朱棣大谋士姚广孝的结局如何？ _朱棣

在电视剧《大明风华》中姚广孝的结局让人惊心动魄：在烟雾缭绕的悬崖上空姚广孝行走于独绳，他手拿佛珠潇洒自如迈步前行。独绳这头，朱棣的孙媳妇孙若微手拿一把利刃，手起刀落砍断了绳索，姚广孝坠入悬崖粉身碎骨（从后面的剧情推测）。那么在历史上姚广孝的结局到底是什么呢？

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在历史上，可以说，姚广孝的结局很完美。

姚广孝起初的名字并不叫姚广孝，他叫姚天僖， “姚广孝”这名字是明成祖朱棣赐的。

【朱棣大谋士姚广孝的结局如何？】天僖是长洲人，他没有像父辈先祖们那样去当一名良医，而是在14岁时就跑到当地的妙智庵剃发当了一名小和尚，那法号道衍。那时是1349年，朱重八也还是个和尚。

朱棣的大谋士——姚广孝（道衍）

道衍潜心修学，四处游历。

40岁时，因精通儒学被朱元璋召进到礼部应试，朱元璋并没有在“僧人领域”给他个一官半职，而是赏赐给他一件僧衣。不知明太祖是否了解到这老僧的志向不仅仅是要当个高僧那么简单。

1382年（洪武十五年），朱元璋的爱妻马皇后病逝，悲痛欲绝的朱元璋挑选高僧诵经祈福，随侍诸王。道衍得到高僧宗泐的举荐，他和朱棣相见了。二人一见如故，年龄相差25岁的他们相谈甚欢。

宗泐万万没有想到，他举荐的这个人，竟然改变了整个明朝历史的进程。

宗泐比道衍大了17岁，比和尚皇帝明太祖朱元璋大10年，也是14岁时剃度为僧。他精通儒学，博学多才，曾两次出使西域。朱元璋很器重他，赞他为“泐秀才” ，经他举荐朱元璋愉快地答应道衍随朱棣去北平了。

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到了北平的道衍，在庆寿寺当了住持，但他的心并没有完全放在佛寺里。他一次又一次地去燕王府找朱棣密聊，帮他打开更宽广的视野，他要把朱棣塑造为九五之尊，自己则充当了朱棣大智囊的角色，大概是想做明朝的诸葛亮。

1398年，朱元璋的生命终结。

建文帝开始大张旗鼓地削藩，他对自己的五个叔叔们一削到底，从弱到强开始。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩。他们中有的被逼死，有的被软禁，有的被废为庶民发配到远方，藩国皆被废，眼看就要削到朱棣头上。

已63岁的道衍力劝朱棣起兵，朱棣犹豫不决，说：“百姓都支持朝廷，咋办？”

道衍回答说：“臣只知道天道，不管民心。”

他一句话点醒梦中朱棣，并帮他下定决心，给他出谋划策。

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朱棣开始行动。

他笼络军官，集结军队，重金招募勇士。道衍走出庆寿寺来到朱棣后院训练兵马；深挖广阔的地穴在下面打造各种锐利、先进的武器并在地穴上面喂养大批鹅鸭等爱叫的家畜，用叫声来掩盖地下刺耳的声音，这所有的一切足见道衍的心思是何等缜密，虑事多么周全。

朱棣发动靖难之役后，道衍留在北平辅佐世子朱高炽。当南军主帅李景隆围攻北平时，道衍临危不乱，他指挥军兵打退南军，又趁黑夜用绳子把士兵吊出城外，联合朱棣的援军，击破溃逃的南军。关于黑夜绳吊出城的计谋，烛之武为了私会秦穆公用过，张巡也用过。他趁夜黑用绳吊出500名敢死队，突袭令狐潮大营，溃敌十几里。

朱棣率十万大军进攻防守严密的济南，被围困济南三个月，部将士兵伤亡惨重皆疲惫不堪，城不能破。利令智昏的朱棣还被铁铉设计差点砸死在泺源门下，高级军事家铁铉在面临朱棣大炮轰城时，搬出明太祖的画像牌位，逼得朱棣再也无法下手，不远方的危险也在一步步逼近——建文帝的援军就要赶到了！朱棣面临绝境。关键时刻，道衍飞速传信，力劝朱棣退回北平保存实力。朱棣撤军了。

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后来，朱棣大军又在东昌（今山东聊城）战败，朱棣又一次退军。道衍给出“不要去攻打城池，应迅速直取京师。”的建议，促成朱棣在淝水、灵璧连战连捷，迅速进入南京。

道衍的每一次建议就像及时雨，助力朱棣提前成功，并把损失降到最低。

1402年（建文四年），道衍的规划成功了，朱棣登上了皇帝宝座。

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姚广孝的结局。

朱棣即帝位后，授道衍为僧录司左善世，让他掌管整个国家的所有佛教，官居正六品。

1404年，朱棣给69岁的道衍赐名“广孝” ，恢复其俗姓姚，佛姓基本都是姓释。姚广孝拜资善大夫、太子少师。明成祖很尊敬他，从不喊他的名字，一直尊称他为“少师” 。

《明史·姚广孝传》：“成祖即帝位，授道衍僧录司左善世。永乐二年四月，拜资善大夫、太子少师。复其姓，赐名广孝，赠祖父如其官。帝与语，呼少师而不名。”

朱棣曾像自己父亲命宗泐那样劝姚广孝蓄发还俗，想给他加官封赏，姚广孝像宗泐谢绝朱元璋那样，拒绝了朱棣的美意。他把一切钱财物质的东西看为身外之物，对朱棣赏赐的豪宅、美女一律摇头回绝，还将获赐的黄金都分给自己的父老乡亲们。

在朱棣出征蒙古时，姚广孝留在南京，尽心尽力辅佐太子朱高炽监国。1407年（永乐五年），朱棣让72岁的姚广孝当了大明未来第五位皇帝朱瞻基的老师，朱瞻基是朱棣的皇长孙，是他最喜欢的孙子，把大明的未来天子交给姚广孝教育他一百个放心。

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朱棣还让姚广孝负责迁都北平的事宜，今日的北京城布局就是姚广孝亲自规划设计的。

另外还让他主修《明太祖实录》，编撰《永乐大典》在中国文化历史上留下最大的贡献。

很快十一年过去了， 83岁的姚广孝在庆寿寺中病倒，朱棣多次探望并满足了他临死前提出的唯一要求：赦免了在大牢里呆了十多年的僧人溥洽。

溥洽是建文帝的主录僧，是帮助建文帝做法事和祭祀的。对于建文帝的“失踪” ，朱棣怀疑和溥洽脱不了关系。怀疑是他把建文帝藏起来了，还帮助建文帝化装成僧人逃离。

对于姚广孝的这个请求，朱棣马上下令将溥洽放了出来，天下人也只有姚广孝有这么大面子。

朱棣死后，太子朱高炽继位，因姚广孝对他有辅佐之功，给予姚满满的崇敬和荣誉。

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人固有一死，最终84岁的姚广孝因病逝世，算是寿终正寝。他死后，尽享哀荣。

朱棣为他废朝两天，追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，赐谥恭靖，还亲自为他撰写神道碑铭，给他的养子姚继尚封官加赏，官职为宝少卿，正五品，让他管理皇帝玉玺和众官员的牌符。

朱高炽在他去世七周年时，亲自撰写祭文，大赞其“定大难，成大功” ，追封上谥号并配享明太宗庙庭。配享太庙这是他最大的荣誉，明朝开国以来的第一位文臣，也是唯一一位。

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总结：

姚广孝扭转了大明的历史走向，他择明主而仕，把自己的聪明才智发挥到自己喜欢的高度。以朱棣那巴掌大一地盘扩展到敌天下之兵马，并大获全胜，这在历史上是空前绝后的。正是他坚持将早饭进行到底，皇位上才有了朱棣一脉的相承。姚广孝，一个通儒的僧人，把世俗名利看得很淡薄，不贪图富贵，不争权不夺利，行事也很低调，上朝穿官服，下朝就换上僧服，与世无争。皇帝在想什么，忧什么、怕什么他都心知肚明，看得通透，随时给皇帝排忧解难。他的存在对朱棣只有益处没有任何潜在的威胁，所以尽管他身上贴着早饭派的标签，又是一个位高权重、功高震主的人，仍能在皇帝身边安然存活到老，享尽尊荣。

其他网友观点

平阳狐狸，回答问题。

三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。在明朝，其实有一位大谋士，可以比肩刘伯温。

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（姚广孝剧照）

此人便是姚广孝，法名道衍。他是姚广孝，是朱棣的首席大谋士，是政治家和文学家。他是道衍，是个和尚，是佛学家，精通阴阳术数，一生出入佛堂和朝堂，好不惬意。

姚广孝出生于公元 1335 年，江苏人，祖上世代为医， 14 岁时姚广孝剃度为僧，法名道衍。此时朱元璋也正在皇觉寺当和尚，如果有联系方式，说不定还可以一起敲木鱼。

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（朱元璋）

1368 年， 40 岁的朱元璋建立大明政权，由和尚改当皇上，此时的姚广孝， 35岁，却仍然是个和尚。但他并不满足于做一个普通和尚，机会迟早会到来。

1382 年，朱元璋的马皇后病逝。不管是亲妈还是干妈，朱元璋的儿子们为了表孝心，纷纷要求朱元璋派遣高僧随自己回藩王府诵经祈福，朱元璋很高兴。此时已经 47 岁的姚广孝便主动要求随燕王朱棣共往北平，这是一次野心家和野心家的会面， 20 年后他们将一起改天换地。

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（建文帝朱允炆）

1398 年， 70 岁的朱元璋去世，他并没有将皇位传给最有希望，最有能力的皇四子燕王朱棣，而是传给了皇太孙朱允炆，即建文帝。建文帝并不是小白兔，登基之后，他干的第一件大事就便是削藩，要把他的各位皇叔皇兄皇弟的权利削弱，最好能一撸到底。刚开始干的很漂亮，湘王、代王、齐王、岷王等乖乖就范，建文帝的信心一下子就来了。

削藩向来是件苦差事，也很危险，掌握不好分寸，就会天下大乱。汉景帝时爆发的“吴楚七国之乱” ，康熙年间的“三藩之乱”都是削藩惹的祸。建文帝的四书燕王朱棣此时也正厉兵秣马，蠢蠢欲动。

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（明成祖朱棣）

道衍初见朱棣时，便声称要送朱棣一件大礼，朱棣心想一个穷和尚能送王爷我什么大礼？道衍说我将送殿下一顶白帽子，朱棣心领神会。王字上加一白，便是一个“皇”字，一个文字游戏将两个野心家牢牢的捆绑在了一起。道衍到了北京后，虽名为庆寿寺主持，却时常往来于燕王府中，与朱棣密谈。也正是在道衍的极力撺掇和鼓励下，朱棣最终下了起兵的决心。

起兵大反判总得有个口号，就如同汉景帝时“吴楚七国之乱”的“清君侧，诛晁错” ，朱棣也打出了诛杀朝廷大臣齐泰等人， “奉天靖难” ，史称“靖难之役” 。

以一藩国之力对抗朝廷，朱棣的仗其实打的很艰难。朱棣在前线攻城略地，姚广孝便陪同太子留守北京，主持大局，在关键时刻又往往给朱棣献上正确的决策。

和源源不断的大明朝廷军队作战，燕军物资粮草显然后继不足。针对这种情况，姚广校提出了一个天马行空的想法，那就是不顾一城一池之得失，直捣黄龙。朱棣依计而行，一路直接杀进南京城，建文帝在大火中不知所踪，一举夺得大明政权。如果没有这一直捣黄龙之际，双方的这场战争要打到猴年马月，鹿死谁手，殊难预料。

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大功告成之后，朱棣就想着迁都便让姚广孝主持迁都事宜，并一手规划北京城的建设。每当朱棣北征蒙古元，道衍便坐镇京师，助太子监国。道衍还接替明代大才子解缙作为《明太祖实录》和《永乐大典》的修撰官，整理《道余录》，为中国佛教作出了贡献。

朱棣曾劝道衍蓄发还俗，共享富贵，但被拒绝，他上朝穿官服，下朝即换上普通的僧衣，并且始终住在寺院之中。朱棣曾赏道衍府邸和宫女，也被拒绝。这就是姚广孝，有雄心壮壮志，却又始终迷恋佛堂。

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（姚广孝神道碑）

14 18 年，姚广孝（道衍）在庆寿寺去世，时年83 岁，永乐帝朱棣亲自为其撰写神道碑铭文。

姚广孝后来配享明祖庙，这是有明一代唯一的一位文人，刘伯温都没有这个待遇。

其他网友观点《明史·姚广孝传》：尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。

“目三角，形如病虎” ，元朝末年著名相士袁珙在嵩山偶遇“异僧” ，所做出的相貌描述；“性必嗜杀，刘秉忠流也”是在相貌基础上做出的论断。“异僧”便是时下热播的《大明风华》中老和尚，姚广孝。

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到于刘秉忠何许人也？其祖上曾供职于辽国；到了其父亲，蒙古人消灭金国后，归顺了元朝，在刑州元帅府担任军职。因父亲的关系，刘秉忠当了名小官，只不过其不愿做刀笔吏，很快弃官，归于邢台天宁寺虚照禅师门下参研佛法，后受到征召，作为军政大事方面的参谋，留在忽必烈身边。元朝建立，官至参领中书省。为元朝主要做了三件大事：

辅佐忽必烈成就帝业；主持建造元大都，即后世的北京城；制定了元朝的典章制度。以此作为参照，姚广孝的一生也诚如袁珙的“玄学”所料。受地方上“三吴之内，刹竿相望，其名蓝巨刹，涌殿飞楼”浓厚的佛教氛围影响，出身于苏州乡间郎中家庭的姚广孝， 14岁便投入佛门，法号“道衍” 。在建文帝继位之初，在黄子澄、齐泰等“腐儒”的建议下，对叔叔们进行削藩。姚广孝不仅请出袁珙为燕王相面，得出朱棣有“帝王之相”的结论；而且多次出谋划策，坚定朱棣起兵的决定，发动历经四年“靖难之役” ，从侄子建文帝手中夺取政权，改变明朝承袭的伦序，开创出一个新的王朝。

于1404年（永乐二年），以75岁高龄，受封为太子少师，资善大夫，朱棣还希望姚广孝还俗，恢复“姚”姓，百般礼遇这一， “靖难之役”第一功臣，主要策划。姚广孝拒绝了许多赏赐，如大宅第与美女，只作为资善大夫，身穿朝服居于朝堂之上，下朝后便又换上僧袍，回到寺庙。

《明史·姚广孝传》记载：长居僧寺，冠带而朝，退仍缁衣。

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姚广孝的结局，并没有像洪武朝的功勋，得到清算。相反其在永乐一朝得到朱棣的重用：

辅导朱高炽、朱瞻基两父子：朱棣数次北征大元，留下了姚广孝辅佐太子朱高炽；更是在太孙朱瞻基9岁时，朱棣令其“出阁就学” ，指定姚广孝为其往侍讲读经典；赈灾江南，收揽人心：江南松、湖等四州，多为建文朝大臣的故乡。因“靖难之役”的影响，朱棣为稳定局势，在永乐初年制造了多起冤案。同时，四州也是姚广孝参禅之地，朱棣利用其号召力，回乡广施善举，挽回人心；主持《永乐大典》修撰：作为《永乐大典》的主编解缙，是正统儒家的拥护者，对于释、道等不可能采取平等的眼光看待，朱棣命姚广孝“总之” ，居中调和，使得后世的《永乐大典》在“色彩”上，不那么单一，更为丰富；举荐人才：姚广孝以方孝孺“杀孝孺，天下读书种子绝矣”为借口推荐，只不过其忠于建文帝，激怒了朱棣，被杀。还举荐赵友同任太医，其在《永乐大典》担任副主编，修五经大全诸书。辅佐朱棣，开创出“经济繁荣，百姓生活安定；政治清明，国力强盛；文化建设上效果显著”的永乐朝新气象，并在仁、宣两朝得到延续，完全可以媲美历史上的“文景之治”、“贞观之治” 。不仅如此，姚广孝在临终前，上奏朱棣释放曾为建文帝剃度的高僧溥洽，使其这一支的佛法得以延续，其座下弟子后成为了明朝前朝佛法传承的中坚力量。