守祖制”这个遮羞布的话 ， 那么作为殉葬妃子的家人 ， 应该算是逼迫妃子们殉葬的帮凶 。
清代诗人 ， 乾隆七年进士程嗣章有一首明宫词是这么写的：
掖廷供奉已多年 ， 恩泽常忧雨露偏 。
龙驭上宾初进爵 ， 可怜女户尽朝天 。
龙驭上宾 ， 就是皇上驾崩 ， 殉葬的女子 ， 就是朝天女 ， 而女子的家属统称为朝天女户 。皇帝一死 ， 女儿殉葬 ， 家人进爵！
这首诗说的就是建文帝当朝的时候 ， 给朱元璋殉葬的那一批妃子的家属 ， 被晋封为锦衣卫百户或千户 ， 明制 ， 锦衣卫百户是正六品 ， 千户是正五品 ， 这辈子基本衣食无忧了 。
尤其是给朱元璋殉葬的这一批宫人的家属 ， 受封在建文朝 ， 到了朱棣的时候 ， 按说算建文旧臣 ， 没啥好结果 。但是朱棣大笔一挥 ， 区别对待 ， 调去守孝陵了 。
虽然这辈子 ， 包括子孙都没法再干别的事了 ， 但是终大明一朝 ， 也算稳如那啥了 。
有这样的例子放着 ， 那些被选做殉葬宫人的家属 ， 虽然本来也无法抗拒 ， 但是 ， 内心是否真的抗拒 ， 可就真的不好说了 。
这种野蛮的制度 ， 最终是终结于明英宗朱祁镇之手 。
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前面咱们说了 ， 明英宗朱祁镇干的好事不多 ， 一个是《英宗实录》资料宝贵 ， 另一个就是遗诏终结殉葬制度了 。
而且 ， 这不是虚伪 ， 也不是假仁慈 。
殉葬非古礼 ， 仁者所不忍 ， 众妃不要殉葬！
他怕别人误会他假仁慈而执意给他找殉葬的妃子 ， 还加了一句：
此言俱要遵行 ， 毋违！
我想 ， 这也可能是英宗历经磨难导致的 ， 也可能是亲手勾选给郕王 ， 也就是景泰帝殉葬的唐氏等嫔妃的名字时 ， 给他的心灵造成了促动 。
从明太祖到郕王赔上了近百位宫人的殉葬制度 ， 终于在明英宗手里终结了 。
当然 ， 也有种说法 ， 明英宗是受了周王朱有炖殉葬事件的影响导致的 。
这里不得不说朱元璋倡导的殉葬制度 ， 给各地的藩王们带来的影响 。诸王的王妃们 ， 在诸王去世之后 ， 也只好殉葬 ， 这个 ， 数量可就更多了 。
当朱有炖病重的时候 ， 要求节俭办丧事 ， 明英宗同意了 。等朱有炖意思 ， 他就下旨给朱有炖的弟弟朱有爝 ， 告诉他不要搞殉葬了 ， 那些年轻的家里父母健在的宫人 ， 可以让她们投靠父母 。可惜 ， 圣旨到的晚了 ， 朱有炖的七位妃嫔因为都没有生育子女 ， 都让朱有爝给殉葬哥哥了 。
更严重的是带坏了民间的风气 。寡妇选择殉夫竟然变成了节烈的表现 。你不愿意？自有亡夫的族人来逼着你殉葬 。
我们从明朝殉葬制度的兴起 ， 终结 ， 和恶劣的影响 ， 就很明白的可以看出 ， 殉葬制度 ， 就是皇权的野蛮衍生物 。古今中外 ， 殉葬大多数是伴随王权而生 ， 而灭 。
也算是对“最是无情帝王家”的另一种诠释吧！
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