132万盖毛胚房?想想安藤忠雄会怎么做
本文来源:时代周报 作者:黎广
综艺节目《梦想改造家》最近一期节目饱受非议。
节目内容是甘肃白银老杜几个散居在全国各地的孩子,梦想着凑钱改造二老居住了40年的老房子,经过对原址拆除、重新设计到建造和简单装修。在最近交出的改造成果时,观众发现整个改造花费了132万元,但红砖结构的的新房却似毛坯房。
这个结果让《梦想改造家》节目意外走红。观众未对摄制组进行批评,更多的是对设计师的改造成果提出质疑。
由于反响强烈,这迅速成为一个公共话题。
最为核心的是,在老杜一家作为提出“梦想”的人,与设计师的“改造”初衷并不在同一语境下,因此也让“家”变成了视觉消费的产物。
在中国改革开放四十多年来,大量农村自建房逐渐接近需要改造的阶段,一些村落试图通过整体改造,将原始的自然村改造成为网红村。但设计师理念与当地情况不符的情况却常有发生。
打破其中的壁垒或许不难,基于美学和实用主义的设计,才是改造中双赢的起点和终极意义。否则,“梦想改造家”将被割裂为“梦想”“改造”和“家”。

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由于甘肃当地气候,这栋毛胚房现在已出现反碱的白霜 图源:网络
梦想
68岁的杜兴昌两口一辈子生活在甘肃白银水泉镇,这对以务农为主的夫妻生了5个孩子,为了供他们读书上学,老杜年轻的时候干过煤窑、下过井。当孩子们长大成人,便都离开了那片黄土高坡,剩下二老成为拥有20个后辈的空巢老人。
晚辈逢年过节,从城市回到农村,越发感到曾经和父母住了几十年的老房子,已经破旧不堪。住房条件无法和城市,甚至县城相比。
为了回馈父母的养育之恩,满足父母建新房的心愿,也为自己退休后可以延续在黄土地上的生活,老杜的5个孩子萌生了要改造老房子的计划。
关于梦想故事就是这样开始的。于是,摄制组介入,设计师团队介入,改造开始。
【132万盖毛胚房?想想安藤忠雄会怎么做】设计师在老杜家的旧宅里看到中国西北农村的典型生活——圈养几十只家禽、库房里杂乱的农具和存粮,主屋外的旱厕。尽管落后,却是当地人依赖土地生活的基本表象。
设计师对此十分理解,他说自己也是农村成长出来的孩子。

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改造前的杜家,是典型的黄土高原农村建筑 图源:节目截图
但在谈及改造方向时,建筑物与农村的关系似乎被淡化。
在节目的中段,设计师谈了很多关于结构、光影变化的美学逻辑。他不满当地烧砖的色彩,不满当地砌墙师傅不认可他的摆砖理论,设计师不得不另请高人实现自己的“偏执”。
这或许让一部分人认为,对于围墙来说,光影和律动固然重要,但对于黄土高坡上的农家小院,将主体建筑打造得舒适,并且能与自然风貌相融合,比建造完美的围墙更重要。
尤其是设计师频繁更换墨镜以及时常双手插兜的姿态,给观众造成的感受是,这项改造工程,或许将以实现设计师自己的梦想为终结。而交付的建筑,将与房屋的真正主人格格不入。
果然,在最后主体建造完全完工以后,人们看到了一座颇有日式现代风格的混凝土以及红砖结构的建筑,它更像是一座充满设计感的民宿,而非西北老农梦想的新居。
作为建筑的原点——住宅来说,大部分建筑设计师都认为,让生活保持在自然的状态中才是住宅的本质。
在这一期的节目改造中,设计师关于混凝土的运用,光影的营造以及结构上的布局思路,多少有日本建筑设计师安藤忠雄的影子,或许这是当下建筑设计的一股潮流。

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设计师透露的装修图,颇有几分安藤忠雄的感觉 图源:设计师微博
因此,作为设计师的设计水平和建筑本身来说,它或许不是一件失败的作品。毕竟在艺术领域,评论家在任何一件艺术品面前,都无法做到意见一致,甚至被马赛尔·杜尚命名为《泉》的小便池,也在无数人的质疑中,安然地在博物馆度过了100多年。
但在黄土高坡上的一个不知名村落,这样的设计初衷,似乎不接地气。
改造
老杜的新家迅速成为一个公共话题。
人们对其质疑最多的,是132万的工程造价以及呈现出毛坯房的建筑成果。
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