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大诗人李白与王维争风吃醋 情迷玉真公主

玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后 ， 让宫婢将王维带入室内 ， 换上华丽无比的锦锈衣衫 。然后置办酒宴 ， 安排王维入宴 ， 坐在宾客的上首 。席间 ， 众人谈笑之际 ， 公主觉得座中王维风流蕴藉 ， 语言谐戏 ， 不禁一再瞩目 。于是第二年 ， 王维就顺顺当当地进士及第 。
不仅唐代诗人受道教影响深刻 ， 一些皇室成员也受其影响 。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修炼;李白自叙“与逸人东严于隐于岷山之阳(即青城山)” ， “东严子”就是与他“弱龄”订交、结为“异姓天伦”的道友元丹丘;他们三人在青城山结识 ， 故后来李、元二人均由玉真公主推荐入朝 。
《玉真仙人词》：“玉真之仙人 ， 时往太华峰 。清晨鸣天鼓 ， 飙？腾双龙 。弄电不辍手 ， 行云本无踪 。几时入少室 ， 王母应相逢 。”就是李白在开元十七年时 ， 和玉真公主见面时所作 。“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的 ， 把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫 ， 比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“碧落风烟外 ， 瑶台道路赊 。如何连帝苑 ， 别自有仙家 。此地回鸾驾 ， 绿溪转翠华 。洞中开日月 ， 窗里发云霞 。庭养冲天鹤 ， 溪流上汉查 。种田生白玉 ， 泥灶化丹砂 。谷静泉逾响 ， 山深日易斜 。御羹和石髓 ， 香饭进胡麻 。大道今无外 ， 长生讵有涯 。还瞻九霄上 ， 来往五云车 。”要浪漫得多 。太白本性桀骜不驯 ， 生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物 ， 不像王维那样腼腆 。不知后来玉真公主冷落王维也有着这方面的因素 。
当时 ， 元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系 ， 蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载：“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建” 。元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪 。昭成观在长安皇城的西边 ， 旁边是长安最大的道观？？玉真观 。元丹丘为了玉真公主修建纪念碑 。而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持 。魏颢的《李翰林集序》云：“(李)白久居峨眉 ， 与丹丘因持盈法师达 。白亦因之入翰林 。”这里的持盈法师指的就是玉真公主 。李白和玉真公主之间 ， 除了有元丹丘作用和才华因素之外 ， 道教也在其中起了不少作用 。玉真公主和李白之间对道教 ， 尤其是上清道的知识上有不少的共鸣 。
因此 ， 当李白和玉真公主相遇后 ， 如同风筝遇上风 ， 肯定会发生一些故事 。只是事不凑巧 ， 开元十七年时 ， 王维正好也回到了长安 ， 而且很可能就正是他回心转意 ， 和玉真公主生活在一起的时候 。王维有才 ， 有貌 ， 精书画 ， 擅琵琶 ， 少年得意 ， 21岁高中状元 。据说开元八年(720年) ， 诗佛王维尚未进仕 ， 但王维善于奏乐 ， 因音乐而结识了歧王 ， 他常在宁王、歧王府中出入 ， 王爷对他相当好？？“待之如师友“ 。歧王把王维介绍给皇妹玉真公主 ， 王维替玉真公主弹琴 ， 玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后 ， 让宫婢将王维带入室内 ， 换上华丽无比的锦锈衣衫 。然后置办酒宴 ， 安排王维入宴 ， 坐在宾客的上首 。席间 ， 众人谈笑之际 ， 公主觉得座中王维风流蕴藉 ， 语言谐戏 ， 不禁一再瞩目 。于是第二年 ， 王维就顺顺当当地进士及第 。
王维进士及第后 ， 被封为太乐丞(八品) 。品级虽然不高 ， 但是这却是个为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官 。玉真公主这样安排 ， 肯定是为了让他方便进出宫禁及皇家苑观之类的 。但王维几个月后就因“伶人舞黄狮子”一案 ， 被贬出京 ， 远去山东济州做个看粮仓的九品小官？？司库参军 。“伶人舞黄狮子”据说依唐代律令 ， 舞黄狮子节目 ， 是专门为皇帝而演的 ， 不得私自娱演 ， 否则当以犯律处置 。
王维一下子被贬到济州 ， 这一去就是四年半的时间 。这事在当时也算不上什么大罪 ， 难以得此重罚？答案很明显 ， 正是王维不再愿意到床上侍侯公主 ， 又“私自”(未经公主同意)娶了妻子 ， 于是玉真公主动怒 ， 就找借口贬他到穷乡僻壤“劳动改造”一番 。
在济州熬了四年多后 ， 王维终于熬不住 ， 辞去了在济州的官职 ， 潜回了长安 。但他在长安闲居了七八年 ， 根本没有实授什么官职 。于是有了开元十七年的另一个故事 。当时孟浩然到长安来求官找差事 ， 他和王维意气相投 。孟浩然和王维正在聊天儿 ， 突然唐玄宗就驾到了 ， 吓得孟浩然钻到床底下去了 。后来唐玄宗也没有生气 ， 还让孟浩然吟诗 。
按理说 ， 孟浩然和王维是朋友 ， 一起谈谈诗文 ， 为何要往床底下钻？皇帝有那么可怕吗？人家还削尖了脑袋找机会拜见呢 ， 你大大方方地让王维引见一下不正中下怀？再者 ， 皇帝为何突然到王维家去串门？而且皇帝还像是学生公寓里查宿舍卫生的似的 ， 来个突然袭击 ， 因此有人断定 ， 王维此时定是住在玉真公主居处 ， 或成了玉真公主的“外宅” 。可能这天正好公主不在 ， 王维就私自请了他来 ， 所以皇帝一来 ， 他才吓得朝床底下钻 。
李白和王维同岁 ， 文才相当 ， 又同是孟浩然的好友 ， 但历史文献中找不到一星半点有关他们之间友谊的记载 ， 答案就在这里 ， ？？王维和李白都是玉真公主的情人 ， 既有这层关系 ， 不争风吃醋可能有些不容易 。
不过李白有个致命的毛病 ， 那就是嗜酒如命 。李白曾在《赠内诗》里对妻子表示歉疚：“三百六十日 ， 日日醉如泥 。虽为李白妇 ， 何异太常妻 。”太常妻说的是东汉有个叫周泽的官封太常 ， 可能性功能有些问题 ， 经常借口要洁身敬祖睡在斋宫里 。他老婆跑去看望他 ， 他怒骂妻子冒犯斋禁 ， 把妻子关到牢里监禁起来 。时人讥曰：“生世不谐 ， 为太常妻” 。李白可能因嗜酒如命 ， 在这方面也亏待了妻子 。故赋诗道歉 。
在玉真公主那儿 ， 必定也是美酒不缺 ， 猫改不了偷腥的德行 ， 李白必定做不到有酒不喝 ， 时常烂醉如泥的李白 ， 在玉真公主眼里 ， 肯定渐渐不如和她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉的王维好 。
于是 ， 玉真公主渐渐把感觉超好青莲居士李白晾在终南山下的“玉真公主别馆”里不管不问了 。玉真公主贵为公主 ， 住处自然不只一处 ， 玉真观、安国观、山居、别馆等等都是她的 。玉真公主不愿意嫁人 ， 自愿出家为女道士 。但却没有“缁衣顿改昔年妆” ， 过青灯黄卷下的日子 。她的宫观之华丽一点不逊于皇宫 ， 甚至尚有过之 。当时就有大臣上书嫌太过奢糜 。被冷落的李白 ， 后来发了一通牢骚后写诗云：
《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》
秋坐金张馆 ， 繁阴昼不开 。
空烟迷雨色 ， 萧飒望中来 。
翳翳昏垫苦 ， 沉沉忧恨催 。
【大诗人李白与王维争风吃醋 情迷玉真公主】清秋何以慰 ， 白酒盈吾杯 。
吟咏思管乐 ， 此人已成灰 。
独酌聊自勉 ， 谁贵经纶才 。
弹剑谢公子 ， 无鱼良可哀 。
不知是诗起了作用 ， 还是玉真公主对李白仍忘旧情 。到了天宝年间 ， 玉真公主又对王维渐渐疏远 。王维一生情境清寂自苦 ， 在妻子死后 ， 孤居三十年不再续娶 ， 实在罕见 。有人说王维学佛 ， 这学佛未必就完全像出家人一样完全四大皆空 ， 白居易不也是一边诵经拜佛 ， 一边左手搂着“杨柳腰”小蛮 ， 右手抱着“樱桃口”樊素 ， 其中的种种原因 ， 不便揣测 。我们只知道王维的心中一直是存在着一种苦闷的 。“一生几许伤心事 ， 不向空门何处销” ， 不知王维是不是因为这难以启齿的羞辱之事 ， 他的内心才一直处在忏悔中 ， 寻求着解脱 。反正 ， 这时候李维是去了蓝田辋川别墅和裴迪吟诗钓鱼去了 ， 后来又被打发到榆林等边塞之地作侍御史 ， 这才有了我们千古传唱的“大漠孤烟直 ， 长河落日圆”的诗句 。
而此时 ， 在玉真公主的推荐下 ， 玄宗宣李白入京 ， 封他为翰林学士 ， 并曾有“御手调羹 ， 龙巾拭吐”之宠 。但李白李白“天子呼来不上船” ， 整天醉得昏天黑地 ， 天子都叫不醒 ， 公主恐怕也叫不动他 。不仅这样 ， 李白和同僚间的关系也差 ， 得罪了高力士等人 ， 于是天宝三年 ， 唐玄宗只好将他“赐金放还” 。但玉真公主不同意 ， 赌气对玄宗说：“那将我的公主名号去掉吧 ， 包括封邑中的财赋 ， 也都去掉 。”玄宗有了杨贵妃在侧 ， 顾及不上这个妹妹 ， 于是听任她去除名号 ， 散财修道 。玉真公主于是真的离开京城 ， 远去安徽宣城修道 。
李白还有一首广为流传的诗 ， 叫做：“众鸟高飞尽 ， 孤云独去闲 。相看两不厌 ， 只有敬亭山 。”李白在这首诗中在意的不是在山 ， 而是玉真公主也 。玉真公主后来正是在安徽敬亭山上修炼 ， 所以李白对着敬亭山 ， 终日心驰神往 。李白终其一生 ， 都对玉真公主充满爱慕之情 。这不 ， 不求同年生 ， 但求同年死 。公元762年 ， 玉真公主去世 ， 时年七十多岁 ， 葬于敬亭山 。李白也于同一年死于敬亭山下的当涂县 。

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