明代地理学家徐霞客创作《徐霞客游记》 世界最早的岩溶科学文献
世界最早的岩溶科学文献是什么?《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年) 。接下来就跟小编一起具体看看中国最大的木雕佛像等相关内容 。接下来就跟小编一起具体看看世界最早的岩溶科学文献等相关内容 。
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内容简介
徐霞客的出游大至分为两个时期:前期北登恒山,南及闽粤,东涉普陀,西攀太华之岭,偏重搜奇访胜,写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行,则在探寻山川源流、风土文物的同时,重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律 。
地貌学
徐霞客三十多年的旅行考察,看见过许多地貌形态 。记录在游记中的地貌类型就有岩溶地貌.山岳地貌、红层地貌、流水地貌、火山地貌、冰缘地貌和应用地貌七种 。被他描述过的地貌形态名称多达一百零二种 。其中中国西南地区岩溶地貌尤为详细 。
地表岩溶方面,徐霞客通过实地考察我国东南、中南和西南地区岩溶地貌最发达的地区,非常全面而系统地记录了这些地区地表岩溶的各类地貌形态,如石芽、溶沟、岩溶裂隙、落水洞、漏斗、竖井、溶蚀洼地、岩溶槽谷、岩溶盆地、盲谷、干谷岩溶嶂谷、天窗、天生桥、岩溶湖岩溶泉、峰林、孤峰、岩洞、穿山、溶帽山等 。徐霞客还对岩溶地貌的分布范围及地区差异作了精辟的论述 。由此可见,徐霞客对地表岩溶地貌已有一套系统的分类和命名 。
【明代地理学家徐霞客创作《徐霞客游记》 世界最早的岩溶科学文献】
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地下岩溶方面,内容十分丰富,包括溶洞洞穴堆积、地下河、地下湖、洞穴瀑布等 。《徐霞客游记》中记载的溶洞共二百八十八个,经他亲自人洞考察的有二百五十个,占百分之八十七,这个数字不包括他游过但现存《徐霞客游记》中没有记载的溶洞,如张公洞、善卷洞等 。描述洞穴的内容包括洞穴大小和洞口方向,洞穴类型和形态结构,洞穴堆积,洞穴生物,洞穴气候,洞穴音响,洞穴考古,洞穴利用,洞内石头的颜色,洞穴成因等十二项 。有的地方还记述了他考察洞穴的技术 。
水文学
《徐霞客游记》用较大的篇幅描述了各地的水体类型和水文特征,记载大小河流五百五十一条,湖、泽潭、池、沼泽一百九十八个 。对河流水文的描述包括流域范围、水系、河流大小、河水的流速、含沙量水量变化、水质、分水岭、伏流、河床的地区差异等 。为了论证长江的源头,晚年他专门写了《江源考》,据理反驳“岷山导江”的错误,理直气壮地主张:“推江源者,必当以金沙为首” 。为人们正确地认识江源作出了贡献 。
《徐霞客游记》把沼泽称作“阻洳”、“湖”或“干海子” 。当他考察了云南保山大寨的干海子后,写了一篇相当精彩的论述沼泽形态性质、生产性能水文特征的专题论文,把这个沼泽的形状、大小、生物、土壤、水文、生产、交通,物理性质作了详细的描述 。像这样详细而具有科学价值的论述沼泽的文献,在徐霞客以前没有出现过 。根据徐霞客的描述,现代地理学者认为这个沼泽“可能是一片泥炭沼泽地 。在这片泥炭沼泽地里,上面生长着芜草青青的茂密植被,下有草士浮结’和‘芜土交工陷的泥炭层,而且还有补给沼泽的溪水流经其间 。这个地方,现在已建成水库,叫做大海坝水库 。再也见不到当年徐霞客所描述的景象了 。
《徐霞客游记》关于地下热水的记载也很丰富 。他把水温不同的地下热水分成四类:(1)冷水泉,与冷矿水相当,水温在25℃以下 。(2)温泉,与低中温热水相当,温度在25—55℃ 。(3)热水泉,与高温热水相当,温度在55—90℃ 。(4)沸泉,与过热水相当,温度在90℃以上 。徐霞客对地下热水的分类跟现代地下热水分类很接近,难能可贵 。此外,记载了当时人们利用地下热水资源的各种办法,如沐浴、治病、食品加工、提取地下热水中的矿物资源—硫黄、硝等 。
人文地理
《徐霞客游记》中有不少人文地理内容,如手工业矿业、农业、交通运输,商业贸易、城镇聚落、少数民族、各地民情风俗等 。如书中记载了煤、锡、银、金、铜、铅、硝、盐、雄黄、硫黄、玛瑙、大理石等十二种矿物的产地、开采和冶炼情况,是明代重要的矿冶史料 。
另外,徐霞客纠正了地理文献中的一些错误,如否定《尚书》以来流行一千多年的“泯山导江”说,肯定了金沙江是长江上源,还正确指出河床坡度和侵蚀力成正比 。植物学方面,他明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响 。
创作背景
徐霞客的游历大致可分为两阶段,第一阶段始自丁未年(1607年)泛舟太湖、登洞庭山,但因母在,不远游,游必有方 。虽然他的母亲也鼓励他,并为他制作远游冠,以壮行色,但直到天启五年(1625),他每次出游的时间都不会太长,甚至有些年整年家居未出 。例如万历三十八年(1610)、三十九年(1611)、四十年(1612)、四十三年(1615)、四十五年(1617)、四十七年(1619)、天启元年(1621)、二年(1622)都未出游;泰昌元年(1620)出游63日;天启三年(1623)出游54日 。第二阶段则自天启五年(1625)他母亲王孺人逝世后直到崇祯十二年(1639),他的旅游“不计程亦不计年,旅泊岩栖,游行无碍”,这期间历游浙、闽、赣、楚、粤西、黔、滇等地 。吴国华为徐霞客作《圹志铭》,说他的游历“最奇者,晚年流沙一行,登昆仑天柱,参西番法宝,往来鸡足山中,单装徒步,行十万余里,因得探江河发源,寻三大龙脉” 。
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徐霞客的游历日记,在他自己有生之年并未加以整理编次 。他于崇祯十三年(1640)从云南回到故家之后,将游历所记原稿托给他的家庭教师季梦良整理 。季梦良先是推辞,后来要接受这项任务之时,徐霞客就过世了,这些文稿被徐的友人王忠纫携去,但此时文稿已有部分遗失 。不久,王前往福建任官,仅将原稿略加排序,即交徐霞客之子徐屺带回 。徐屺仍将文稿托给季梦良说:“非吾师不能成先君之志也 。”于是季梦良“遍搜遗帙,补忠纫之所未补,因地分集,录成一篇” 。《徐霞客游记》形成一部完整著作形式,是季梦良的整理之功,这也是《徐霞客游记》的第一个抄本 。
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