严嵩为什么成了“奸臣”？严嵩与明世宗的关系( 六 )
《皇明大事记·严嵩》载有一些严嵩家事，如“嵩妻欧阳氏甚贤，治家有法，驭世蕃尤严，嵩亦相敬如宾，旁无姬侍 。”沈德符《万历野获篇·内阁·居官居乡不同》：“严分宜作相，受世大垢，而为德于乡甚厚，其夫人欧阳氏，尤好施予，至今袁人犹诵说之 。”严嵩在故乡的口碑，朱国桢《涌幢小品》中亦有记叙：“分宜之恶，谭者以为古今罕俪 。乃江右人，尚有余思，袁人尤甚，余过袁问而亲得之 。可见舆论所评自有不同处 。”可见严嵩名节被“帝王家谱”诬之深矣！
7、余论
先圣孔子曰：“纣之不善不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉 。”(《论语.子张》)恶居下流和“善”居上流皆司马迁后史家笔法，遑论忠奸！是故读史大可不必以“史”来读，也可以“文化”来解读！其文化的意味难道不比历史的意味更有价值吗！
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