中医养生调养进补讲究内外平衡
中医养生调养进补讲究人体的内在的平衡和内与外界的协调 ， 同时以辩证论治为根本 。根据身体的不同情况去补 ， 适合自己的才是最好的 。下面就详述一下关于中医养生的调养进补之论 。
1、中医的养生观的根本基础是“中庸” ， 是以调节人体的内在的平衡和内与外界的协调为最高境界 。
中医在养生保健 ， 治病调养的过程中 ， 其根本的手段就是“辩证论治” ， 其应用原则即是“谨查阴阳之所在而调之 ， 以平为期” 。人体如果在健康的状况下 ， 体内的状况 ， 人体与外界适应状况一定处于最佳的动态平衡 ， 即阴阳平衡 。反之则为阴阳逆乱 ， 气血失衡 ， 则为病患 。此恰恰符合古代哲学的“中庸”之道 ， 所谓“过犹不及” 。过虚过耗不好 ， 过盈过补亦不好 。所以说中医界所说最高境界的补 ， 决不是单纯吃补药、补品才可以养生 。如果身体不虚 ， 而盲目进补 ， 或不恰当的峻补过补亦可导致一系列“误补益疾”的病患发生 。又如身体不虚 ， 反有实火瘀积 ， 清热解毒 ， 通腑泻浊 ， 排除体内的垃圾亦是一种最好的补 ， 所以中医还有“六腑以通为补”之说 。对“补益”涵义的真正理解 ， 才是我们日常进补的基础与原则 。
2、调养进补要以辩证论治为根本 ， 只有最适合自己的才是最好的 。
只买对的 ， 不买贵的 ， 这与个人的经济状况没有必然联系 。调养正确 ， 粗茶淡饭可为仙丹;应用错误 ， 美味珍馐亦为毒药 。所以 ， 决不应该盲目的跟风进补 ， 跟着广告吃药 。而是了解或掌握自身的健康状况或疾病性质 ， 客观辩证的选择最符合自身状况的药物或保健食品 。如果不能明了自身的健康状况 ， 请医生帮助分析一下岂不更好 。首先应考虑是否需要用补药 ， 而后再考虑用什么补药 。临床时常可听到“虚不受补”之说 ， 中医不同意这种说法 。治虚症 ， 惟用补法 ， 虚不受补 ， 是因补之不当之故 。任何一种虚症 ， 因其体质、病程、病机、部位不同 ， 其补法亦当有别 。应当在辨证的基础上 ， 因证、因时、因地、因人 ， 用药或施膳 。如果不加分析的赶潮流 ， 只知补肾壮阳 ， 当然会补之不当 。
一般说来 ， 中医将人体虚弱的情况大致分为阳虚、阴虚两大范畴 。阳虚者虚而兼寒 ， 当温补;阴虚者 ， 虚而兼热 ， 当滋补;而具体辩证用药时 ， 又大致分为气虚、血虚、阳虚、阴虚四类症型 ， 因此在服补药时 ， 应根据身体虚弱的不同症型 ， 选购不同的药物及补品 ， 这样既有利于充分发挥补药补品的疗效 ， 又可避免盲目进补带来的不良后果 。具体运用如下：
（一）气虚当补气
气虚主要反映人体的生理机能低下 ， 表现为倦怠乏力、少气懒言、动则气短汗出、食少腹胀、大便稀溏 ， 药补可选用补中益气丸 ， 食补可选用人参、黄芪、山药等入药膳食用 。
（二）血虚当养血
血虚主要反映人体的营养物质虚亏 ， 表现为面色无华、头晕眼花、心悸怔忡、失眠健忘、头发脱落 ， 药补可选用归脾丸、乌鸡白凤丸等 ， 食补可选用桂圆肉、枸杞子、当归、阿胶等入药膳食用 。
（三）阴虚当滋阴
【中医养生调养进补讲究内外平衡】阴虚主要反映人体的营养物质亏乏 ， 兼见虚热征象者 ， 表现除血虚征象外 ， 尚见口燥咽干、午后潮热、五心烦热、消瘦盗汗等 ， 药补可选用六味地黄丸、知柏地黄丸等 ， 食补可选用西洋参、生百合、麦冬、银耳、燕窝、甲鱼等入药膳食用 。
（四）阳虚当温阳
阳虚主要反映人体的生理机能低下较甚 ， 兼见虚寒征象者 ， 表现除气虚征象外 ， 尚见畏寒肢冷、形寒畏风、小便清长、大便清溏等 ， 药补可选用龟龄集、金匮肾气丸等 ， 食补可选用胡桃仁、冬虫夏草、鹿角、鹿茸、杜仲、牛鞭、狗鞭等入药膳食用 。
冬季时选择属性温热的食物或药材进补 ， 让身体血液循环顺畅、气血活络 ， 能达到御寒的作用 。有温补作用的食物一般是红色、有甜味的食品 ， 或是辛辣味调味品及食物 ， 这一类的食品有暖身的效果 ， 也可以补养身体、促进新陈代谢 。
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