古代爵位正常是长子继承，如果长子也立功封爵了，父亲的爵位应该由谁继承？
这个问题问的好 ， 不过 ， 具体问题还是得具体分析 ， 长子立功封爵 ， 父亲的爵位由谁继承？我列举几个不同结果的例子吧！案例都来自清代的外藩蒙古 。
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西套厄鲁特旗的第二任札萨克多罗贝勒阿宝 ， 他本人尚郡主 ， 授和硕额驸 ， 承袭父亲的札萨克多罗贝勒职务 ， 自己立功又晋封多罗郡王 。
阿宝的长子衮布 ， 自己也立下军功 ， 被授职辅国公 ， 后来继续立功晋封固山贝子 ， 他自己也有爵位了 ， 他的父亲阿宝就把札萨克多罗郡王的爵位传给次子罗卜藏多尔济 ， 由罗卜藏多尔济一系把厄鲁特旗的札萨克多罗郡王传承下去 。
衮布本人的固山贝子 ， 肯定没有札萨克多罗郡王来的威风 ， 衮布也没有儿子 ， 爵位由三弟拉尔济旺舒克承袭 。结果 ， 拉尔济旺舒克也没儿子 ， 由叔叔丹津索诺木的儿子索诺木多尔济承袭 ， 不过 ， 没有承袭固山贝子 ， 被皇帝下令降袭镇国公 。
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如果说衮布有点倒霉 ， 还有比衮布更倒霉的 ， 青海和硕特部前左翼头旗的札萨克多罗郡王额尔德尼额尔克托克托鼐 ， 他的长子阿剌布吉 ， 也是比较能干 ， 自己立了军功 ， 被封为一等台吉 。
他爹额尔德尼应该是比较偏爱老三 ， 大儿子前面封爵 ， 额尔德尼就想立老三为世子 ， 因此 ， 上书请求雍正帝把他三子索诺木丹津立为世子 ， 阿剌布吉就这样被他爹排除到继承人之外 。
当时雍正帝还挺同情阿剌布吉这个倒霉孩子的 ， 在他爹为三弟请立世子后 ， 雍正帝特意晋封阿剌布吉为辅国公 。
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晋封没多久 ， 阿剌布吉就病死了 ， 不知道是郁闷死的还是咋了 ， 雍正帝特意让他儿子多尔济承袭辅国公的爵位 ， 再承袭还不是个闲散辅国公？哪里有世袭罔替的札萨克多罗郡王好 ， 多尔济死后 ， 儿子袭位 ， 乾隆帝就不念情分了 ， 觉得多尔济他爹死的早 ， 多尔济本人也没立功劳 ， 辅国公的爵位不让承袭了 ， 降袭一等台吉吧 。
阿剌布吉的弟弟索诺木丹津一系承袭了他爹额尔德尼的札萨克多罗郡王 ， 大概老天看不过眼 ， 不想让他家袭爵 ， 先是 ， 索诺木的世子衮楚克扎布早卒 ， 世孙衮楚克多布纳袭爵 ， 衮楚克多布纳死后 ， 他的儿子刚噶尔袭爵 ， 刚噶尔死后又无子 ， 由叔叔伊什达尔济袭爵 ， 谁知道 ， 伊什达尔济也没儿子 ， 连续几代不是早死就是绝嗣 。
爵位就转到索诺木丹津的四弟车凌多尔济一系 ， 由车凌多尔济的孙子沙克都尔承袭札萨克多罗郡王 ， 沙克都尔本身是和硕特部南左翼次旗的札萨克一等台吉 ， 好歹也是一旗旗主 ， 突然天上掉馅饼砸到头上 ， 承袭了头旗的札萨克多罗郡王 ， 他本来的次旗被裁撤 ， 并入头旗 。
倒霉的阿剌布吉一系就是个闲散一等台吉 。
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并不是所有人都像额尔德尼额尔克托克托鼐那样 ， 喀尔喀赛音诺颜部的赛音诺颜汗德沁扎布 ， 他自己承袭父亲的札萨克和硕亲王 ， 还任职副盟长 ， 当时他还没有赛音诺颜汗的称号 。
德沁扎布的长子诺尔布扎布 ， 自己立军功 ， 先被赐公品级 ， 又晋封固山贝子 ， 他爹并没有改立世子 ， 所以 ， 在他爹死后 ， 诺尔布扎布由固山贝子承袭父亲的札萨克和硕亲王 ， 后来又被皇帝赏还先祖的汗号赛音诺颜汗 ， 并世袭罔替 。
还有同为赛音诺颜部大札萨克的策棱 ， 本人是中左末旗的札萨克和硕亲王 ， 他的长子成衮扎布也有军功 ， 封固山贝子 ， 策棱还是为他请封世子 ， 后来承袭其父策棱的札萨克和硕亲王 。
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可见 ， 父亲有爵位 ， 按例是该长子袭爵的 ， 就算是长子立功另外封爵 ， 最后还是要承袭其父的大宗 ， 并不是那么轻易更改的 。
除非那种比较混球的父亲 ， 不喜欢长子 ， 偏爱他子 ， 才枉顾制度另立世子 。碰上那样的爹 ， 只能认倒霉 。
就是这样 。
图片来自网络侵删 。
参考资料：钦定外藩蒙古回部王公表传
其他网友观点当然是其他的儿子啦 。古代奉行的嫡长子继承制 ， 是一种规定继承顺序的制度 ， 而并非规定继承资格的制度 。嫡长子优先的同时 ， 并没有否定其他子嗣的继承权 。
在爵位传承之中 ， 如果长子或者嫡子立功 ， 拥有了另外的爵位 ， 那么原本父辈传承下来的爵位可以选择其他子嗣继承 。而且如果父爵够高 ， 而嫡长子额外拥有的爵位比较低 ， 后来也可以加爵于一身并不矛盾 。
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古代爵位制度历朝历代都有所不同 ， 并非所有的爵位都是可以世袭制的 。比如在宋朝的封爵 ， 都没有其子孙后代可以世袭传承的规制 。也就是父亲受爵 ， 父亡爵终 ， 其爵位并不能由其子孙继承 。
明朝与清朝的爵位 ， 可以子孙传承 。明朝施行世袭罔替 ， 而清朝除了铁帽子王之外 ， 普遍施行降等承袭制度 。
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爵位一般由嫡长子优先继承 ， 其他诸子受封低等爵位 。若嫡长子无法承爵 ， 则从庶子中挑选继承人继承爵位 ， 如果连庶子都没有 ， 那就要立嗣了 。古代“有子立子 ， 无子立嗣” ， 可以从同辈的近支子侄中选人来继承自己的爵位 。
最典型的例子就是清朝的光绪帝载湉 。载湉本来是醇亲王奕譞的嫡长子 ， 但他被入嗣 ， 醇亲王爵位就由庶出的载沣继承 。
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清朝很多王爵都选择立嗣 ， 比如和硕果亲王允礼无子而终 ， 雍正帝将自己的小儿子谦妃所生的弘曕过继给了他 。
不过 ， 这也是封建时代宗法制度越来越完善的产物 ， 而在两汉时期施行郡国并行制 ， 当时很多诸侯国就是因为没有子嗣继承王位而国除爵断 。一般来说 ， 爵位继承人被额外封爵使得父爵无人继承的情况非常罕见 。
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首先古代爵位正常不是由长子继承 ， 而是嫡长子 。什么是嫡长子呢？当然是大房老婆生的儿子 ， 其他偏房生的 ， 年级虽长也不能叫嫡长子 。
如果嫡长子封爵 ， 一般看封什么爵 ， 低于老子爵位自然还是可以承袭 。
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如果没有嫡长子 ， 或过早去世 ， 一般就从庶子中选一个 。如若没有儿子 ， 从亲族中过继一个过来也是常态 。但也有些朝代如东汉如果没有嫡长子 ， 就会被收回爵位 ， 严格遵行所谓的“无子国除”原则 。
【古代爵位正常是长子继承，如果长子也立功封爵了，父亲的爵位应该由谁继承？】秦汉时期 ， 王朝都比较重视“嫡子袭爵”的继承制 ， 嫡子尤其是嫡长子是无一例外排在第一位的 ， 到了东汉依旧严格执行 ， 魏晋时期却变得不太一样了 ， 嫡庶之别开始有些松动 ， 优秀的庶子也可以被选拔承袭爵位 。
即便列侯没有嫡长子也不再被剥夺封国 ， 可以用庶子或庶孙嗣爵 ， 这些后代都没有的 ， 也可以立亲族成员为继承人 。
并且在汉代女性也是可以被赐爵位的 ， 封公主或君等 。这些封爵有时候也可以传给后人 ， 只不过和男性封爵相比吧 ， 女性的爵位继承要求更加严格 。
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比如依照汉代制度 ， 皇女的儿子可以承袭母亲封为列侯 ， 藩王女儿的儿子就没有这项权利了 。继承公主爵位的可以是她的长子 ， 也可以是除长子外的其他儿子 ， 甚至可以是她的孙子 ， 可见袭爵的范围是比较广的 。魏晋时期 ， 这个制度依然还有效 。
到了唐宋这些所谓的爵位大都已经变成了虚衔 ， 虚衔是啥呢？就是给你个好听响亮的名字 ， 其实没啥实权 。尤其是宋朝更是如此 ， 尽管有点俸禄吧 ， 说实话聊胜于无 ， 光从俸禄待遇看是不咋滴 ， 主要是给封戸还算不错 。
爵位也无非是“王、公、侯、伯、子、男”六等 ， 其中“王”是只能封皇室、宗室的 ， 而且宋朝还模仿汉代的异姓不在活着的时候封王爵的 ， 注意是封王爵 ， 不是其他爵位 ， 遵循所谓的“非赵氏不王” ， 像岳飞也是在死后追封为“鄂王” 。
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宋朝封爵的对象 ， 皇子、皇兄弟一般封亲王 ， 亲王的嫡子封嗣王 ， 将来继承爵位 。如果是宗室的近亲承袭了爵位 ， 那就降级嗣爵 。
明清是有些不同的 ， 尤其是清代爵位分为三个系统:宗室爵位、异姓功臣爵位和蒙古爵位 ， 其中宗室有十四等爵（参考《历代职官表》） ， 一般由嫡子或长子继承 。
由于清朝对皇位继承制也没有什么关于嫡庶的区别 ， 除了康熙帝为了防止子嗣互相残杀 ， 立了一个嫡子做皇太子外 ， 其他皇帝基本遵循“立贤不立长”原则 。
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这个原则也被带到了八旗 ， 正房生的虽然尊贵 ， 但并没有非得立嫡一说 。而一些没有子嗣的家庭 ， 也可以从别的八旗亲族里过继一个来传承爵位 。
但是清朝的爵位分为有限和无限两种 ， 有的爵位承袭个几代就到底了 ， 不分了 ， 而有些爵位像铁帽子王 ， 就是世袭罔替 。
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