《水浒传》中的孙二娘值得同情吗？
孙二娘开店的故事，在民间广为流传 。在电视剧中的孙二娘版本也不一样 。这个题目是“水浒传”中的孙二娘，只能以原著中的描述为根据来评价了 。
要评价孙二娘不可避免地要提到她丈夫张青 。这张青原在光明寺种菜，为一时间争些小事，性起，把这光明寺僧行杀了 。后专在路边一棵大树下剪径 。有一天截到孙二娘的父亲，没想到这老头武艺挺高，反把张青打倒在地 。这张青也不得不服，这孙老头年轻时也是以剪经为生，见张青手脚灵活，就把女儿孙二娘嫁给他，可谓物以类聚，臭味相投 。‘
这张青以杀人截道为职业，孙二娘目睹她爹截道长大，夫妻二人一拍即合，在孟州道十字坡开起了黑店 。来往客商，有那入眼的，用蒙汗药麻倒，将大块好人肉，当做牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头 。《水浒传》中，对孙二娘的描述，就只有开店这一段最详细，以后上了二龙山当山匪，以后又上了梁山入大伙，直至征方腊时死于杜微的飞功，都是偶而一笔带过，没什么值得肯定的地方 。
就这样一个杀人不眨眼的女土匪，放在什么社会也是格杀勿论 。
其他网友观点
首先，说到水浒传，孙二娘属于108位好汉之一，在剧中并非恶人且仗义执言，作为女流之辈有敢作敢为的性格，却最终因为在随宋江征讨方腊的时候,为救武松被飞刺陷阱打中不幸身亡，从命运和豪气的角度来说，她是值得同情的一位真正的女侠人物 。
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初识孙二娘
1、那孙二娘的人物角色究竟在剧中承担了哪些剧情演绎呢？ 武松说：“好阴险的婆娘” 。
首先，这得从武松打虎之后的狮子楼杀王婆和潘金莲说起，因为武大郎被合谋害死之事真相大白之后，武松替兄报仇最终被判发配 。正是武松在发配途中经过有一个叫”十字坡“的地方，人们常说：”大树十字坡，客人不敢过，瘦的去填河，肥的下了锅“，毫无疑问这是一家名副其实的黑店，做的是真正的人肉买卖 。试问：在什么样的情况下才会真的出现”人吃人“的情况呢？武松一干人落店吃饭喝酒不料被蒙汗药撂倒，还好武松行走江湖早早便识破了计谋，但始终保持到最后一场大战，经过菜园子张青的解释原来才知晓：这个店是他和老婆孙二娘一起开的，孙二娘人称“母夜叉”，可想而知，母夜叉是一个怎样品性的人，从剧中我们就可以看出孙二娘脾气火爆，敢作敢为 。在与武松结识之后，才道出了真相，原来他们也是走投无路才到十字坡开了这个“黑店”，可黑店名为黑店，实际上并没有做打家劫舍的勾搭，也只是专门整治那些贪官污吏和奸佞恶人的店，后来还与武松以兄弟相称 。由此可见，孙二娘夫妇并不算什么坏人，也只不过是生活所迫，不得不流离失所开店而已 。
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十字坡
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卖人肉包子
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好阴险的婆娘
2、孙二娘之死：孙二娘在血染乌龙岭一战中为救武松，不幸中计身亡 。
这一次，是孙二娘的角色在第2次比较重要的场所出面，是在宋江带兵征讨方腊之时，而这一次“血染乌龙岭也是孙二娘人生走到尽头的时候 。多次征讨方腊未果，朝廷按兵不动援兵迟迟不来，最终宋江大败而归，也因此丧失了梁山很多弟兄 。第2次征讨方腊的过程中，在乌龙岭重兵遭受到埋伏和阻击，被陷阱刺死的人不计其数 。孙二娘为救兄弟武松，以血肉之躯挡住了落下的陷阱后被刺死 。也就是这一集108好汉死伤最为严重，菜园子张青和孙二娘皆死于此地 。由于宋江的急于应付朝廷的征讨之名，众好汉不得不奋勇向前，最终因为多次中计而死伤无数 。
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中计
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为救武松
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中计而死，武松悲痛
综上所述，由此可见，孙二娘是一个个不折不扣的女中豪杰人物 。在剧中从开始的开“黑店”到后上梁山聚义，最后为朝廷征战，生命的最后一刻又为救兄弟武松而死，她所作的这一系列事情，都是最终的为了一个字“义” 。堪称敢作敢为，仗义执言的女侠客一点也不为过 。所以这里也就回答了上面的问题，我认为孙二娘绝对是一个值得同情的重情重义的英雄形象，为了兄弟之情舍生取义实为人生难得的品格 。
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死伤无数
其他网友观点孙二娘和张青并不值得同情
母夜叉孙二娘、一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂，三人作为梁上上仅有的三个女人，被并称为“梁山三女将” 。
虽说梁山好汉之所以上梁山，或多或少都有点被迫的成分，要不也不会有“逼上梁山”这一说了，可是孙二娘的上梁山却是她和丈夫菜园子张青“蓄谋已久”的了，也就是说：别人有点被逼无奈，而孙二娘和张青却是自愿上梁山的，而且为了上梁山还做了不少害人的勾当 。
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不同于扈三娘是因家破人亡、走投无路才从了王英，做了梁山头领，也不同于顾大嫂是因为义气二字驱使，劫了登州法场，可是在上梁山前也没做过害人的事，最多就是起了个小酒家，做一个地下赌场而已 。
可是孙二娘却是实实在在地在十字坡开了一间人肉包子铺，专门劫杀来往路人的，而且李逵吃人肉多是因为其性格残暴、凶猛，充其量也就自己吃而已，没强迫别人吃，而孙二娘开人肉包子店却是自己不吃，而故意让不明真相的路人吃，这性质就更加恶劣 。而且孙二娘包子铺是做到了真正的死无踪迹的程序，直接让人尸骨无存了 。
大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！
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事实上孙二娘包子铺并不一定需要靠人肉馒头来维持生计，卖酒卖肉也足以生活，再不行像顾大嫂一样做点黑市买卖也行，之所以要做人肉馒头，无非是因为：
一：菜园子和孙二娘都是欺软怕硬的主儿，张青最多也就敢烧烧寺院菜园、杀一个没什么功夫的菜园僧、欺负一个过路的老人（结果这老人却是孙二娘的老爹，本事比张青还大），这样一对夫妻，既没本事又没后台，自然不敢开黑市了，也争不过其他的地区领导人了；
【《水浒传》中的孙二娘值得同情吗？】二：没本事还贪钱，又想做无本生意，又怕被人寻仇，只能一不做二不休，直接把人给毁尸灭迹了 。要知道这人肉可不是只在店里出售，张青还经常挑着担子去附近村里买呢！
至于说张青给孙二娘定下所谓的三条规矩：不杀僧人、不害妓女、不找囚犯，看似是“盗亦有道”，事实上孙二娘根本没听过：鲁智深作为僧人、武松作为囚犯都没逃过孙二娘的眼里，要不是张青来得快和武松心眼多，那这两人恐怕最后也只能和那个倒霉的头陀一样做了刀下冤魂了 。
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而妓女嘛，张青给出的解释是她们身份低贱，做的都是皮肉生意，这种人抢了杀了，传出来也影响自己的声誉，可或许更重要的是：
妓女作为一家妓院最重要的生财来源，她们一出事自然会有妓院来讨公道，张青和孙二娘应付不了啊！而且妓女的一举一动都是被严格控制住的，能到达十字坡这些地界的一般都是偷跑出来的，这样的人不止少而且跟着找她们的人多，更容易暴露十字坡的害人秘密，对张青和孙二娘都不利 。
所以说张青和孙二娘作为梁山好汉其实是不够格的，他们最大的功劳就是加入了鲁智深的二龙山集团，还和武松有了点结义关系，把武松引荐上了二龙山，最后一起归了梁山，给梁山提供了这两位高手，最后张青和孙二娘都战死在沙场之上，并得到了朝廷给与的恩赐，这也算是他们投资对了 。
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作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
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